Любите людей, используйте вещи. В обратную сторону это не работает - Райан Никодемус

Золотые часы.

Роскошная машина.

Дизайнерская одежда.

Большой дом в пригороде.

Повышение и угловой кабинет.

Переезд в другой город.

Предложение руки и сердца.

Награда или диплом.

Дурацкий желтый галстук.

У каждого из нас имеются собственные объекты А, правда, они отличаются коварством, так как продолжают меняться на протяжении всей нашей жизни до тех пор, пока объект желания не превращается в объект недовольства. Смартфон, которым вы бредили три года назад, теперь бесит своей медлительностью и морально и технически устарел. Машина, о которой вы так долго мечтали, теперь воспринимается как обуза и регулярные выплаты по кредиту. Яхта, которая должна была дарить вам свободу на выходных, сегодня только высасывает деньги, как бездонная бочка. Со временем к нам приходит осознание того, что сегодня мы совсем не нуждаемся в вещах, о которых мечтали не так давно.

ЕСЛИ МЫ СОГЛАСНЫ ПОСТУПИТЬСЯ ХОТЬ ЧЕМ-ТО, РАНО ИЛИ ПОЗДНО МЫ ПОСТУПИМСЯ ЧЕМ УГОДНО.

Как-то я беседовал с философом Питером Роллинсом на тему желания, и тот сказал: «Каким бы ни был объект А у каждого из нас, мы полагаем, будто он в состоянии разрешить все проблемы. Этот объект нарушает стабильность вашей жизни: это человек, с которым вы всенепременно хотите быть вместе; работа, которую жаждете больше всего на свете; город, в который обязательно нужно переехать, чтобы ощутить себя по-настоящему живым». В худших случаях, по утверждению Роллинса, «ради объекта А вы готовы взорвать самое свое существование – загубить здоровье, отношения, абсолютно все – только ради того, чтобы заполучить его».

Но может быть, все это не так экстремально, как кажется. Может быть, мы приносим по одной крошечной жертве день за днем, пока наша жизнь не превращается в гигантский компромисс. С возрастом мы плюем на здоровье, перестаем заниматься спортом и правильно питаться и каждый год прибавляем по паре килограммов. Мы бросаем любимых людей, так как предпочитаем больше времени проводить с коллегами и клиентами, продвигая собственную карьеру. Мы отказываемся от своей мечты, поскольку мечта не настолько «практична», как белый декоративный заборчик, внедорожник или ежемесячный платеж по кредиту. Удивительно, но мы действительно готовы взорвать свое существование ради мгновенного удовольствия, даже если в долгосрочной перспективе нам не избежать неприятностей.

Таким образом, проблема не в желании как таковом, а в убежденности в том, что следующая веха принесет с собой вечную радость – хотя по собственному опыту мы знаем, что ничего подобного не случится. Мы завоевали награду, перебрались в новый район, вступили в новые отношения или приобрели вожделенную новую вещь – а в итоге разочаровались в обратной стороне желания.

«Об объекте А можно думать как о чем-то несуществующем, – пояснил Роллинс. – Это инкарнация». По его утверждению, человеческие существа склонны верить в некий абсолют, который может все исправить. «Будь то миллионы долларов, отношения или религия, это инкарнация объекта А. Но, заполучив его, вы всегда немного разочаровываетесь».

Многие люди и продукты обещают нам объект А и клянутся, что могут обеспечить такой комфорт, спокойствие и удовольствие, что мы больше никогда не захотим ничего другого. Но все эти обещания смахивают на посулы лживого гуру. Рано или поздно наши ожидания будут обмануты. И, по словам Роллинса, когда объект А нас разочаровывает, маятник обычно качается в противоположную сторону: «Если вашим объектом А была моногамия, то, не получив удовлетворения от своих отношений, вы можете переключиться на полиаморные отношения. Если вы консервативный христианин, то в случае, если религия более не отвечает вашим ожиданиям, вы можете превратиться в хиппи, и наоборот. Всегда найдется новое место, если старое утратило свою привлекательность».

ТО, О ЧЕМ ВЫ МЕЧТАЕТЕ, ОТ ДЕНЕГ И ВЕЩЕЙ ДО СТАТУСА И УСПЕХА, ОБЫЧНО НЕ ПРИНОСИТ ОЖИДАЕМОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ.

Каким бы ни был ваш объект А, он по определению обязательно вас разочарует. Тем не менее мы продолжаем пытаться обрести счастье с помощью объектов А. И на то имеется три причины: наши интересы подстраиваются под наше окружение, мы отождествляем удовольствие и удовлетворение, наши поверхностные желания не совпадают с глубинными ценностями. Давайте поочередно познакомимся с данными понятиями.

Гедонистическая беговая дорожка

Прежде чем поступить в колледж и впоследствии получить высокооплачиваемую работу в качестве ученого-исследователя, Люк Венгер вел довольно скромное существование на ферме в северо-восточной части Канзаса. Венгер, участник «упаковочной вечеринки», которого мы вкратце представили в главе 2 «Отношения с правдой», признает, что позволил жизни мешать ему жить. «Какими бы твердыми ты ни считал свои ценности, – заявил он в разгар эксперимента, – ими легко поступиться, когда ежедневно тебя окружают и со всех сторон на тебя давят соблазны земных благ».

Заняв должность ученого-исследователя и получая стабильную зарплату, Венгер смог наконец наполнить квартиру всеми вещами, о которых когда-либо мечтал. Или, по крайней мере, вещами, хотеть которые ему предписывали рекламщики, маркетологи и общество. «Правда, радость от этих приобретений каждый раз длилась совсем недолго, – вспоминал он. – И я тратил все активнее и активнее, накапливая все больше и больше, все в тщетных попытках обрести счастье».

Согласно теории гедонистической адаптации, также известной как гедонистическая беговая дорожка, наши желания постоянно видоизменяются с течением жизни. Подобно Люку Венгеру, по мере привыкания к новым переменам, как позитивным, так и негативным, наши ожидания адаптируются к новым обстоятельствам. Хотя данный термин был придуман в 1971 году, концепция гедонистической адаптации обсуждалась философами многие столетия[73]. Известные мыслители – от Эпикура до Ян-цзы – отмечали, что у человеческих существ имеется установка на гедонизм (или счастье) и что, невзирая на радость от каждой новой покупки, длительное счастье не особо зависит от воздействующих событий.

Потеряв в автокатастрофе конечность, вы, вне сомнений, будете крайне несчастны. Но со временем вы успокоитесь, приспособитесь к новым обстоятельствам и, к счастью, снова сможете испытывать счастье. И наоборот, выигрыш в лотерею сопровождается взрывом восторга и радости. Но постепенно это чувство ослабевает, и вы возвращаетесь к исходным условиям независимо от того, как много цифр содержит сальдо вашего банковского счета.

То же самое относится и к менее экстремальным примерам. То, о чем вы мечтаете, от денег и вещей до статуса и успеха, обычно не приносит ожидаемого удовлетворения. А это значит, нам придется измерять удовлетворение с помощью иных критериев, если мы хотим понять, как ощущать себя реализованной личностью.

Континуум благополучия

Будучи подростком, за несколько лет до того, как меня в наручниках вывели из «Дейтон-Молла», я не осознавал наличие фундамента, на котором я мог выстроить осознанную