Евангелие от Сергея - Сергей Бычков

— И тяжело быть учеником сына бога?

— Кому как, — пожал плечами Исав, — если ты богатый, тогда да. Господин сказал:

— Легче верблюду сквозь игольное ушко проскочить, чем богатому войти в царство небесное.(1)

— А мне что — я не богач, значит, мне это легко.

— А чего ты хочешь от жизни? — спросил его Лука.

— Справедливости и равноправия! — и, немного подумав, Исав добавил, — я умереть боюсь.

— Умереть? — удивился Лука, — так мы все когда-то умрём и это неизбежно. Если ежечастно думать о предстоящей смерти, тогда и жить не стоит.

— Иисус говорит, если верить в него, то никогда не умрём, вернее умрём, а потом он нас в своё царство возьмёт, где мы будем жить вечно.

— А какое оно — это царство? — с интересом спросил Лукреций, — можешь ты мне поведать?

— Конечно, могу. — с радостью согласился Исав. — Там нет ни бедных, ни богатых. Там все уважают друг друга и не воруют, там всего полно: и одежды, и разной вкусной пищи — живи и радуйся.

— Ну, а любовь там есть?

— Нету. Учитель сказал, что в раю не женятся и не выходят замуж, а пребывают, как ангелы.(2)

— А не находишь ли ты рай скучным, Исав? — спросил Лука. — Всего полно, работать не надо, жениться нельзя или не надо. Выходит, ты миллионы лет будешь пребывать там как ангел, бездельничая круглые сутки?

— Не знаю, — пожал плечами Исав, — я ещё только ученик и многого не понимаю. Вы у учителя спросите.

1. Библия. Лк.18:25

2. Библия. Мт.22:30

94

В этот момент народ заволновался. На большой камень взобрался Иисус. Он раскланялся в разные стороны в знак уважения, и откашлявшись, начал свою речь.

— Скажите мне, люди добрые, кто есть мать моя, братья мои и сёстры?

Народ, не ожидавший такого начала, притих, а Иисус выбросил вперёд руку по направлению к собравшимся и произнёс:

— Вот матерь моя, братья мои и сёстры! И нет никого мне роднее вас, ибо враги наши — домашние. Если отец твой не с нами — он враг тебе! Если мать твоя не с тобой — змея она подколодная!

Не думайте, что я пришёл принести мир на землю: не мир принёс я, но меч! Ибо пришёл я разделить сына с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её.

Кто любит отца или мать более, нежели меня, тот не достоин меня! Кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня! Кто не с нами, тот против нас — вот основа того, что определяет нашу позицию.(1)

Не только народ, но и Лука не ожидал такого.

— Мать и отец — враги? Брат и сестра — враги? — повторил Лука про себя слова Иисуса. — Родители, растившие и лелеявшие тебя, вдруг могут стать врагами? Да как может мать, вскормившая тебя грудью, не спавшая ночами, когда ты был младенцем, а потом — когда ты болел, стать твоим врагом? Как может старший брат, с которым ты много лет спал в одной постели и который учил тебя уму-разуму, когда ты подрос, стать твоим врагом? А младшая сестрёнка, с которой ты водился и утирал ей сопли, помогая матери?

Как можно их приравнивать к убийцам, захватчикам, ворам???

Хотя удивляться-то сильно и нечему, — подумал Лукреций, — в святых писаниях Бог приказывал и требовал убивать и отца, и мать, если они не верят в него, так что тогда можно требовать от сына Бога? (2)

В политике и религии нет родственников, недаром же Иисус сказал, что принёс меч, а не мир. Вот этим мечом и будут рубить головы всем, кто стоит на пути к власти, независимо кто подвернётся под меч — мать или отец, брат или сестра!

1. Библия. Мт.10:34–37, Библия. Мт.12:48–50

2. Библия. Исх.32:27

95

Много тогда ещё говорил Иисус: не убей, не укради, не прелюбодействуй, только вот все эти правильные слова добра уже никак не могли заглушить звенящей в голове Луки фразы:

— Кто не со мной — тот против меня!(1)

1. Библия. Мт.12:30

96

Глава 15.Рубикон.

Неужели, наконец-то, пришла пора брать власть? — подумал Иисус. — Неужели всё, о чём он мечтал столько лет, совсем рядом? Осталось сделать последние два шага, и царский трон — его? И не верится даже, но судя по реакции толпы на собрании под Капернаумом, долгожданный момент настал.

Сколько тогда усилий пришлось приложить, чтобы погасить призывы людей к началу революции.(1) Что говорить о простом народе, если даже его апостолы не понимали политическую ситуацию того дня. Взять Андрея. Прибежал к нему после собрания и, светясь от радости, залопотал:

— Господин! Время, о котором мы так мечтали, пришло!

Народ требует поставить тебя царём и готов умереть за наше дело. Отдай приказ выступать и мы снесём дворец Антипы за одну ночь!

— А хватит ли у нас сил? — спросил он его тогда.

— Хватит, господин, каждый наш человек один за десятерых драться будет.

— А римляне? Если они встанут на сторону Антипы?

— А, что — римляне? — непонимающе спросил Андрей. — Им-то какая разница? По-моему, им всё равно, кто царь в Израиле — Антипа или Иисус.

— Так это по-твоему, Андрей, а по-моему, они ни за что не допустят военных действий. Им нужен налог, а не разрушенные города и поэтому их хорошо обученные и вооружённые легионы в один день подавят все наши попытки захватить власть. Хорошо ещё, если ты в бою погибнешь, а если они тебя живым схватят — и на крест? Лично я не хочу с тобой на кресте болтаться.

— Что же тогда делать? — спросил его озадаченно Андрей. — Зачем мы тогда всё это затеяли, если ничего нельзя сделать?

— Ждать надо, Андрюша. Ждать! Того момента, когда не только

1. Библия. Ин.6:15

97

здесь, на собрании, а во всём Израиле люди потребуют поставить меня царём! Нам нужен такой огромный численный перевес сил, чтоб ни у одного сторонника Антипы не возникло бы желания взяться за оружие. Только тогда мы сможем без крови взять власть, и только тогда римляне не станут вмешиваться в наши дела.

— Когда же это будет? — разочарованно произнёс Андрей.

— Уже скоро! Неужели ты не видишь перемены в сознании людей? Ещё полгода назад никто не знал имени Иисуса, а теперь люди хотят его в цари! Разве это не доказывает, что наша линия — правильная и решающие события совсем рядом?

Тогда стоило большого труда успокоить людей, желающих поскорее от слов перейти к делу. Хотя часть толпы так ничего и не поняла и, разочаровавшись в своей надежде на немедленные действия, покинула собрание с возгласами проклятия. Воистину говорят, что от любви до ненависти один шаг.

А вот теперь — другое дело. Ситуация резко изменилась. В каждом городе, в каждом посёлке люди ждут его воцарения. Время пришло! А тут ещё Пасха на носу и именно этот праздник нужно использовать для захвата власти.

А, может, всё-таки ещё рано, — в сотый раз подумал Иисус. —

С одной стороны — у него тысячи сторонников, но с другой стороны — можно ли доверять им? Насколько сильны они в своей вере? Хватит ли у них духу? Не перейдут ли на сторону Антипы в самый последний момент?

Иисус собрал совет и прямо спросил:-Что будем делать?

— Ждать надо, — быстро затараторил Иуда Оскарион, — куда нам спешить? Деньги текут и текут в мою… то есть в нашу казну и рисковать не имеет смысла.

— Заткнись, банкир! — тут же осадил его Иоанн. — Мы не за деньги пошли на святое дело, а из-за любви к народу.

— Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда, — тут же вставил Иуда.

— Прекратите этот балаган, — нахмурился Пётр, — говорите по существу.

— А я и говорю по существу, — не умолкал Иуда, — доходы растут

98

и растут, так зачем же рубить дерево, которое приносит золотые яблоки? Поднакопим деньжат и просто купим корону Иисусу.

Что может быть проще торгово-денежных операций. Это тебе, Иоанн, не боевые действия, где и убить могут.

— Надо начинать! — встал Андрей. — Раньше было нельзя, а теперь — самое время. Народ ждёт и у нас огромный перевес. А тебе, Иуда, — добавил он, — место у бабьей юбки.

— Что в соседней стране? — спросил Иисус Фаддея.

— В Сирии ситуация сложная, господин, — ответил, вставая, Фаддей, — страна полна слухов о появлении в Израиле мессии. Часть народа боится, что ты, захватив власть в Израиле, бросишь потом войска на Дамаск. Другая часть народа, в основном бедняки, наоборот, ждёт не дождется, что ты освободишь народ от гнёта сирийских кровососов. И эта часть — большая, так что если мы возьмём власть здесь, то захватим и в Сирии. Я неустанно работаю над этим, и, хотя работа эта довольно сложная, стараюсь, как могу подготовить почву для будующих всходов.

— Молодец, Фадей! — похвалил Иисус. — У тебя есть вопросы ко мне?

— Денег бы побольше, — глядя на Иуду, произнёс Фаддей, — ты скажи ему, пусть не жмётся, а то клянчу у него, словно этого его личная казна.