Развитие личности ребенка от одиннадцати до шестнадцати - Коллектив авторов

• интеллектуальную взрослость, выражающуюся в стремлении ребенка что-то знать и уметь по-настоящему, что стимулирует его познавательную деятельность;

• равнение ребенка на качества «настоящего мужчины», «настоящей женщины» как результат прямого подражания и выработку в себе таких взрослых качеств, как сила, смелость, мужество, выносливость, воля, женственность, верность в дружбе и т. п.

Рис. 1. Этапы становления самосознания подростка

Показателями возникновения чувства взрослости принято считать:

• возникновение желаний и требований «взрослого» к себе отношения со стороны окружающих;

• стремление к самостоятельности и желание оградить некоторые сферы своей жизни от вмешательства взрослых;

• наличие собственной линии поведения, собственных взглядов и стремление их отстоять.

Современные ученые к качествам зрелой личности XXI века отнесли следующие. Умение работать с большим объемом информации. Не просто собрать, запомнить, сгруппировать, но и выбрать, использовать в зависимости от назначения. Быстро распознавать нужную информацию без затрат на ненужную. Умение работать по принципу компьютера.

Умение решать задачи. Уметь перевести проблему в задачу (проблема: не в чем в слякоть выйти на улицу; задача – пойти в магазин и купить подходящую обувь). Определить условие задачи (время, деньги, расстояние до магазина, наличие товара), назначенный результат (купленные ботинки), способы решения (попросить маму пойти вмести и помочь выбрать обувь; попросить у отца деньги; померить, купить). Решил задачу – снял проблему.

Умение строить отношения. Умение знать и понимать потребности, интересы партнера по общению, не приписывать ему самолично придуманные, а исходить из тех, что у него есть. Чтобы не ошибиться, к собеседнику нужно испытывать искренний интерес. Это основа успешного общения.

На страницах этой книги представлены другие, не менее важные качества и свойства личности, которые помогают человеку продуктивно существовать, успешно действовать, оставаться здоровым и, если получится, счастливым.

Подросткам нравится чувствовать себя взрослыми, ведь взрослые, с их точки зрения, обладают максимумом самостоятельности, а потому могут поступать так, как хотят. Следовательно, быть взрослым в глазах подростка означает делать то, что разрешается взрослым, но запрещается детям. Однако повозрастной анализ развития чувства взрослости позволяет выявить некоторую специфику в психологическом содержании этого понятия.

Так, например, для десяти-одиннадцатилетних подростков важно получение признания самого факта их взросления. По мнению Д. И. Фельдштейна, для одних это выражается в желании добиться признания своей взрослости («Я могу идти на улицу в том пальто, в каком хочу»). Для других заключается в жажде получения признания их новых возможностей. Третьим необходимо участвовать в разнообразных делах наравне со взрослыми. Для подростков среднего возраста – двенадцати-тринадцати лет – чувство взрослости выражается в потребности в общественном признании не только их обязанностей, но и прав («Я тоже имею право»), то есть, как подчеркивает Д. И. Фельдштейн, стремление к взрослости не на уровне «я хочу», а на уровне «я могу» и «я должен». У старших подростков – четырнадцати и пятнадцати лет – содержание чувства взрослости выражается в их стремлении применить свои возможности, проявить себя, тем самым обостряя потребность в самоопределении, самореализации.

Кстати говоря, такое поведение абсолютно нехарактерно для подростков из примитивных культур, потому что там нормы поведения детей и взрослых не противопоставляются друг другу, как в более поздних культурах. В примитивных культурах поведение не поляризуется на формы подчинения у ребенка и доминирования у взрослых. Поэтому нет нужды в конфликтном характере взаимоотношений между подростком и взрослым.

Другой прием приобретения чувства отграниченности своего «Я» состоит в идентификации, то есть слиянии себя с группой сверстников. Взрослые в глазах подростка выглядят как «Они», а «Мы» – это множество таких, как «Я». Заметим, что характерной чертой подросткового поведения является реакция группирования, вхождения в разные малые группы и, как следствие, появление различных по своему содержанию подростково-молодежных субкультур.

Третьим важным способом обеспечения устойчивости образа «Я» является поиск подростком одобрения себя и своего поведения со стороны окружающих людей. Следует подчеркнуть, что потребность в положительной оценке себя окружающими людьми является ведущей потребностью не только в младшем школьном, но и в младшем подростковом возрасте. Именно поэтому подросток испытывает острую нужду в положительной оценке своей личности. Этим объясняется острота потребности в признании достойного положения подростка в группе сверстников. Не случайно так часто можно встретиться с совершенно противоположным поведением одного и того же подростка в разных компаниях (группах): в одной он делает одно и получает за это признание и одобрение группы, в другой – прямо противоположное в обмен на все то же признание и одобрение.

Два последних феномена (реакция группирования и потребность в одобрении) порождают так называемую ситуативную личность, когда подросток становится неопределенной личностью на неопределенное время. В этой связи становятся понятными факты девиантного, а то и противоправного поведения внешне вполне благополучных подростков из «хороших» семей. Пытаясь получить одобрение сверстников из референтной, то есть значимой для них, группы, они вынуждены действовать не столько по своему собственному разумению, сколько подчиняясь требованиям этой группы. При малейшем сопротивлении им в лучшем случае грозит исключение из состава группы, а значит, и потеря значимых для подростков связей со сверстниками.

Таковы способы выработки чувства отграниченности своего «Я», являющегося важнейшей составляющей самосознания. Важно отметить, что все эти феномены, как правило, наблюдаются в поведении младшего школьника и младшего подростка. Цель такого поведения состоит в основном в уточнении и закреплении границ своего «Я» от множества «Я» окружающих людей.

Мечтание – один из излюбленных видов мышления в пубертатный период. В нем можно полностью увидеть действие эмоции, мимолетной или, наоборот, связанной с глубокими инстинктивными импульсами, которые порождают первые образы. Затем «движение» мысли, происходящее посредством сочетания тенденций, воспоминаний и идей и подстегиваемое любовью к тайне, развивается, словно увлекаемое вниз по скользкому склону по направлению к наполовину иллюзорному миру, который тем не менее всегда чудесным образом согласуется с аффективным состоянием момента.

Однако внутренняя структура этого «Я» остается все еще плохо разработанной и потому слабо осознаваемой самим подростком. Поэтому следующий этап в развитии самосознания состоит в расширении и уточнении содержания этого «Я», то есть в осознании подростком той системы отношений, которая и составляет сущность самосознания личности. На рисунке 2 этот последний, завершающий этап обозначен как этап становления идентичности.

Детальной разработке понятия идентичности психология обязана Эрику Эриксону – автору известной теории психосоциального развития человека на протяжении всей его жизни. По мнению ученого, центральной задачей подросткового возраста является становление идентичности – устойчивого образа собственного «Я». Сам Э. Эриксон не давал строгого определения этого понятия. Тем не менее в понимании идентичности он выделял три аспекта.

Первый из них объясняет само понятие идентичности как внутренней тождественности самому себе. Это означает формирование образа самого себя в настоящем, прорастающего из сложившегося образа «Я» в прошлом (в раннем и дошкольном детстве, в младшем школьном возрасте) и соединяющегося с будущим, то есть с представлениями подростка о том, каким бы он хотел стать человеком. По сути, речь идет о «втором рождении “Я”» (И. С. Кон), о становлении Я-концепции подростка.

Ситуация. Мне шестнадцать лет. У меня проблема: в последнее время я очень хочу плакать, причем на ровном месте. Не от того, что плохо, а по разным причинам: кто-то может сказать что-то плохое или услышу красивую песню, которая вызывает сильные чувства, и у меня выступают слезы на глазах. Чаще всего я плачу именно от этого, и мне это очень мешает, так как раньше я такой не была.