Нф-100: Великое переселение - Дмитрий Романов

Вспышки повторялись всё чаще, и тут Димитри понял, что виноват был не факел. Он заметил, что вспышка выхватывает рельеф удалённого на много километров от наблюдателя потолочного свода пещеры. Факел бы не смог добить на такое расстояние. Димитри притушил пламя и принялся наблюдать странное явление. Вспышки повторялись.

В тихом свете кристаллов, жилами пронизывающих далёкие стены, темноту рассекали самые настоящие молнии! Димитри чертыхался про себя: как он не догадался выведать у местных какие-либо данные о метеорологии, об условиях климата на столь необычном рельефе! Ведь ещё на Ганимеде, на Европе, он наблюдал нечто подобное. А чего стоит Титан! Под коркой его ледяной атмосферы, в этом белке планетного яйца проходили небывалые по силе штормы, разрушительные бури, ветра, вырывающие массивы камней. Не так давно появилась целая научная дисциплина - спелеологическая метеорология, и даже исследовательский институт, её изучающий.

Очередная вспышка была долгой, словно стробоскопическая очередь. И человек смог ощутить всю колоссальность пещерного грота. В этих просторах сам человек был маковым зёрнышком на маковом поле. Своды высились на такие высоты, что появилась уверенность, что он здесь не один. Где-то висели целые грозди сталактитов, наподобие тех, в котором располагалось село Танзи. При следующей вспышке Димитри оглянулся назад, туда, откуда он шёл. Сталактит поселения действительно казался неприметной сосулькой в сравнении с прочими, сотнями висевшими вокруг. Но и самый ближайший находился, вероятно, в дне пути.

Кое-где удалось увидеть и ниточки подвесных мостов. "Должно быть, - подуал Димитри, - атра в основном на этом и специализируются... построить такое немыслимо самым продвинутым из наших инженеров!". Была в этом во всём какая-то объединяющая закономерность. Паутина, мицелий грибниц, эти лозы белого корня, изображение змей, кривые спицы на эмблемах священных колёс, а теперь вот ещё и эти мосты. И даже строение деревень, тропки, каналы и улочки. Астргатор чувствовал себя здесь более гостем, чем где бы то ни было. Гостем, не знающим ни законов общества, ни даже законов физики, здесь действующих как-то по-иному. Теперь он сам себе казался варваром. Хорон-за и тра, атра... и кто бы там ни был ещё, имели много общего по сути. Наверняка, как думал Димитри, первопредок у них был один. Но странной казалась причастность к этому проекта "Зелёный человек". Как могла здесь развиться цивилизация, укорениться культура, не через один десяток поколений прошедшая... На это бы потребовались тысячи лет. А ведь первые эксперименты проекта земляне провели менее века назад! Имел ли здесь место сдвиг во времени?... так называемый "парадокс близнецов", открытый ещё в двадцатом веке.

Но мысли эти прервала очередная вспышка. Грома не было, хотя зигзаги молний покрыли сетью всё пространство свода над Димитри. Он остановился и припал к настилу моста. Во вспышке он увидел, как разряд угодил в каменную штору, свисающую аркой вдалеке, и часть её медленно полетела вниз. Через какое-то время глухой рокот достиг ушей. Очевидно, разряд был колоссальной силы. На Земле, знал Димитри, на каждый квадратный километр в год приходится по два-три удара молнии. Что же следовало ожидать на Траме? Вот ещё удар -- и брызги каменных глыб посыпали с другой стены.

И вдруг что-то сотрясло его мост. Руки судорожно, до белых костяшек, вцепились в канаты. Он бы и зубами уцепился, но не успел -- ноги взмыли вверх, перекинувшись через канатные ограждения, и если бы не хватка за полотнище настила, его бы вынесло прочь, и бездна пожрала бы крупицу жизни. В свете молний открывалась страшная картина: на мост Димитри сверху своим многокилометровым телом оседал другой мост. Он обвис на нём с обеих сторон, и затем медленно, шурша и треща проломленным полотном дорожки, начал съезжать в одну сторону. Всё быстрее и быстрее соскальзывал он в пропасть, как шлея ремня по оси вала. До слуха чуть живого от шока Димитри донеслись голоса, исполненные ужаса. И он увидел, как промелькнули впереди тела атра, так же, как и он вцепившихся в мост, привязанных к его канатам страховочными тросами. Целый караван, застигнутый этой стихией, уносился теперь следом за мостом в никуда.

Глава IX

Ничто не случайно в мире, где случайность -- свойство заблуждающегося ума. Но мог ли Димитри знать, что его выступление в путь, его шаг на этот мост послужили причиной выступления в путь и становления на другой мост другого человека? Или же, для точности, следует назвать его не человеком, а атра. Хотя слова есть всего лишь слова. Название может поменять суть, но в корне, как правильно догадывался Димитри, и атра и люди с Земли были одними и теми же существами.

Существо же, выступившее в путь следом за Димитри звали Мак-Мин. И это имя было широко известно в кругах не только жречества атра, но так же и войска всей империи, всех княжеств Ваджара. Войско набиралось из выходцев с поверхности -- тра, и самых крепких и интеллектуально развитых атра. По сути войско являлось элитой общества, несмотря на то, что войн в этих землях история Трамы знает не так уж и много. Однако войско в первую очередь было нацелено на развитие личности путём воспитания тела. Своеобразный институт тела и духа.

Мак-Мин отличался от остальных с самого своего детства очевидной предрасположенностью к единоборствам, атлетике и обладал недюжинной силой. История знает таких наёмников, которые, обладая качествами непревзойдённого бойца, приходили к самому трону, и даже восходили на него. Мак-Мину пророчили подобную перспективу.

Рождённый в семье собирателя кристаллов, Мак-Мин мальчиком лазал по отвесным стенам в поисках заветных камней. Навыки эти отразились на его ловкости бойца. Он быстро овладел местной борьбой, называемой атра просто "Ко-ра", названной по разновидности священной эмблемы колеса. Суть её сводилась к тому, чтобы использовать бесконечно разнообразный ландшафт в тактике боя. Владеющие Ко-ра могли запросто, например, бегать на руках, подобно змеям обвивать сталактиты и висеть так целый день, пробивать трещины в породе голыми руками. И тут отнюдь дело не в крепости костей и ударам громовержца, а глубинном чувстве энергии, импульса камня, чувстве самой материи, умении слиться с ней в одной энергетической вибрации. В Ко-ра основное внимание атра уделали двум вещам: концентрации и скорости настройки на внешнюю среду. Ходили слухи, что мастера древности могли обманывать наблюдателя, когда наблюдатель видел не воина, а камень или гриб, или даже разряд молнии...

Что же повело Мак-Мина следом за человеком? Дело в том, что войско, при котором состоял Мак-Мин, служило всецело империи Ваджара. И далеко не все в империи разделяли мнение Танзи и прочих жрецов храма Джарука о мирной цели пришельцев. Да, праотцы в своих заветах передавали, что наступит день, и явятся "те, кто вынесет семя тра за пределы Трамы, и там, на новой Траме даст новую жизнь". Но сильна ли вера в пророчества, когда момент его свершения совпадает с моментом краха цивилизации под ударом страшного врага. Хорон-за ведь имели свои пророчества так же, и тоже среагировали на пришествие "Феба". Отличие в реакциях на падение корабля заключалось лишь в том, что атра Джаруки приняли "Феб" за спасителя, а Хорон-за -- за демона. Однако даже через этих самых врагов, как казалось бы, сам царь Хорон-за и главный его министр Ванг всё же устремились к другой цели -- уничтожить первоотцов. То есть, империю Реформы, а, стало быть, Землю... И кто знает -- не было ли тут ошибки в передаче слов писаний через тысячелетия, их искажения. Ведь история самого человечества показывает, к чему может привести извращённая трактовка священных писаний людьми ушлыми и страстными до наживы. И к чему приводит мифология, опираясь на расизм.