Бог, которого никогда не было - Бхагаван Раджниш

Вы начинаете грезить наяву. Для этого необходимо уединение, чтобы никто не помешал работе вашего воображения, нужны постоянная визуализация и непрестанные молитвы. Что делают люди в монастырях? Они весь день молятся: «Аве Мария, Аве Мария...», держат в руках изображение Марии, падают ниц, голодают... Через несколько дней картинка начинает шевелить губами. Аве Мария оживает, и это приносит огромное удовлетворение их глупому уму.

Вскоре Мария начинает сходить с картинки. Великое откровение! Именно этого они и ждали. Они прикасаются к ее несуществующим стопам, но им кажется, что они их чувствуют, точно так же, как мы чувствуем вещи во сне. Они разрушили границу между сном и явью. Чтобы разрушить эту границу, используются голод, одиночество и постоянная визуализация.

Вы можете визуализировать Бога, но вы не можете визуализировать сущее; и нет необходимости его визуализировать, потому что оно уже есть. Есть деревья, реки, океаны, горы, звезды, небо. Это не игра вашего воображения, это — объективный феномен.

Вы все можете согласиться, что видите полную луну. Но если кто-то видит Иисуса, вы не согласитесь, потому что вы его не видите, только он его видит. Это — проекция. Если бы это была реальность, тогда не было бы вопросов; другие бы тоже его видели, точно так же как они видят полную луну, восходящее солнце, розы; все соглашаются: да, это роза. Могут возникнуть различные мнения: поэт может оказаться более чувствительным, художник может видеть розу другими глазами, потому что у него более развито восприятие цвета. Парфюмер может иначе воспринимать розу, потому что тоньше чувствует запах. А для такого человека, как я, у которого аллергия на запахи...

Моей садовнице приходится выращивать цветы возле моих окон; но окна никогда не открываются, поэтому я могу видеть розы, но их аромат меня не достигает. Бедной садовнице приходится несладко, потому что выращивать розы вокруг моей комнаты очень нелегко... За моими окнами растут высокие раскидистые деревья, дающие густую тень, а розы не цветут без солнечного света. Поэтому она вынуждена все время передвигать цветочные горшки.

Однако каким-то образом ей удается сделать так, чтобы, когда я нахожусь в доме, я мог видеть розы повсюду. Она обманывает и солнце, и розы. Ей приходится постоянно двигать их по кругу; как только цветок полностью распускается, она переносит его ближе к моим окнам. Когда она видит, что цветок недоволен отсутствием солнечного света, она выставляет его на солнце. Так она вынуждена совершать двойную ротацию. Клуб «Ротари»! Но она великолепно с этим справляется. Она знает, что я люблю розы, но не переношу их запаха. Я слишком чувствителен к их аромату; у меня на него мгновенно возникает негативная реакция.

Итак, восприятие розы может быть разным у разных людей, но существование розы объективно. Все согласны с ее существованием, кроме некоторых слепых, но и они могут ее потрогать и понюхать. Они могут получить о ней некоторое представление, за исключением цвета. Не обладая зрением, слепой человек может почувствовать нежность ее бархатных лепестков.

Глаза используют восемьдесят процентов вашей энергии. На другие органы чувств приходится лишь по пять процентов. Двадцать процентов вашей энергии используется вашими четырьмя органами чувств, глаза используют восемьдесят. Таким образом, слепой человек отдает сто процентов своей энергии четырем органам чувств; по двадцать пять на каждый. Именно поэтому слепые люди могут быть очень хорошими певцами; они обладают более тонким слухом, чем другие. В их прикосновении больше энергии, чем у зрячего человека, потому что их руки несут двадцать пять процентов энергии, в то время как ваши руки — лишь пять. Поэтому они могут и не видеть цветок и его цвет, но они могут его потрогать, и их осязание будет глубже вашего. Они могут понюхать его, и их обоняние будет сильнее вашего. Но всe вместе мы можем прийти к одному заключению, что есть нечто объективное.

Ваша фантазия принадлежит только вам самим, вы не можете ее ни с кем разделить.

Беседуют как-то два приятеля. Один говорит:

— Вчера была потрясающая ночь. Я во сне рыбачил. Боже мой, я никогда в жизни не видел такой большой рыбы. Я чувствовал, что мне едва по силам поймать и вытащить на берег одну рыбину. Такой огромной она была! А рыба шла одна за другой... Я лежал на пляже, и весь пляж был завален рыбой. Жаль, что тебя там не было и ты всего этого не видел.

— Это что, — говорит второй приятель. — Прошлой ночью мне снилось, что возле меня лежат две обнаженные женщины: одна слева, другая справа. Я посмотрел направо и обомлел — Мерилин Монро. Слева лежала Софи Лорен. Обе были совершенно голые. А ты говоришь — рыбалка... Идиот!

Первый приятель рассердился:

— Если все было действительно так, почему ты мне тут же не позвонил? Что бы ты стал делать с двумя женщинами?

— Я позвонил, но твоя жена сказала, что ты ушел на рыбалку.

Невозможно разделить с кем-то свои сны и свои галлюцинации. Поэтому последователь Кришны увидит Кришну, а не Христа. Последователь Христа увидит Христа, а не Кришну, и, когда он будет лицезреть Христа, вы можете быть рядом, но ничего не увидите. Это — лишь проекция сознания, сон наяву. Это произойдет, если вы будете голодать, чтобы уничтожить разум, и находиться в одиночестве, чтобы никто не помешал и не сказал, что вы — идиоты: «Здесь никого нет. Я вижу обыкновенную стену. Где твой Кришна? Я никого не вижу и могу привести других людей и доказать, что никто не видит того, что видишь ты». Итак, необходимо одиночество, чтобы никто не нарушил вашу проекцию, вашу галлюцинацию.

Бог был одной из самых больших преград на пути человеческой эволюции, потому что он заставлял людей видеть галлюцинации, разрушая их разум и их возможность стать буддами.

У сущего есть своя собственная мудрость, своя собственная любовь. Проведите эксперимент и убедитесь в этом сами. Наука уже убедилась. Более того, первый ученый, который узнал о чувствительности и разумности деревьев, был крайне потрясен, потому что он понял: «Мы сами не обладаем такой чувствительностью и таким разумом; это совершенно другое измерение, о котором мы никогда не подозревали. Мы жили рядом с деревьями тысячи, миллионы лет, но мы даже не удосужились выяснить, разумны ли эти деревья, чувствительны ли они». Только недавно ученые узнали об этом.

Теперь у них есть специальный прибор, похожий на кардиограф; в нем используется такой же принцип. Этот прибор устанавливается на дерево, и при его помощи создается график самочувствия дерева. График получается очень гармоничным: встает солнце, дует прохладный ветерок, и дерево танцует, обдуваемое ветром и освещаемое солнцем; оно счастливо. График очень гармоничен: в дереве нет ни напряжения, ни беспокойства, ни тревоги. График гармоничен... И вдруг появляется садовник с топором в руке. График тут же начинает дрожать, исчезает гармония, дерево волнуется. Но это происходит только тогда, когда садовник собирается срубить дерево. Живительно, но было обнаружено, что дерево беспокоит не сам топор, а намерение садовника. Когда ученые это выяснили, они были крайне потрясены.

Вначале они полагали, что причина беспокойства — топор. У дерева нет глаз, но, должно быть, есть какие-то другие органы восприятия. Однако в конечном итоге было обнаружено, что дело не в топоре, а в намерении человека. Первый раз, когда пришел садовник с топором, чтобы срубить деревья, включая наблюдаемое дерево, и собирался обрубить одну из его веток, дерево было вне себя от ужаса. График показал, что дерево было категорически против того, что с ним хотели сделать. Это невероятно, ведь у деревьев нет глаз, и садовник с топором находился довольно далеко. Затем привели садовника с топором, но без намерения срубить дерево. График остался гармоничным.

Итак, дерево каким-то образом воспринимало не топор, а желание, намерение садовника. Стали проводить дальнейшие исследования. Прибор подключили к другим деревьям, находящимся рядом с наблюдаемым деревом, и обнаружили, что волновалось не только дерево, которое собирались срубить, но и другие деревья: они сочувствовали; их графики были не такими страшными, но явно дисгармоничными. Они знали, что их товарища, их соседа хотят срубить. Но это происходило только в том случае, если присутствовало подобное намерение. Если его не было и садовник с топором просто проходил мимо, деревья не подавали никаких признаков беспокойства, тревоги и страха.

У всего сущего есть свои способы проявления разумности. Наш разум — не единственный в своем роде.

Знаменитый ученый Джон Лилли работал с дельфинами. Дельфины обладают своеобразным языком. Никто даже предположить не мог, что у кого-то еще, кроме человека, может быть язык. Голова дельфина по размеру превосходит человеческую, и в ней больше нервных волокон. Возможно, дельфины имеют более высоко развитый интеллект, чем человек. Они используют систему, которая называется сонар, поскольку она создает определенный звук в воде. Этот звук способен проходить сквозь толщу воды на много миль и достигать другого дельфина, которому он адресован,— без провода, это беспроводная система! Вокруг находятся тысячи дельфинов, но, возможно, влюбленные хотят что-то сказать друг другу... Их сообщение — это звук, который мы не можем услышать, он — вне диапазона нашего слуха. Мы можем его слышать, только усилив при помощи приборов. Это очень красивый звук. И, должно быть, этот звук адресован определенному дельфину, у которого могут быть свое имя и адрес. Звук достигает своего адресата, и очень скоро можно увидеть, как он спешит туда, откуда был подан сигнал: «Приходи скорей!»