Осенний Донжуан - Наталия Гуревич

- Павчик, достань печенье.

Он разлил кофе по чашкам. Алена подумала: опять он взял мою любимую кружку. Эту кружку она еще до Павла купила себе. Когда появился Павел, она в порыве отдавать ему все лучшее, отдала и свою кружку. А теперь ловила себя на раздраженной мысли: “Мог бы и сообразить, что пора вернуть мне МОЮ кружку”. Сделав глоток, Алена чуть расслабилась. “О господи. Просто пойди и купи себе другую кружку,” - сказала она себе, а Павлу тем же ласковым тоном напомнила:

- Я просила достать печенье.

Он достал печенье и еще сыр. Алена наблюдала, как он ест, неоправданно широко открывая рот, причавкивая, прихлебывая кофе, и ей хотелось Павла убить. Чтобы избавиться от этих мыслей и от стыда за них, Алена вместе со своим завтраком отправилась в гостинную. Не успела она там расположиться, как в дверях возник Павел. Он и здесь собирался составить ей компанию.

- Ты вернись, пожалуйста, в кухню, - тихо попросила Алена.

- А в чем дело?

- Ни в чем. Просто мне надо кое о чем подумать, а ты меня отвлекаешь.

- Я тихонько.

- Нет, пожалуйста, вернись в кухню.

- Ну я вот тут, в уголке...

- Паш...

Павел капризно скривился.

- Мы и так все время завтракаем порознь. И мне это надоело, если хочешь знать. - Его голос прозвучал несколько визгливо.

- А мне надоело, что ты чавкаешь и хлюпаешь! - заорала Алена. - Я тебя сто раз просила: ешь по-человечески! А с утра это вообще невыносимо! Поэтому иди в кухню и дай мне нормально позавтракать!

Павел развернулся как-то преувеличенно, всполохнув локтями, выставив назад левую ногу. Кофе из кружки, которую он держал, несколько раз плюхнулся на пол. Алена, сосредоточенно глядя перед собой, жевала печенье. “Дура ты, дура психованная,” - думала она. Никакого удовольствия от завтрака не получилось. Наскоро допив кофе, Алена отправилась в кухню. Павел, нахохлившись, сидел на табуретке за столом. Алена подошла к нему сзади, положила руки на плечи.

- Павчик... Не сердись... Сама не знаю... у меня, наверное, пмс, вот и клинит.

Павел как бы нехотя потрепал ее по левому запястью и коснулся губами правого.

- Знаешь, давай сейчас пойдем и потратим денег. Купим мне новую кружку, всякой ерунды для ванной, а потом пообедаем в каком-нибудь приятном месте.

- Ален, по-моему, все эти траты совершенно лишние. Мама ведь права: при наших доходах мы вполне могли бы за год скопить на полквартиры. А мы вообще ничего не откладываем. Вот ты купила на этой неделе сумку за восемь тысяч – неужели нельзя было подождать до следующего месяца?

Алена убрала руки с его плеч.

- Ты... ты... Ты просто идиот какой-то! - выплюнула она и побежала в комнату.

Павел побежал за ней.

- Почему? Почему я идиот???

- Боже мой, я не знаю, почему ты идиот! Я что, не заработала себе на сумку?!.

На этот раз скандал вышел крупный. Павел даже ушел из квартиры – на полчаса. Едва за ним захлопнулась дверь, Алена ощутила страшное одиночество и минут десять конвульсивно рыдала от ужаса.

Павел вернулся. Они помирились. Занялись любовью. Алена нащупала внутри точку равновесия и остаток дня балансировала на ней. То и дело подымавшийся из глубин смутный беспокой стремился столкнуть ее с этой точки, но Алена гнала его прочь, выглядывая из окна на осеннее великолепие, призывая на помощь всю мощь чистой небесной голубизны.

Собрание вступило в наиболее продуктивную фазу пьянки, когда выпитое еще не туманит разум, но бодрит и пробуждает ораторские способности. Чуча, деятельно жестикулируя, заговорила про онтологию брака.

- Дело не в том, кто кому изменяет, и изменяет ли вообще. Дело в том, что современный брак воспринимается через призму устаревших понятий. Общество изменилось, но когда люди судят о браке, они оперируют допотопными понятиями. Применяют к современному автомобилю терминологию барышников позапрошлого столетия. Да, похоже, конечно, но подобие не означает тождество! Что такое измена жены двести лет назад? Это своеволие того, кто не имеет никакого права на свою волю. Ее взяли в дом, как корову, - чтобы исполняла строго обозначенные функции. И жена, и корова, и телега были вещи одного порядка – каждая имела четкую хозяйственную функцию, и про каждую было известно, зачем она человеку нужна. И если твоя телега по собственной воле поехала в чужой огород, то ее следует порубить на дрова, а себе взять другую, нормально работающую.

- Ты хочешь сказать, что сегодня жена лишена какой-либо функциональности? - вздернув брови, спросила Алена.

- Не то чтобы лишена... Но раньше у всех она была одинаковая, а сейчас у каждой своя, причем женщина сама себе выбирает функцию. Ты вот, например, жена, которая зарабатывает. Катька – жена, которая уют создает. Галка – жена, которая воспитывает... Правила поломались. А наряду с изломавшейся функцией пропало и четкое понимание необходимости брака. Спросить у мужиков сегодня – зачем женишься? Девять из десяти пожмут плечами. Десятый скажет или “люблю-не могу, а ей замуж хочется”, или “чтобы было кому воды подать”.

- Ты свой опрос у пивной проводила, что ли? - вступился за мужиков Павел. - Найдется достаточно мужчин, умеющих развернуто объяснять свои поступки...

- Это ботаны с философией, - оборвала его Чуча. - Так за них никто замуж не идет, чего их слушать. Ну так вот. Когда пропала всем понятная функциональность и понимание причины, изменилось основание брака. Раньше женились, потому что в этом была суровая социальная необходимость. Сегодня  единственным основанием брака утвердили любовь.

- Так прекрасное же  основание! - воскликнула Алена.

- Прекрасное. Только... как бы это сказать... устаревшее.

- Ну ничего себе! Любовь ей устарела...

- Подожди выступать, слушай. Когда двести лет назад домостроевец любил жену по принципу “мое, никому не отдам, никуда не пущу” - это было нормально. Когда по этому же принципу пытаются любить сегодня – это абсурд.

- Кто же кого куда не пускает сегодня?

- Ален, не перебивай... Я плавно возвращаюсь к тому, с чего начала, к понятию измены... Два взрослых человека, непонятно, зачем, но по обоюдному согласию, живут вместе. Они ведут равноценную социальную жизнь. Они по собственному усмотрению формируют круг общения – и очень часто эти круги между собой даже не пересекаются. Каждый из двоих самодостаточен. Они свободны прекратить брак, когда им вздумается, и прекращение брака по большому счету не скажется на их нормальном функционировании в этой жизни. Женщина не умрет с голода. Мужчина не станет заламывать руки, глядя, как хозяйство приходит в запустение. И если они абсолютно свободны в обязательствах друг перед другом; если эти обязательства – не всеобщий непреложный закон, а выработаны персонально этими людьми для себя, и каждый сам решает, кто кому чего должен и вообще должен ли, - почему они так же свободно не могут располагать собственными гениталиями? Какая может быть “измена” в сложившихся условиях? Что это такое? Да сегодня вообще не должно быть такого понятия! Но оно остается, потому что любовь остается ветхозаветной.