33 новеллы о любви - Тимур Зульфикаров

А Нирвана выше смерти…

Ты хочешь смерти, а я дам тебе вечность, а я дам тебе вечную ветвь от вечного Древа Ботхи…

Любовь тленна… жизнь тленна… смерть тленна…

Нирвана вечна…

Покинь Костёр страстей…

…со мной…

Гряди одиноко, как белый носорог…

И тут к Ходже подошёл улыбчивый Иисус Христос.

И Он держал в руках кровотекучих ветхий Крест, и Крест был ветх, но капли крови Спаса были свежи, словно только что явились они…

Кровь Пророков не стареет, не ветшает…

И Он сказал:

…принёс тебе Крест Спасенья, Крест Вечности…

…тысячи лет я влеку для человеков этот спасительный Крест…

А от Распятья ты взойдёшь к Воскресенью Вечному…

Но Ходжа убоялся, содрогнулся, отодвинулся от Креста, от Крови, и за Ней не прозрел, не увидел Вечности, ибо слеп от земной жизни был…

И что только Распятье ведёт к Вечности?.. К Воскресенью?..

И что я приду ко Творцу окровавленный, растерзанный крестными гвоздями?..

Тогда Пророк Воитель Святой Мухаммад сказал огненно:

— Пастухи гонят овец посохом, а человеков надо вести, гнать в рай целительным небесным Мечом!..

И Меч щедрей и проще, чем Нирвана и Крест!..

И Меч — это самый краткий Путь в рай!.. Короче, чем бездонная Нирвана, и не кровавее, чем Крест!

А Меч — это Крест, вырванный из смиренной Голгофы Иудейской и опрокинутый на головы палачей!..

И Ходжа подумал: И что я приду ко Творцу моему побитый, повреждённый Мечом?..

Потом Пророки ушли, и Ходжа поразился, что на земном альпийском, горном снегу не было следов Их!

Тогда Ходжа подумал, что шли Они по небу, а не по грешной земле?..

А?

Пророки всегда идут над человеками, а не средь них?..

О, Боже!..

С Кем мне, грешному и слепому, брести по земле?

…И тогда опять Та Дорога явилась ему…

Забилась Та Дорога в голове усыпающей его.

Опять мать ждала его на тропинке у горного водопада…

И полоскала в ледяном летящем, водопадном хрустале новорожденном, сыпучем руки тёплого белого мрамора материнского…

И протягивала к нему, младенцу, свежие вечномраморные свои руки… И улыбалась ему необъятно, непостижимо…

И от неё шла, струилась на младенца такая любовь, которой не было у всех Пророков на земле…

И он неё шла целительная прохлада всех водопадов на земле…

И тогда Ходжа, как младенец, радостно, сладко, блаженно зарыдал, и мать стала ладонями лучезарными обирать слёзы с лица его:

— Сынок, сынок, сынок… это водопад плачет… — только и шептала она.

И не было боле слов у неё, но и эти слова превосходили всё, что слышал мудрец в необъятной жизни своей…

Но и Эти Слова превосходили Слова Всех Пророков и Учителей земли и небес…

… Сынок… сынок… сынок…

…водопад плачет…

Сынок…

Но тут Ходжа услышал знобящий птичий свист, клёкот.

Он открыл глаза свои уже тяжкие, уже не здешние.

Там, на алом снегу молодой, пылкий гриф бил, терзал клювом дряхлого орла, и кровавые перья летели…

Тогда Ходжа встал и пошёл к птицам, чтобы разлучить их.

И тут великая земная радость опять наполнила его бессмертную от любви душу…

О, Господь!

…не дадут умереть…

О, блаженно…

2005

Чайхана над бездной

Посвящаю эту поэму Сергею Овчинникову — моему мудрому трепетному другу, врачу и писателю от Бога, заступнику Русского Слова.

…Боязнь смерти — от бесов. Это они вселяют в душу та

…страх, чтобы лишить надежды на милосердие

Божие…

…думай о смерти, ибо Тот, Кто привёл тебя в этот мир, Тот и возвратит тебя домой…

Дервиш сказал:

— Великая любовь к земной жизни — это грех. И отсюда — низкий страх смерти…

О человече! И что ж ты печалишься, и рыдаешь, и озираешься, когда уходишь из отчего дома своего, если придется тебе навек (навек, о Господь мой?) уйти из тела своего — дома вечной души?..

Дервиш сказал:

— Все Пророки все Учителя Человечества учат человека как жить…

Но хоть бы один Пророк учил меня, как умирать? как с земли уходить? И куда?

Хоть бы одного Учителя Смерти послал бы Творец на землю, чтобы облегчить уход исход всякой вечной душе и бедному тленному телу, к которому так прилепился прижился приютился привык человек на земле…

И вот ему прощаться навек с домом гнездом родным души-птицы безвинной…

…смерть моя пришла, а как встречать древлюю Гостью эту в цыганской кашмирской пахучей побитой облепленной кишащей молью и вьющимся червем одежде Ея?

И стая золотой аральской саранчи объемлет Ея, и летит нежно саранча на тебя, когда ты улыбчиво выходишь из приречной мазанки кибитки сладчай-шей твоей навстречу Смерти твоей и гладишь напоследок налету саранчу летучую Ея?

Мудрец Даль говорит: Смерть — конец земной жизни, разлученье души с телом…

Смерть человека — конец плотской жизни, воскресенье, переход к вечной…

Человек родится на смерть, а умирает на живот, на жизнь…

Дервиш говорит смиренно:

— Но вот, как долгий праздник, я сладко прожил эту плотскую жизнь и хочу сладко празднично покинуть земную жизнь мою.

…много человеков помогало мне в жизни моей, а кто утешит в смерти?..

О Брат мой, ты самоубийца?

И хочешь разрушить поджечь тело свое болезное, ветхое — дом души твоей?..

А таких Господь Отец осуждает

И какой Отец хочет, чтобы дитя Его убило себя?

О безымянный Пророк Смерти приди и проводи меня в мир вечности, в мир вечного покоя, в мир таинственного загробья…

…молодая мать моя сладостно провожала меня в детский сад в детстве моем…

Да есть ли Загробье это, Господь мой?..

О Пророк Смерти и если жизнь — это праздник, то и смерть — вечный праздник? Да Учитель смерти моей? Да? да? да?

А дервиш говорит:

— Все люди вышли из рая и идут в рай! Все!

И грешники и чистые! Все обречены на рай…

Ад есть только на земле…

Но вот я прошел земной скоротечный ад и алчу вечного рая…

Брат мой, но пред Вечным Раем — есмь Страшный Суд за грехи земные твои…

И что ж ты забыл во многих грехах-червях твоих о Суде Воздаянья?

И хочешь обойти Суд этот без покаянья…

И только после Суда откроется рай тебе и будешь счастлив, как был счастлив до рожденья земного твоего… О!..

…знает пути доколыбельные до чрева лона гнезда родильного матери безвинной твоей?

И кто знает пути загробные?

О Господь мой!

Не сделал ли Ты равными пути доколыбельные и пути загробные?

…это одни и те же пути?

И никогда ни один человек на земле не узнает тайны эти…

И что ты, брат мой, тщишься увидеть то, что не дано человекам?

…

Но вот измученный земной жизнью, земной прелестью ты хочешь исхода перехода…

…устал от старости, и болезней своих, и печали множества разлучений и прощаний с родными и дальными человеками возлюбленными твоими, и алчешь вечных свиданий, и встреч, и застолий без опустевших пиал? и уснувших друзей?..

И вот радостно выходишь из последней кибитки твоей талой весенней к Цыганке юной в кишащих червем и молью кашмирских пахучих одеждах и плывущей улыбчиво гостеприимно в стае златых саранчуков жесткокрылых…

И радостно встречаешь Ея…

И Она в гиацинтовой райской повязке на смоляной птичьей головке змеиной шепчет улыбчиво необъятно, как юная матерь младенцу:

— Мальчик! Если ты сладко устал от жизни земной…

Если ты болен последней хворью…

Если ты бездонно счастлив иль бездонно печален…

То пойдем со мной сынок мой… Агнец вечности…

Но если в пиале твоей есть веселая алая капля вина…

Если ты возлюбил до кости потаенной детей, жен, внуков своих и соседей своих и дальных человеков далеких градов и кишлаков и садов и пустынь…

Если жаль тебе прощаться с цветущей алычой у реки и с первыми райскими пчелами её…

Если жаль тебе понурого осла твоего с которым бродил ты по высокогорным кишлакам и примолкшую от необъятной преданности собаку твою…

Тогда не ходи со мной еще…

Я потом приду когда придёт твой срок…

Когда залает собака и воскричит осёл…

А сейчас они молчат ибо срок не пришёл…

Но я часто хожу у кибиток земных мудрецов и они часто беседуют со мной…