Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство - Анандо

Есть и другой вариант действий — признать факт, что да, я опоздала на поезд, и сфокусировать всю энергию на спокойном внесении в мой график всех необходимых изменений и назначении альтернативных встреч. Это действительно сто$ящий вариант, но заметьте, как трудно нашему разуму не зацикливаться на этой ситуации и не рассеивать энергию на переживания из-за всех проблем, которые он только сможет представить. Это так притягательно для разума — он просто не в силах удержаться. Вам необходимо быть очень внимательным и упорным, дабы не позволить ему взять верх.

Можно начать со знакомства со всеми рычагами, на которые давит ваш разум. Осознайте ситуацию для самого себя, не позволяя разуму запустить в нее свои цепкие коготки и отвлечь ваше внимание от реальных фактов. Да, опоздание неприятно, возможно, очень неудобно для моего заранее составленного плана, а может быть, даже весьма дорогостояще. Но разве оно смертельно? Жизнь продолжается... Мне лишь нужно направить всю мою энергию на то, чтобы приспособиться к создавшейся ситуации, вместо того чтобы тратить ее на бесполезные сетования.

Незамедлительным результатом признания существующей ситуации станет расслабление. Спокойно составляя альтернативный план встреч, я обрету возможность найти что-то хорошее даже в этих обстоятельствах.

До этого я брела, словно в дремоте, выполняя тщательно продуманный план. Теперь все мои заблаговременные приготовления пошли прахом, и я могу чувствовать беспомощность и злость, а могу погрузиться в ощущение жизни, бодрствования и быстротечности сущего и получать удовольствие от неожиданной передышки, подаренной мне жизнью.

Если моя голова забита тревогами и заботами об этой «проблеме», я упускаю всю прелесть момента, упускаю возможность открыть или почувствовать что-то, чего никогда не заметил бы, не опоздай я сегодня на свой поезд.

Этот пример показывает, что мои чувства в сложившихся обстоятельствах зависят от моего истолкования их, от того, как я воспринимаю ситуацию. А уже мое истолкование ситуации — это мой выбор, и он в моей власти. Моя реакция — не результат сложившейся ситуации как таковой, потому что у постороннего человека реакция могла бы быть совершенно другой, если бы он увидел ее в ином свете.

Что, если вам не нравится ваша работа?

Давайте рассмотрим еще один пример: я занимаюсь какой-то работой и начинаю ее ненавидеть. Однако я не ухожу с нее, потому что считаю, что не могу этого сделать — мне нужны деньги или опыт, который впоследствии будет отмечен в моем резюме, или меня удерживает страх, что я не найду другую работу, или на меня давит кто-то из членов семьи. Я чувствую себя загнанным в угол и в результате становлюсь раздражительным и разочарованным.

В данном случае первый шаг заключается в осознании факта: «Я чувствую раздражение и разочарование, потому что предпочитаю оставаться в безопасности».

Таким образом, я не подвергаю сомнению правильность своего выбора — просто осознаю его, так как он мог свершиться в подсознании. Осознав этот факт, я чувствую, что раздражение уже становится слабее — конечно, ведь я начинаю принимать на себя ответственность, выходя из роли жертвы.

Это дает мне возможность более конкретно определить, почему я ненавижу свою работу — потому ли, что я чувствую себя недооцененным, или мне скучно, или я испытываю стресс, или что-то ограничивает мое самовыражение? Или есть какие-то иные причины?

Независимо от этого, следующий шаг заключается в понимании того, что у меня есть выбор, как воспринимать сложившуюся ситуацию. Я могу сказать себе, что мой начальник дурак дураком, а коллеги полные идиоты, что работа унизительна или требует слишком много сил, что она не обеспечивает карьерный рост, и так далее. Согласно любому из приведенных сценариев, я — жертва и не в силах как-либо изменить существующую ситуацию.

Либо же я могу набраться храбрости и осознать, что все вышеперечисленное — не более чем мои собственные реакции на ситуацию. И для этого действительно нужна храбрость, потому что разум будет пытаться увлечь меня обратно в путы обвинений и жалоб, которые даются нам значительно легче.

Если я возьму на себя ответственность за тот факт, что это мои собственные личностные реакции, тогда я смогу разобраться в причинах того, почему чувствую скуку, раздражение, недооцененность, стресс и так далее, и пойму, под силу ли мне изменить свое отношение.

Я могу начать с вопроса: «Другой человек реагировал бы на эту ситуацию точно так же?» И мой ответ обязательно должен быть честным. Возможно ли, что эта ситуация не была бы столь проблематична для другого человека? И если так, я могу спросить себя: «Почему я реагирую таким образом?»

Это вернет мне всю ответственность за происходящее, предоставляя, таким образом, свободу выбора. В данной ситуации моя власть над происходящим будет значительно больше, чем в роли жертвы.

Например, я могу спросить себя, какое из убеждений вызывает у меня ощущение стресса? Какие подсознательные сигналы, заставляющие меня носиться, словно курица с отрезанной головой, подаю я себе? Каков наихудший возможный результат того, что я замедлю свой бешеный ритм до чуть более разумного? И во что мне необходимо поверить, дабы обрести возможность не испытывать в этой ситуации такой сильный стресс?

Возможно, меня не уважают и не ценят — но пользуюсь ли я собственным уважением? Как я могу заставить самого себя гордиться своими достижениями? Как бы другой человек чувствовал себя на моей работе, если бы он ценил собственные успехи и не тревожился относительно того, что подумают о нем окружающие? Каким было бы его поведение, будь он в гармонии с самим собой?

На работе мне скучно — но что вызывает скуку? Если бы я использовал свою работу, например, как способ всецело погрузиться в настоящий момент, или чтобы лучше осознавать самого себя, мгновение за мгновением, разве это было бы скучно? Разве в моей работе нет ничего, приносящего удовлетворение?

Если меня раздражают коллеги, я могу спросить себя, действительно ли они такие уж идиоты? Нет ли у них положительных качеств, на которых я мог бы сконцентрировать свое внимание, вместо того чтобы зацикливаться на отрицательных? Неожиданным открытием может стать то, что на самом деле я даже немного завидую своим столь ненавистным прежде сослуживцам.

И даже если они отпетые негодяи, какое отношение этот факт имеет ко мне? Почему я должен как-то реагировать на это? Например, один мой сослуживец агрессивен. Если я смогу не осуждать его поведение, мне не нужно будет принимать его агрессию близко к сердцу и реагировать на нее, поскольку она будет лишь характеристикой этого человека. Как лишний вес, или рыжие волосы, или любовь к экстравагантным костюмам.

У окружающих есть свои причины быть такими, какие они есть. Может, я и сам не идеален, но в любом случае особенности других людей не имеют ко мне ни малейшего отношения. Если я смогу по-настоящему принять это, то обрету возможность вести себя более расслабленно и естественно.

Итак... существует много возможностей проверить, готов ли я снова взять на себя ответственность за собственные реакции. Это дарит удивительное ощущение свободы, потому что, осознавая те подсознательные идеи, которые до настоящего момента управляли моей жизнью, я избавляюсь от их власти надо мной.

Власть этих идей зиждется на их неосознанности и на пособничестве нашего подсознания. Проливая на них свет, я обретаю возможность решить, продолжать ли мне питать эти идеи. Им я могу теперь предпочесть более осознанные и осмысленные представления.

А если мне не удастся ни один из этих шагов, есть и другая альтернатива — я могу сменить работу. Это будет означать принятие на себя ответственности за тот факт, что я не владею ситуацией или не хочу менять свое отношение, и тогда, не осуждая себя за это, я смогу рискнуть отправиться на поиски другой работы.

Если я не хочу совершать такой выбор, или по каким-то причинам чувствую себя не способным на это, у меня остается еще один, последний вариант. Я могу сказать себе, что таковы факты — я работаю с людьми, которых, как я решил, я не люблю. Я могу признать, что работа вызывает у меня стресс, скуку, и меня преследует постоянное чувство недооцененности (не забудьте взять на себя ответственность за сделанные выводы). И я решаю смириться с этой ситуацией (не сладкая пилюля, верно, но если вы честны с собой, такова реальность).

Затем я могу продолжить жаловаться на свою работу, чувствуя раздражение и подавленность из-за желания изменить то, что, как мне известно, измениться не может, или стремления видеть моих коллег не такими, какие они есть, зная, что не мне судить их. Другими словами, я могу и дальше чувствовать себя несчастной жертвой.

Или же я могу принять реальность такой, какая она есть, и, несмотря на это, смириться с ситуацией. Поскольку это был мой выбор, если обстоятельства будут раздражать меня и впредь... кого мне винить за это? Кто отвечает за мои действия?