Хороший тон. Разговоры запросто, записанные Ириной Кленской - Михаил Борисович Пиотровский

«Клянусь Юпитером!» – строгая клятва, её нельзя нарушать.

К храмам Юпитера, к статуям, изображавшим бога, можно было приближаться, соблюдая особые правила:

«К богам да приближаются в чистоте, проникшись благочестием… Кто поступит иначе, бог сам накажет того. <…>

Благоразумный человек утром и вечером обращается к божеству и старается воздействовать на него возлияниями, дымом благовонных курений и молитвой: Великий Юпитер, даруй нам истинное благо независимо от того, просим мы о нём или нет, и отврати от нас зло даже в том случае, если мы его домогаемся».

Кого любят боги – тому всё удаётся».

Екатерина Великая узнала об удивительной находке, и антиквар Гэвин Гамильтон предложил императрице приобрести части великой и грандиозной скульптуры: торс, голова и другие части статуи Юпитера – в прекрасном состоянии. «Я не покупаю сейчас гамильтоновского Зевса с отломанным носом», – Екатерине хотелось владеть Юпитером, но… не сговорились и не договорились, денег не нашли. Прошло много лет, и Степан Гедеонов всё-таки привёз Юпитера в Петербург. Целую неделю статую выгружали из ящиков 90 человек. Разместить её было непросто – статую установили на специальном фундаменте, пришлось особым образом укрепить пол. С тех пор Юпитер никогда не покидал Эрмитаж – ни в Первую мировую, ни в Великую Отечественную войну, её никогда не вывозили на выставки, она всегда на своём месте, в своём зале.

Зевс, меж богов величайший и лучший, к тебе моя песня!

Громораскатный, владыка державный, судья-воздаятель,

Любишь вести ты беседы с Фемидой, согбенно сидящей.

Милостив будь, громозвучный Кронид, – многославный, великий!

Гомер

Я иногда представляю, как Степан Александрович Гедеонов любовно, осторожно прохаживался по залам, как присматривался, примеривался, где будет удобнее разместить шедевры, где им будет жить приятнее и спокойнее. Говорят, он часто оставался в Эрмитаже на ночь – тени, шорохи, таинственные шёпоты помогали, вдохновляли, очаровывали и волновали: как разместить сокровища? Новый Эрмитаж – создание Лео фон Кленце – распланирован, всё на своих местах, чётко и аккуратно. Как быть, где разместить новую огромную коллекцию? Приняли решение потесниться, и собрание рукописей уехало из Эрмитажа в Императорскую публичную библиотеку: «Иногда приходится идти на жертвы». Дальше – больше: как быть с залом новой скульптуры? Гедеонов резок: убрать… чтобы открыть – разместить со всеми удобствами античную скульптуру, приобретённую у Кампана.

Статуя Августа – ещё один шедевр римского искусства и личный выбор Гедеонова. Он не скрывал своей симпатии к великому императору, основателю великой империи. Гай Октавий Фурин (Октавиан Август) – первый римский император – изображён в образе верховного бога Юпитера, первая половина I века н. э. Фигура императора обнажена, мантия небрежно покрывает его левое плечо и ноги – это особенная примета, она подчёркивает божественность образа: нагота присуща только образам бессмертных богов, прилична лишь богам, обычные люди всегда изображались одетыми.

Октавиан «с виду был красив и в любом возрасте сохранял привлекательность, хотя и не старался прихорашиваться – иногда стриг или брил бороду, но одновременно что-нибудь читал или писал. Лицо его было спокойным и ясным, глаза светлые и блестящие: он любил, чтобы в них чудилась некая божественная сила, и бывал доволен, когда под его пристальным взглядом собеседник опускал глаза, словно от сияния солнца. Рост его невысокий, но это скрывалось соразмерным и стройным сложением и было заметно лишь рядом с более рослыми людьми».

Октавиан – любимый племянник Цезаря, который видел в нём своего преемника. Цезарь погибает, и Октавиан в 18 лет становится главой Рима. Первое важное решение – расправился с убийцами Цезаря и выплатил жителям Рима большие суммы из наследства Цезаря. Октавиан – самый счастливый из римских императоров: правил 45 лет мудро, справедливо, успешно, в его правление Рим превратился в роскошный мраморный город. Он ввёл особый вид монархии – принципат: империей управляли сенат и видная аристократия, но… император, выслушивая разные мнения, мог оспорить любое решение. Он – принцепс, первый госслужащий республики, этим титулом Октавиан дорожил. Он поддерживал малоимущих граждан, выплачивал их семьям серьёзные денежные пособия, заботился об улучшении быта рабов и простолюдинов. В его правление искусство, науки, философия пользовались особым почётом и уважением. Вергилий, Овидий, Гораций – его великие современники. Он был храбрым и мудрым полководцем. «Образцовому полководцу меньше всего пристало быть торопливым и опрометчивым, – говорил он, – спеши, не торопясь; осторожный полководец и правитель лучше безрассудного; тот, кто домогался побед ценой больших жертв, – подобен рыболову, который ловит рыбу на золотой крючок: оторвись крючок – никакая рыба не возместит потери».

Октавиану исполнилось 55 лет, и сенат принял решение переименовать шестой месяц староримского года (секстилий) в честь Августа, то есть божественного. В 61 год императору присвоили титул «Отец отечества». Он не приветствовал идею своего обожествления, считал эти действия безвкусными и суетными, а всё возрастающее пресмыкательство перед ним – презирал. Август покинул этот мир, и тогда развился культ императора – родилась традиция почитать императора как бога, появились первые изображения императора в виде богов.

Обломки статуи божественного Августа были найдены в XIX веке в городе Кумы в Южной Италии. Кумы – первая греческая колония в Италии, главный центр влияния греческой культуры на римлян. Вероятно, статуя Августа находилась в храме Аполлона, где пророчествовала знаменитая Кумская сивилла.

Из Кум в Эрмитаже и великолепная Кумская ваза – «царица ваз», найденная в одной из гробниц. Её время – примерно IV век до н. э. Ваза (гидрия, сосуд для воды), входившая в состав погребального инвентаря, «уникальна по красоте и удивительна по росписи»: чёрный лак, покрывающий тончайшую глину, блестит, будто драгоценный металл, изящные фигурки богов будто нежно обнимают чудесную вазу и напоминают смертным о причудах судьбы.

Величественная Деметра – богиня плодородия и земледелия, дающая силы, радость смертным и бессмертным. Рядом с ней – её дочь, юная прекрасная Персефона.

Мрачный Аид, властитель Царства теней, влюбился в неё и похитил. Деметра безутешна: она покинула светлый и весёлый Олимп, приняла вид простой смертной женщины, облачилась в тёмные одежды и блуждала по земле в слезах и отчаянии. Земля затосковала… листья с деревьев облетели, цветы завяли, трава поблёкла, засохли виноградники, плоды не давали деревья, поля не дарили колосья… жизнь на земле замерла. Гибель грозила всему живому. Зевс стал упрашивать Деметру возвратиться на Олимп и вернуть радость, разнообразие и богатства миру. Деметра согласилась, но с условием: её дочь должна вернуться. Зевс велел Аиду отпустить Персефону на землю. Хитрый Аид согласился, но перед тем, как Персефона покинет его, упросил её вкусить сладчайших зёрен граната. Гранат – символ верного брака: вдали от мужа она будет тосковать, скучать, и желание вернуться будет её тревожить. С тех пор повелось: каждый год Персефона покидает свою мать, и вновь природа погружается в печаль – горюет… листья, цветы, травы… Наступает бесцветное зимнее безмолвие – природа спит. Приходит время – Персефона возвращается из мрака и темноты Аида, и мир снова ликует, сверкает, цветёт.

Следующая фигурка на вазе – Триптолем.

Великая Деметра подарила сыну элевсинского царя, сумевшего утешить богиню в печали, чудесную силу – искусство земледелия. На волшебной колеснице, запряжённой крылатыми змеями, Триптолем по велению Деметры облетел все страны мира и научил людей возделывать землю.

Боги, люди, цари, священные животные, волшебные существа, изображённые на вазе, хороши, и кажется, они живые и насмешливо смотрят на мир. «Не хватит слов, чтобы восхвалить это чудо – Кумскую вазу», – в мире античной керамики её