Странник и Шалопай - Сергей Минутин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Установка «Помазанников» была простая: «трахайтесь» однополые без вдохновения, без мысли и любви, без зарождения творчества. Просто потейте и воняйте. Материя вытесняла из людей все без остатка, оставляя только тела.
Неустанно над земными делами думали только чернокнижники. Они создавали единое и неделимое всеобщее тело. Они выискивали на Земле малейшие проблески мысли и сразу же уничтожали их либо ставили себе на службу их носителей.
Последним достижением чернокнижников стало клонирование тел, и не только тел, а целых людских этносов. Успешно проводилось разрушение самобытных культур, кое — где уцелевших племен и целых народов, которое называлось «нести цивилизацию». Чернокнижники были едины и неделимы в своем стремлении, стремлении вечно паразитировать на огромном материальном теле.
Белокнижники о земном думали меньше, ими двигала забота о космическом равновесии, общем благе. Они жили образами, а не каждодневными реалиями. Они знали больше и видели дальше. Они наконец — то решились открыть всем землянам свое тайное знание: «Тело без души остывает, коченеет и исчезает в нигде». Если чернокнижники победят окончательно, то исчезнут не только люди, исчезнет все.
Земля без души остынет и растворится, не оставив о себе никакой памяти, даже в виде голограммы. Только душа, только духовное развитие необходимо для вечной жизни и космического творчества.
Белокнижникам время от времени удавалось издавать свои редкие книги, но они не находили не только ценителей, но даже обыкновенных читателей. Свет мерк, мир погружался во тьму. Наш земной мир шел к «концу света» на глазах Создателя. Об этом знали все на Земле, но никто не беспокоился, кроме редких одиночек белокнижников — индивидуалистов обоих полов.
Таково было общее знание, вложенное высшими иммиграционными чинами в сердца посланников. Видит Бог, они, прошедшие земной путь «от и до», сделали для посланников все, что могли. Местом высадки была выбрана Россия, святая по определению Самого Космического Гения. Там, конечно, были определенные трудности, но там был такой беспорядок, что сверху невозможно было разобрать, где чернокнижники, а где белокнижники, и это давало надежду.
В России, с одной стороны, вроде бы окончательно победили чернокнижники. Весь народ работал на содержание Кремля и его обитателей, а также на содержание их многочисленной заграничной недвижимости.
Церковь молилась и награждала ярых, хоть и бывших атеистов, уцелевших от выживших «красных», но тоже только по клановой принадлежности.
Даже знание стало доступно только одному клану. Клану чернокнижников. Огромная часть Земли стала прибежищем негодяев и предателей, пожирающих и уничтожающих друг друга, но с другой стороны в этом «разбое» и заключалось спасение всего человечества по аналитическим прогнозам Небесной канцелярии.
Раз все враги друг для друга, значит, сохраняется первородность греха и надежда на его искупление, и нет глобального давления чернокнижников, нет пресной свободы, когда богатство богатым чернокнижникам, а сытость остальным. Значит, жива воля, и теплится творчество. Выбор России как места высадки, несомненно, был оптимален.
Шалопая не ограничивали ни чем. Ему было позволено делать всё, впрочем, как всегда. Для Странника же, наоборот, значительно сузили и круг лиц для контакта, и круг его деятельности.
Ему не ставили задачи все начинать с нуля, готовить учеников, создавать структуру под них, которая бы отделяла своих от чужих. Этот путь многих задержал на Земле, не дав раскрыться по–настоящему творческим душам, которые были утоплены, повешены, а чаще сожжены на кострах. Этот путь был долог, и это уже было видно из космоса.
Страннику необходимо было встретиться с Посредником, как яркой личностью, и Юродивым, как уцелевшим Индивидуалистом. Ему также были разрешены любые несанкционированные встречи.
Страннику поручалось убедиться, что на Земле ещё остались люди, не купленные чернокнижниками, и наставить их на путь истинный, «запустив» одних разрушить антитворческую структуру чернокнижников, других — их «рыночные» отношения.
Но если он поймет, что они все уже «пропащие», то искать Женщину, которая бы укрепила и усилила его в прохождении многотрудного пути.
Страннику открыли многое и отправили на Землю, не забыв при этом сказать: «Ну, с Богом».
Глава тринадцатая
Инструктаж Шалопая
Шалопай получил странный, хоть и простой наказ: «Не надо метаться в умозаключениях своих, а лучше слушать Бога и проявлять его желания в действиях своих».
Ещё ему сказали о том, что он стал слышащим, а значит контактёром, способным знать и понимать мир тонкий, не земной. Но есть подвох, если не действовать и отстраниться от дел земных, начав жить лишь миром тонким, то можно «двинуться» мозгами и угодить прямым путём в дурдом.
Тонкий мир — это замечательно, но всё то, что придумывается там, должно воплощаться на Земле. Процесс этот сродни веществ обмену. Там идеи, тут их воплощение в материю. И надо это всегда помнить и не страдать от информации переизбытка.
Устала голова, рукам работу дай, устали руки — напрягай мозги. Иначе в глупости погрязнешь. А глупости избыток — это хаос. Это всего обрывки без всякой связи между ними, поэтому–то глупость бесконечна.
Зачем кому–то прерывать её полёт вне времени и направлений, если сама по себе она ничего ни несёт и позволяет даже слегка подумавшим о Боге вмиг ощутить себя умнее глупости. Вот в чём её секрет — она даёт надежду поумнеть.
Глупость самый невинный хаос. Она даже мила бывает, когда овладевает женским телом.
Чем глупость хороша ещё. Она как газ–метан, кто её различает, тот вовремя её сжигает и греется, а кто не различает и на поводу её идёт, того ждёт взрыв.
Глупость — хоть и хаос, но не его избыток, она скорее смазка на тех путях, по которым хаос растаскивают по порядкам. Здесь тоже свои камни преткновения есть. Маленький порядок — хорошо, большой порядок — опять взрыв, ибо большой порядок тоже глупость.
Всегда надо помнить, что чем больше «плюс», тем больше «минус» тоже, а значит, гармония может пойти вразнос от расширенья. Гармония ведь к юмору близка, а значит глупость просто обожает, но если глупостью порядок возрастает, то здесь гармония предпочитает всё начинать с нуля, ибо крайней точкой юмора является сатира. Юмор — это смех, веселье. Сатира — это слёзы, ужас, взрыв.
Избытка надо избегать. Всего избыток порождает энтропию. Избыток юмора родит сатиру. Избыток денег — кризис, излишнее усердие родит болезни тела, избыток зависти родит ненависть. Поэтому–то голова должна быть пуста как можно чаще. Пуста, но не бестолкова, а значит всегда готова для восприятья мыслей, что идут от Бога.
Ещё одну необходимую деталь земной жизни просили запомнить Шалопая. Звучала она так. Пока ты потребляешь только то, что тебе нужно самому и только, ты никому не нужен, лишь только Богу одному, да нам, Иерархии Святой, для, тут пошутим, времяпровождения.
Но если у тебя возник избыток, и стал ты слишком жаден, то «органы» придут, ибо как говорили Ильф и Петров: «С таким счастьем и на свободе». Это в корне верно. Иерархия Святая не лишает этой забавы Люцифера, он хоть и падший, но не всегда не прав. Всех слишком жадных «органы» приводят в чувство быстро. Им хоть и неведом дух творчества, но вот плоды его вполне понятны.
Возьмём любой пример. Писатель книгу написал. Он у кого и что украл? Ну разве ручку у соседа умыкнул, да чистую тетрадь у пионера отнял. А что в итоге? Какие страсти вокруг книги. Гордыня, авторство и пыль библиотек, и магазин, и цены на продажу. Тут есть где разгуляться и получить избыток. И пусть резвятся нахлебники и захребетники, ты же должен помнить: «Взял у Бога дар, отдай его людям. Пусть они его грызут и сами над собой растут. Ведь дар не твой, а Божий. Отдал, не пожалел, жди новый дар. И в этом суть Его порядка».
Повторим сказанную уже мысль: «Излишества вредны. Вредны по обе стороны борьбы. Излишний свет способен ослепить, и мир при свете станет тёмен. В излишней темноте блуждаем беспрерывно. Порядок есть один, и суть его Гармония, Любовь».
Скажем попроще: «Любовь к Гармонии и равенству причин».
Так потихоньку подвели мы тебя к тайне тайн: «Забота наша — равенство причин, твоя забота — в следствиях не заблудиться. Для твоей жизни мы причина, для нашей жизни причины много выше. Запомни это хорошо».
От этих слов блеснуло понимание в глазах Шалопая, и этот блеск немного успокоил тех, кто инструктаж давал.
Шалопай встрял в инструктаж словами: «Про такую селекцию я тоже знаю. Там на Земле давно гумускулов по колбам рассовали и клонов стали создавать из всех подряд и ждать откровений Бога».
Он готов был говорить и дальше, но слушать было некогда его. Ему сказали: «По следствиям причин бывает всё, но это всё Господь кончает взрывом. Поэтому важны причины». Причина в тех, кто слышит нас. Ну, например, художник. Ведь может он плакаты рисовать, иль сразу деньги, а он рисует даром обнажённую натуру, или «Квадратом чёрным» разродиться. Спроси его: «Зачем?». Не скажет. Но он в плакатах видит энтропию, а в голом женском теле симметрию и порядок. Наш человек и остальные, что на него похожи — тоже. Тебя мы отправляем, чтоб писал, и не ленился».