Ленин и мы. Разоблачение мифов - Рустем Ринатович Вахитов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тогда же Ленин пишет статью под знаковым названием «Отсталая Европа и передовая Азия», где ещё раз чётко повторяет – Запад все больше погружается в буржуазное отупение и сытость, а «экономически отсталая» периферия планеты все больше становится передовой в смысле революционной активности. Мировая революция, переход к социализму, предрекает Ленин, начнётся оттуда – с аграрного Востока и Юга (впоследствии Мао Цзэдун назовёт это атакой «мировой деревни» на «мировой город»). Ленин точно предсказал, что лидером этого процесса будет Россия, «слабое звено в цепи империализма», страна, которая находится на границе Европы и Азии и потому совмещает новейшие революционные идеи Европы и революционную энергию и напор просыпающейся Азии. Прогноз Ильича сбылся. В последних своих статьях Ленин снова предрекает: следующая социалистическая революция произойдёт ещё восточнее – в Китае, а вслед за ним движение к социализму охватит Индию и Индонезию. Совокупно социалистические Советский Союз, Китай, Индия и Индонезия составят почти половину человечества, а это уже – мощнейшая сила, перед которой западный капитализм вряд ли сможет устоять.
Ленин не ошибся относительно революции в Китае (более того, социализм победил ещё и в Лаосе, Вьетнаме и в части Кореи!). Он не мог предположить, правда, что по мере того, как идеи социализма будут покорять умы населения Азии, руководители СССР предадут свой народ, пойдут в услужение к капиталистам Запада и превратят некогда великую социалистическую державу в сырьевой придаток неоимпериалистической Европы. Но в общем течении истории, правильно предугаданном Лениным, это все равно ничего не изменит. Как не изменило в нем ничего формальное обретение независимости народами периферии и полупериферии. Наоборот, богатый Север стал ещё богаче, а бедный Юг – ещё беднее. Сегодня, в начале XXI века, среднедушевые доходы двадцати богатейших западных стран в тридцать семь раз выше среднедушевых доходов двадцати беднейших стран. За последние сорок лет этот разрыв увеличился вдвое! В то же время развитие средств связи (телевидение, Интернет, спутниковая связь, смартфоны) значительно революционизировали население Юга. Если раньше жители Нигерии и ЮАР были замурованы в своём племенном быте, не знали, что происходит в других странах и поэтому думали, что их нищая и бесправная жизнь – это норма, то теперь они смотрят западное телевидение, обмениваются сообщениями с жителями Европы и США и понимают, что там всё иначе. Они видят, что страны Запада потребляют большую часть ресурсов планеты, совершенно не заботясь о том, что весь остальной мир живёт в кошмарных условиях, страдает от голода и болезней. Конечно, правительства Запада и международные организации говорят много красивых слов о помощи бедному Югу, о программах развития стран Юга, но на деле они душат эти страны ещё большей долговой кабалой. И не только местные интеллектуалы, но и широкие массы населения беднейших стран, начинают осознавать, что пока есть мировой капитализм, пока несколько тысяч богатейших семейств «золотого миллиарда» сконцентрировали в своих руках большую часть богатств планеты, пока есть стихия капиталистического рынка и всевластие транснациональных корпораций, всё так и будет продолжаться.
Планета, и так уже основательно разграбленная хищническим капиталистическим хозяйствованием, стоящая на грани экологического кризиса, нуждается в рациональном и справедливом управлении, в плановом хозяйстве, в социализме. Лозунг «Социалистическая революция или смерть!» приобретает глобальный масштаб. И особенно он актуален для стран периферии и полупериферии. В 2015 году мы уже видели масштабную миграцию беднейших жителей Африки и Азии в страны Европы – и это только начало. XXI век будет веком борьбы, причём не между классами, не между нациями и даже не между цивилизациями, а между бедным Югом планеты и богатым Севером. Веком мировой гражданской войны и мировой социалистической революции. По мере эскалации этой борьбы «южане» будут обретать революционное сознание, они перейдут от простых «требований выживания» («Дайте нам есть! Дайте нам лекарства! Дайте нам кров!») к идеологическим требованиям – настоящих, не декларативных, а действенных международных программ помощи беднейшим странам, справедливого перераспределения ресурсов и т. д.
Безусловно, их идеологией не станет классический марксизм-ленинизм, сформировавшийся в России начала ХХ века и несущий в себе особенности той историко-культурной обстановки (имеется в виду сциентизм и секуляризм XIX столетия). Идеология революционного Юга XXI века впитает в себя идеи исламского социализма, ведического социализма, христианской теологии освобождения. Но можно не сомневаться: в ней найдётся место образу Ленина и мыслям Ленина. Ленинизм обязательно снова взойдёт – и уже не над Россией и не над Европой, а над всей планетой! – в неожиданном и ещё трудно предсказуемом виде. Жители Нигерии и Судана, Гватемалы и Мексики, с благоговением будут повторять имя Ленина, потому что он хотел блага и справедливости для всех, независимо от цвета кожи и разреза глаз, потому что он первым указал бедной стране полупериферии путь к величию и благополучию, потому что с его именем народы этой страны впервые построили социалистическое государство.
Сегодняшние российские буржуазные пропагандисты мечтают похоронить Ленина. Они не понимают, что настоящая жизнь Ленина, мировой триумф Советской власти (как бы ни назвались эти будущие Советы – шуро или комьюнити) только начинается. Этого изменить уже невозможно, как бы ни хотели западные капиталисты, финансируя неонацистские партии и перекрывая границы Евросоюза, строя стену между США и Мексикой.
Правда, может случиться кое-что другое.
Буддизм возник в Индии, но большинство жителей Индии и по сей день – индуисты и буддистов считают презренными еретиками. Христианство появилось среди евреев, апостолы были евреями, первые рассказы о Христе звучали под сводами синагог, разбросанных по разным городам эллинистически-римского мира (как свидетельствует об этом сама Библия в «Деяниях апостолов»). Но сегодня христианство – это религия каких угодно народов мира, но не еврейского.
Ленинизм появился в России. Он порождён русской эмпатией к слезам и страданиям униженных и оскорбленных, эманациями Белинского, Герцена, Чернышевского, Толстого. Но сегодня ленинизм становится идеологией китайцев и вьетнамцев, эфиопов и индусов, кубинцев и мексиканцев, а многие русские и россияне повторяют бредни о «кровавом бессмысленном эксперименте», о «ценностях всего цивилизованного человечества», о «южных варварах», грозящих «цивилизованному Западу»…
Постигнет ли ленинизм судьба христианства и буддизма? Примкнут ли русские к восставшим униженным и оскорблённым всей планеты, или, оболваненные буржуазными пропагандистами, встанут на защиту западного капитализма, потому что «русские – европейский народ»? Отдадим ли мы имя и дело Ленина другим народам и расам?
Это уже зависит от нас, от нашей политической позиции, от нашей верности традициям отцов, от нашей совести.
Глава 4
Ленин и современная Европа
1
Мой друг по переписке – французская социалистка из Бордо, рассказала мне о подозрительном молчании левой прессы современной Европы в 150-летний юбилей Владимира Ильича Ленина. Меня этот факт огорчил, но не удивил. Я сразу вспомнил, что в 2018 году Европа с размахом праздновала
