Властители Рима - Владимир Викторович Дмитренко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ее останки сожгли и захоронили той же ночью с выполнением лишь самых скромных погребальных обрядов, и пока Нерон сохранял свою власть, над ее могилой не было даже могильного холма. Только с падением Нерона вольноотпущенники Агриппины соорудили ей гробницу близ мизенской виллы диктатора Юлия Цезаря.
12. КЛАВДИЙ ЛИШАЕТСЯ ОБОЖЕСТВЛЕНИЯ. В ЧЕМ ПРИЧИНЫ? НОВЫЕ ЗАБАВЫ НЕРОНА. УЧРЕЖДЕНИЕ ЮВЕНАЛИЙ И НЕРОНИЙ. БЫЛ ЛИ НЕРОН КРОВОЖАДНЫМ? НЕРОН И ПОЭЗИЯ. ТЯГА К ИСКУССТВУ
Смерть Агриппины повлекла за собой и пересмотр отношения к памяти императора Клавдия. Именно после убийства Агриппины Младшей император Клавдий был лишен обожествления, была отменена проведенная Клавдием реформа латинского правописания, и вероятнее всего, именно тогда же были уничтожены и исторические сочинения Клавдия — у последующих римских историков нет ссылок на Клавдия, а, учитывая разнообразность и фундаментальность его работ, такие ссылки безусловно бы были, если бы эти работы пережили времена Нерона. Правда, менять свое имя усыновленный Клавдием Нерон не решился, что и неудивительно, — ведь это могло поставить под сомнение законность обретения им власти.
А к концу своего правления, уже начав терять власть и пытаясь поднять свой авторитет, Нерон вновь вспомнит о Клавдии и своем родстве с ним, переименовав в честь Клавдия один из месяцев.
Историк, стремящийся глубоко разобраться в сути происходивших тогда событий, конечно же, должен задать себе вопрос, почему уже пять лет как почивший император Клавдий именно тогда был лишен почитания. Ни Корнелий Тацит, ни Светоний Транквилл, ни другие римские историки не предлагают нам тут ясного ответа, объясняя все лишь тем, что Нерон испытывал антипатию к Клавдию. Но почему же эта антипатия достигла своего пика через пять лет после смерти Клавдия и сразу после того, как погибла Агриппина Младшая?.. Трудно сказать наверняка… Но если Клавдий был отравлен лично Нероном или по приказу Нерона, то желание Нерона лишить Клавдия обожествления вполне логично, а сделать это можно было лишь после смерти Агриппины.
Казалось бы, убийство императором своей матери должно было вызвать всеобщее возмущение, а то и восстание. Ничего подобного не произошло. Удалившись в Неаполь, Нерон направил сенату послание, в котором сообщал, что подосланный к нему, дабы убить его, вольноотпущенник Агриппины был схвачен с мечом, после чего она, «якобы осужденная собственной совестью за покушение на злодеяние», сама покончила с собой. Поверил ли кто-нибудь этому? Конечно же, нет. Но, как пишет Тацит, «с поразительным соревнованием в раболепии римская знать принимает решение о свершении молебствий во всех существующих храмах о том, чтобы Квинкватры, в дни которых было раскрыто злодейское покушение, ежегодно отмечались публичными играми, чтобы в курии были установлены золотая статуя Минервы и возле нее изваяние принцепса, наконец, чтобы день рождения Агриппины был включен в число несчастливых». Лишь один из сенаторов, философ Тразея Пет, ранее «обычно хранивший молчание, когда вносились льстивые предложения, и немногословно выражавший свое согласие с большинством», на этот раз не выдержал и посмел покинуть сенат, однако лишь «навлек на себя опасность, не положив этим начала независимости прочих».
Но и Нерон вынужден был заискивать. Дабы «усилить ненависть к Агриппине и показать, насколько после ее устранения возросло его милосердие», он возвратил из ссылки нескольких изганных Агриппиной матрон, а также несколько изгнанных ею чиновников. В Рим был перевезен и торжественно захоронен строенной гробнице прах Лоллии Павлины, бывшей жены Калигулы и соперницы Агриппины в борьбе за право стать женой Клавдия, погубленной по желанию Агриппины — было сделано все, чтобы подчеркнуть жестокость самой Агриппины и развить к ней неприязнь. Но все же Нерон еще довольно долго не решался въехать в Рим, объезжая города Кампании, и вернулся туда лишь после того, как убедился, что народного возмущения не будет.
Переживал ли Нерон по поводу убийства матери? Может быть… Светоний Транквилл даже пишет, что Нерон якобы жаловался, «что его преследует образ матери и бичующие Фурии с горящими факелами», но у Светония Транквилла правда часто соседствует с различными вымыслами. Образ жизни Нерона не изменился. Он весь был поглощен получением удовольствий.
Сестерций императора Нерона. Около 64 г.
По словам Тацита, «уже давно он был одержим страстным желанием усовершенствоваться в умении править квадригою на ристалище и не менее постыдным влечением овладеть ремеслом кифареда». Вопреки устоявшемуся мнению, что гонки на колесницах — дело возниц, а не знати, и в то же время не решаясь еще показаться при всех за этим занятием, Нерон приказывает соорудить себе специальный ипподром в Ватиканской долине, «на котором он мог бы править конной упряжкой в присутствии небольшого числа избранных зрителей», но, не довольствуясь этим, вскоре «сам стал созывать туда простой народ Рима, превозносивший его похвалами, ибо чернь, падкая до развлечений, радовалась, что принцепсу свойственны те же наклонности, что и ей». Поведение Нерона, как видно из комментариев Тацита, коробило римскую знать, однако сенаторы предпочитали терпеть, а при случае и угождать императору. Другой страстью Нерона было пение. Он давно брал уроки пения и игры на кифаре, любил играть и петь перед своими друзьями во дворце, однако показывать это свое умение публике пока не решался — слишком низким считалось тогда в Риме искусство артиста. Однако Нерон делает все, чтобы изменить общественную мораль и заставить по-иному воспринимать участие в скачках и театральных представлениях.
Больше всего Нерон любил развлечения, зрелища, пиры, для устройства которых нещадно проматывал деньги. Зрелища он устраивал многочисленные и разнообразные, во многих соревнованиях участвовал сам и требовал того же от своих приближенных. Еще в 57 году на Марсовом поле по его приказу был построен
