Большой словарь цитат и крылатых выражений - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
987 «Нельзя поверить в невозможное!» – «Просто у тебя мало опыта, – заметила Королева. – В твоем возрасте я уделяла этому полчаса каждый день! В иные дни я успевала поверить в десяток невозможностей до завтрака!»
«Сквозь зеркало…», гл. 5; пер. Н. Демуровой▪ Кэрролл, с. 165988 Когда я беру слово, оно означает то, что я хочу, не больше и не меньше.
«Сквозь зеркало…», гл. 6; пер. Н. Демуровой▪ Кэрролл, с. 176КЮВЬЕ, Жорж
(Cuvier, George, 1769–1832), французский зоолог и палеонтолог989 Сравнительная анатомия.
«Лекции по сравнительной анатомии» (1800)По этому образцу были образованы термины «сравнительное языкознание» и др. ▪ Markiewicz, s. 99.
990 * Дайте мне одну кость, и я восстановлю животное целиком.
Парафраз высказываний Кювье в кн. «Рассуждения о переворотах на поверхности земного шара» (1825): «Каждое существо могло [бы] быть <…> распознано по всякому обломку каждой из его частей»; «Тот, кто хорошо знал бы законы органической экономики, мог бы воссоздать [по обломку кости] все животное» (гл. «Принцип этого определения»). ▪ Отд. изд. – М.; Л., 1937, с. 130, 132.
КЮСТИН, Астольф де
(Custine, Astolphe de, 1790–1857), французский публицист991 Фасадная империя. // L’Empire de façades.
«Россия в 1839 году» (1843), ХХIХВ пер. В. Мильчиной – «царство фасадов». ▪ Кюстин, 2:226.
→ «Потемкинские деревни» (Ан-840).
Децим ЛАБЕРИЙ
(Decimus Laberius, 105 – 43 до н. э.), римский поэт и драматург1 Кто страшен многим, тот страшись пред многими. // Necesse est multos timeat quem multi timent.
Фрагм. 126; пер. М. Гаспарова ▪ Полонская, с. 121В другом переводе: «Бояться многих должен тот, кого боятся многие». ▪ ВДИ, 1994, № 3, с. 269. Согласно Макробию («Сатурналии», II, 7, 4), этот стих Лаберий адресовал Юлию Цезарю, заставившему его лично выступать в театре (→ Л-2).
2 Ты [, Цицерон,] привык сидеть один на двух стульях.
В 45 г. до н. э. Юлий Цезарь вынудил 60-летнего Лаберия выступить лично в одном из своих мимов (стихотворных драматических сцен), что считалось бесчестьем для римского гражданина. По преданию, когда после выступления Лаберий проходил мимо сенаторских скамей в театре, чтобы занять место среди всадников, Цицерон сказал: «Я бы пустил тебя [на свою скамью], если бы сам не сидел в тесноте» (что было насмешкой над новым сенатом, куда Цезарь ввел множество своих ставленников). Лаберий ответил: «Удивительно, если даже ты, привыкший сидеть на двух стульях, сидишь в тесноте» (Макробий, «Сатурналии», II, 3, 10; также: Сенека, «Контроверсии», VII, 3, 9). ▪ penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Macrobius/Saturnalia/2*.html; thelatinlibrary.com/seneca.contr7.html.
Отсюда: «Сидеть на двух стульях» («duabus sedere sellis», лат.) и, возможно, выражение «сидеть между двух стульев», появившееся уже в Средние века. ▪ Михельсон, 2:355; Stevenson, p. 2221.
ЛАБКОВСКИЙ, Наум Давыдович
(1908–1989), поэтпесенник3 О любви не говори – / О ней все сказано.
«О любви не говори» (1940), муз. М. ФеркельманаЛАБРЮЙЕР, Жан де
(La Bruyere, Jean de, 1645–1696), французский писательморалист4 Все давно сказано, и мы опоздали родиться.
«Характеры, или Нравы нынешнего века» (1688), I, 1; пер. Ю. Корнеева и Э. Линецкой▪ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. – М., 1974, с. 193→ «Не скажешь ничего <…> что не было б другими раньше сказано» (Т-128).
5 Женщины склонны к крайностям: они или намного хуже, или намного лучше мужчин.
«Характеры», III, 53▪ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. – М., 1974, с. 238ЛАВРЕНТИЙ
(ХIV в.), нижегородский монах, летописец6 * Еже где не дописах или переписах, чтите исправляя Бога для, а не кляните.
В такой форме цит. в «Русской мысли и речи» М. Михельсона. ▪ Михельсон, 1:130. Точная цитата (запись в конце т. н. «Лаврентьевской летописи», 1377 г.): «Оже ся где буду описал или переписал или недописал, чтите исправливая Бога деля, а не клените, занеже книгы ветшаны, а ум молод, не дошел». ▪ ПСРЛ, 1:488.
Отсюда у А. К. Толстого в «Истории Государства Российского от Гостомысла до Тимашева» (1868): «Что аз же многогрешный / На бренных сих листах / Не дописах поспешно / Или переписах, / То, спереди и сзади / Читая во все дни, / Исправи правды ради, / Писанья ж не кляни». ▪ Толстой А. К., 1:337.
ЛАВРОВ, Петр Лаврович
(1823–1900), философ, публицист, идеолог народничества7 * Цена прогресса.
«Исторические письма» (1868–1869), IV«Дорого заплатило человечество за то, чтобы несколько мыслителей в своем кабинете могли говорить о его прогрессе. <…> Если бы вычислить, сколько потерянных человеческих жизней и какая ценность труда приходится на каждую личность, ныне живущую несколько человеческой жизнью, – <…> иные наши современники ужаснулись бы при мысли, какой капитал крови и труда израсходован на их развитие». ▪ Лавров П. Л. Философия и социология. – М., 1965, т. 2, с. 81.
→ «Долг [интеллигенции] перед народом» (М-692).
8 Критически мыслящая личность.
«Исторические письма», VII–VIII«Народный дух в данную эпоху есть дух критически мыслящих личностей этой эпохи <…>»; «подобные личности создали историю, сделавшись силою, двигателями общества». ▪ Лавров П. Л. Философия и социология. – М., 1965, т. 2, с. 118, 120.
9 Отречемся от старого мира!
Отряхнем его прах с наших ног!
Нам враждебны златые кумиры;
Ненавистен нам царский чертог!
«Новая песня» («Рабочая Марсельеза») (1875), на мотив «Марсельезы» ▪ Поэты-демократы, с. 6610 Вставай, подымайся, рабочий народ!
«Новая песня» («Рабочая Марсельеза»)▪ Поэты-демократы, с. 66ЛАВУАЗЬЕ, Антуан Лоран
(Lavoisier, Antoine Laurent de, 1743–1794), французский химик11 (В природе) ничто не пропадает, не творится вновь, все превращается одно в другое. // (Dans la nature) rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme.
Возникшая в сер. XIX в. перефразировка высказывания Лавуазье: «Ничто не творится ни в искусственных процессах, ни в природных, <…> во всякой операции имеется одинаковое количество материи до и после, <…> произошли лишь перемещения, перегруппировки» («Элементарный курс химии» (1789), ч. I, гл. 13; пер. Б. Меншуткина). ▪ Ломоносов М. В. Физико-химические работы. – М.; Пг., 1923, с. 108 (коммент.); Lavoisier A. Traité élémentaire de chimie. – Paris, t. 1, 1789, p. 141.
Уже Паскаль утверждал, что «в природе ничто не пропадает» («Трактат о весе массы воздуха» (1663), гл. 6). ▪ Pascal B. Oeuvres complètes. – Paris, 1858, t. 2, p. 290.
→ «Все меняется, ничто не исчезает» (О-33).
ЛАГРАНЖ, Жозеф Луи
(Lagrange, Joseph-Louis, 1736–1813), французский математик12 Хватило секунды, чтобы срубить эту голову, но едва ли хватит ста лет, чтобы произвести вторую такую же.
После гильотинирования химика Антуана Лавуазье (8 мая 1794 г.). Высказывание приведено в эссе Ж. Б. Деланбре «Похвала Лагранжу» (1812). ▪ Shapiro, p. 439.
ЛАЗАРУС, Эмма
(Lazarus, Emma, 1849–1887), американская поэтесса13 Отдайте мне ваших страдальцев, ваших голодных. // Give me your tired, your poor.
«Новый колосс» (1883), 1-я строка▪ Knowles, p. 459Текст этого стихотворения выбит на Статуе Свободы, установленной у входа в гавань Нью-Йорка в 1886 г.
→ «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные» (Б-693).
ЛАМАРТИН, Альфонс де
(Lamartine, Alphonse de, 1790–1869), французский поэт, историк, публицист14 Отечество мне – Истина. // La verite, c’est mon pays.
«Марсельеза мира» (1843)▪ Oster, p. 454
15 Я устал от музеев, этих кладбищ искусства.
«Путешествие на Восток» (1835). «Афины»▪ Guerlac, p. 154Затем у Томазо Маринетти: «Музеи и кладбища! Их не отличить друг от друга» («Первый манифест футуризма», 1909). ▪ Называть вещи своими именами. – М., 1986, с. 161.
16 Франция – это нация, которая скучает! Но берегитесь: скука народов часто ведет к перевороту и крушению.
Речь в Палате депутатов 10 янв. 1839 г.▪ History in Quotations, p. 553«Франция скучает», – повторил Ламартин 18 июля 1847 г. на банкете в г. Макон по случаю выхода в свет его «Истории жирондистов». ▪ Guerlac, p. 279.
ЛАМАХ
(?—414 до н. э.), афинский военачальник17 На войне никто дважды не ошибается.
Приведено у Плутарха («Изречения царей и полководцев», 43). ▪ Плут.-1999, с. 519.
ЛАМЕТРИ (Ламеттри), Жюльен Офре де
(La Mettrie, Julien Offray de, 1709–1751),
французский врач и философ
18 * Мышление есть свойство организованной материии.
Положение, возникшее на основе высказываний Ламетри в трактате «Человек-машина» (1747): «Организованная материя наделена началом движения»; «Мы можем приписывать материи удивительное свойство мышления». ▪ Ламетри Ж. О. Сочинения. – М., 1983, с. 218, 225.
