Большой словарь цитат и крылатых выражений - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
884 Осел был самых честных правил.
«Осел и Мужик» (1819) ▪ Крылов, с. 165→ «Мой дядя самых честных правил» (П-934).
885 А жаль, что незнаком
Ты с нашим петухом:
Еще б ты боле навострился,
Когда бы у него немножко поучился.
«Осел и Соловей» (1811) ▪ Крылов, с. 66886 Избави, Бог, и нас от этаких судей.
«Осел и Соловей» ▪ Крылов, с. 66887…Если голова пуста,
То голове ума не придадут места.
«Парнас» (1808) ▪ Крылов, с. 17888 На волка только слава, / А ест овец-то – Савва.
«Пастух» (1833) ▪ Крылов, с. 241889 Какие ж у зверей пошли на это толки? —
Что лев бы и хорош, да всё злодеи волки.
«Пестрые Овцы» (ок. 1823; опубл. в 1867)▪ Крылов, с. 197890 Навозну кучу разрывая,
Петух нашел Жемчужное Зерно.
«Петух и Жемчужное Зерно» (1809)▪ Крылов, с. 60891 Да плакать мне какая стать:
Ведь я не здешнего прихода.
«Прихожанин» (1825) ▪ Крылов, с. 214Переложение анекдота «Крестьянин из другого прихода», опубл. в сб. «Спутник и собеседник веселых людей» (М., 1776, ч. III).
892 Шли два приятеля вечернею порой
И дельный разговор вели между собой.
«Прохожие и Собаки» (1815) ▪ Крылов, с. 51893 Полают, да отстанут.
«Прохожие и Собаки» ▪ Крылов, с. 52894 Услужливый дурак опаснее врага.
«Пустынник и Медведь» (1808) ▪ Крылов, с. 109«Медвежья услуга» – поговорка на основе басни «Пустынник и Медведь».
895 И из гостей домой / Пришла свинья-свиньей.
«Свинья» (1811) ▪ Крылов, с. 90896 Не дай Бог никого сравненьем мне обидеть!
Но как же критика Хавроньей не назвать,
Который, что ни станет разбирать,
Имеет дар одно худое видеть?
«Свинья» ▪ Крылов, с. 90897 Свинья под Дубом вековым
Наелась жолудей до сыта.
«Свинья под Дубом» (1825) ▪ Крылов, с. 191898 Наделала Синица славы,
А моря не зажгла.
«Синица» (1811) ▪ Крылов, с. 26899 Пой лучше хорошо щегленком,
Чем дурно соловьенком.
«Скворец» (1816) ▪ Крылов, с. 103900 Однако же в семье не без урода.
«Слон на воеводстве» (1808) ▪ Крылов, с. 65Пословица «В хлеб не без ухвостья, а в род не без урода» приведена в «Собрании 4 291 древних российских пословиц» А. Барсова. ▪ Отд. изд. – М., 1770, с. 43.
901 Слон и Моська.
Загл. басни (1808)902 По улице Слона водили, / Как видно, на показ.
«Слон и Моська» ▪ Крылов, с. 73903…Совсем без драки <…>
Попасть в большие забияки.
«Слон и Моська» ▪ Крылов, с. 73904 Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!
«Слон и Моська» ▪ Крылов, с. 73905 Молчи! все знаю я сама;
Да эта крыса мне кума.
«Совет мышей» (1811) ▪ Крылов, с. 184906 Он тонкий разливал в своих твореньях яд,
Вселял безверие, укоренял разврат,
Был, как Сирена, сладкогласен,
И, как Сирена, был опасен.
«Сочинитель и Разбойник» (1817)▪ Крылов, с. 179907 Попрыгунья Стрекоза / Лето красное пропела;
Оглянуться не успела, / Как зима катит в глаза.
«Стрекоза и Муравей» (1808) ▪ Крылов, с. 52908 Как под каждым ей листом
Был готов и стол, и дом.
«Стрекоза и Муравей» ▪ Крылов, с. 52909 И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
«Стрекоза и Муравей» ▪ Крылов, с. 53910 Ты все пела? это дело: / Так поди же, попляши!
«Стрекоза и Муравей» ▪ Крылов, с. 53Перевод последних строк из басни Ж. Лафонтена «Цикада и муравей» («Басни», I, 1) (1668). ▪ Shapiro, p. 439.
911…В Тришкином кафтане щеголяют.
«Тришкин кафтан» (1815) ▪ Крылов, с. 105912 А дуги гнут с терпеньем и не вдруг.
«Трудолюбивый Медведь» (1818) ▪ Крылов, с. 178913 Одни поддельные цветы / Дождя боятся.
«Цветы» (1816) ▪ Крылов, с. 112914 Вперед чужой беде не смейся, Голубок.
«Чиж и Голубь» (1816) ▪ Крылов, с. 124
915 И Щуку бросили – в реку!
«Щука» (1830) ▪ Крылов, с. 222
916 Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник.
«Щука и Кот» (1813) ▪ Крылов, с. 57917 Недаром говорится,
Что дело мастера боится.
«Щука и Кот» ▪ Крылов, с. 58КСЕНОФАН
(ок. 570–478 до н. э.), древнегреческий поэт и философ, основатель школы элеатов918 Если бы руки имели быки и львы или кони,
Чтоб рисовать руками, творить изваянья,
как люди,
Кони б тогда на коней, а быки на быков
бы похожих
Образы рисовали богов и тела их ваяли,
Точно такими, каков у каждого собственный
облик.
«Силлы» («Эпиграммы»)Приведено у Климента Александрийского («Строматы», V, 110). Также: «Эфиопы пишут своих богов черными и с приплюснутыми носами, фракийцы – рыжими и голубоглазыми, мидяне и персы – также подобными самим себе» (фрагмент; цит. в трактате Феодорита «Лечение эллинских недугов», 3, 72). ▪ Фрагменты…, с. 171, 172.
У Гёте: «Каков кто сам, таков и бог его. / Вот почему смешным бывает божество» («Кроткие ксении», IV, 63; пер. В. Вересаева). ▪ Гёте в 13 т., 1:647.
919 Всё есть бог.
Приведено у Цицерона («О природе богов», I, 11, 28). ▪ Цицерон1985, с. 69.
У Пиндара (V в. до н. э.): «Бог есть всё!» (фрагмент). ▪ Гаспаров М. Занимательная Греция. – М., 1996, с. 100.
920 Чтобы узнать мудреца, надо быть им.
Ответ Эмпедоклу, который сказал, что мудреца отыскать невозможно (согласно Диогену Лаэртскому, IХ, 20). ▪ Фрагменты…, с. 157.
В т. н. «Парижском гномологии» стих «Кто ищет мудрого, сам прежде мудрым должен быть» приписан Эмпедоклу. ▪ Фрагменты…, с. 338.
КСЕНОФОНТ
(ок. 430–354 до н. э.), древнегреческий историк и писатель921 Море, море! // Thalatta, thalatta!
«Анабасис», IV, 7, 24 ▪ Отд. изд. – М.; Л., 1951, с. 121Восклицание войска во главе с Ксенофонтом, пробившегося после похода через Персию к Черному морю (401 до н. э.).
922 У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.
«Киропедия», VIII, 2, 11▪ Отд. изд. – М., 1976, с. 188Отсюда: «Глаза и уши царя» (о доносчиках). → «Глаза и уши армии» (С-488).
КСЕРКС I (?—465 до н. э.),
царь государства Ахеменидов с 486 г. до н. э
923 И не воссияет солнце над какой-либо другой страной, сопредельной с нашей, но все эти страны я обращу <…> в единую державу.
Собираясь в поход на Грецию в 480 г. до н. э. (Геродот, VII, 8). ▪ Геродот, с. 315–316.
→ «Не может быть двух солнц на небе…» (А-146); «В моих владениях не заходит солнце» (К-83).
924 Высечь море.
В начале похода на Грецию (480 до н. э.) буря снесла построенные персами мосты через Геллеспонт (Дарданеллы). «Узнав об этом, Ксеркс распалился страшным гневом и повелел бичевать Геллеспонт, наказав 300 ударов бича, и затем погрузить в открытое море пару оков» (Геродот, VII, 35). ▪ Геродот, с. 325.
КУБЕРТЕН, Пьер де
(Coubertin, Pierre de, 1863–1937), французский барон, основатель Олимпийского движения925 В Олимпийских играх важна не победа, а участие.
Речь при открытии Олимпийских игр в Берлине 1936 г.▪ Rees-2006, p. 164В более ранней речи 24 июля 1908 г. на банкете в честь открытия игр IV Олимпиады в Лондоне: «В жизни важна не победа, но борьба; главное – не выиграть, но достойно бороться». В проповеди перед олимпийцами американского епископа Энгелберта Толбота (E. Talbot, 1848–1928), прочитанной 19 июля 1908 г. в соборе Св. Петра, говорилось: «Эти Игры сами по себе лучше, чем состязание и приз». ▪ Rees-2006, p. 164.
Ср. также у Овидия: «Меньше в моем пораженье стыда, чем в боренье – почета» («Метаморфозы», IX, 5–6). ▪ Овидий, 2:189.
КУДАШЕВА, Раиса Адамовна
(1878–1964), поэтесса926 В лесу родилась елочка, / В лесу она росла.
«В лесу родилась елочка…» (опубл. в 1903 г. как часть пьесы «Елка»), муз. Л. Бекмана (1905)927 Трусишка зайка серенький
Под елочкой скакал.
«В лесу родилась елочка…»928 Срубил он нашу елочку / Под самый корешок.
«В лесу родилась елочка…»929 И вот она, нарядная,
На праздник к нам пришла
И многомного радости
Детишкам принесла.
«В лесу родилась елочка…»В авторском тексте: «И вот ты здесь, нарядная…». ▪ Русская поэзия детям, с. 438.
КУДРИН, Алексей Леонидович
(р. 1960), вице-премьер и министр финансов РФ930 * Россия – остров стабильности [на фоне мирового кризиса].
Видоизмененное высказывание Кудрина на Всемирном экономическом форуме в Давосе 23 янв. 2008 г.: «К России будет в ближайшее время повышенное внимание инвесторов как к “острову стабильности”». ▪ «КоммерсантъDaily», 27 авг. 2008.
