Большая книга мудрости - Сборник

Шота Руставели

(примерно 1160/1166–1216)

грузинский государственный деятель и поэт, автор поэмы «Витязь в тигровой шкуре»

Шота Руставели. Работа художника С. С. Кобуладже, 1938 год

Не оценишь сладость жизни, не вкусивши горечь бед.

Мудрый борется с судьбою, неразумный унывает.

Каждый мнит себя стратегом, видя бой со стороны.

Радости вкушать не трудно, лучше крепким в горе будь!

Ложь – источник всех несчастий, ложь – начало всякой муки.

Абу Мухаммад Муслих ад-Дин ибн Абд Аллах Саади Ширази (Саади)

(1181–1291)

персидский поэт-моралист, мыслитель

Саади в цветочном саду

Если мудрец попадет к глупцам, не должен он ждать от них почета; если глупец болтовней своей одолеет мудреца, это не удивительно – камнем можно расколоть алмаз.

Если мудрецу среди невоспитанных людей не удастся сказать слова, не удивляйся: звук лютни не слышен во время грохота барабана, а аромат амбры пропадает от вони чеснока.

Тот, кто хранит молчанье в шумных спорах, мудрее болтунов, на слово скорых.

Человек выше животного способностью речи, но он ниже его, если делает недолжное употребление из нее.

Не поддавайся на обман врага и не покупай славословий у льстеца; один расставил сеть хитрости, а другой раскрыл глотку жадности.

Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье. «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».

Кто затеет спор с умнейшим, стараясь выказать себя в глазах людей мудрецом, тот покажет, что он невежда.

Тот, кто дает упрямцу совет, сам нуждается в совете.

Если драгоценный камень упадет в грязь, он сохранит свою ценность, а если пыль поднимется к небесам, она по-прежнему останется ничтожной. Жаль, когда способности пропадают без поддержки, но пагубна поддержка неспособного.

Высшее из творений, очевидно, – человек, а низшее – собака. Но мудрецы единодушно утверждают, что благодарная собака лучше неблагодарного человека.

Говори с людьми в соответствии с их разумом.

Только терпеливый закончит дело, а торопливый упадет.

Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.

Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь называться человеком.

Мужество – не в силе руки и не в искусстве владения мечом, мужество – в том, чтобы владеть собой и быть справедливым.

Тот, кто сеет зло, – пожинает раскаяние.

Гнев сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах.

Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.

Свойство старости – делать острее шипы и бледнее цветы жизни.

Из всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого.

Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется.

Не знает тот, кто клевету плетет, что клевета потом его убьет.

Коль нет зубов – хлеб разжуешь всегда, коль хлеба нет – вот горшая беда!

Никто не вечен в мире – все уйдет, но вечно имя доброе живет.

Ученик без желания учиться – это влюбленный без золота, странник без познания – птица без крыльев; ученый без трудов – дерево без плодов, а отшельник без знания – дом без дверей.

Принимать совет врагов – ошибка, но выслушивать их нужно, чтобы поступить наоборот. Это и будет истинно правильный образ действия.

Джалаледдин Руми

(1207–1273)

персо-таджикский поэт-суфий

Джалаледдин Руми. Рисунок работы современного художника

У любви нет основания. Любовь – это бескрайний океан без начала и конца.

Науку познаешь с помощью слов, искусство – с помощью практики, а отчужденность познается в компании.

Пусть красота того, что ты любишь, станет красотой твоих поступков.

То, что обычному человеку кажется камнем, для знающего является жемчужиной.

Ты рожден крылатым. Зачем же, пресмыкаясь, ползти по жизни?

Голые сучья, кажущиеся зимой спящими, тайно работают, готовясь к своей весне.

Не горюй. Все, что ты потерял, вернется тебе в другом обличье.

Лев, сметающий вражеский строй, не так велик, как лев, совладавший с собой.

Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.

Повторять чужие слова не значит еще понять их смысл.

Абу-ль-Фарадж ибн Гарун

(1226–1286)

сирийский церковный деятель, писатель и ученый-энциклопедист

Распущенность проявляется не только в поступках, но и в словах.

Избегай многословия, ибо оно подобно большому пространству, на котором множество камней преткновения.

Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.

Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.

Душа, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но, если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.

Лучшая похвала – та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.

Терпение – прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.

Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.

Не пренебрегай маленькими людьми – они могут помочь тебе возвыситься.

Умеренность – союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите, соблюдайте умеренность.

Родина там, где чувствуешь себя свободно.

Шамс ад-Дин Махаммад ибн Ашраф ал-Хусайн ас-Самарканди

(1250–1310)

среднеазиатский математик и астроном

Если у тебя есть разум, не доверяй неопытному.

Каждое неисполненное обещание – это безводное облако, ненаточенная сабля и бесплодное дерево.

Ни один разумный человек не станет навлекать на себя кару и упреки людей ради удовлетворения страсти и вожделения, не станет пренебрегать истиной ради преходящего и мнимого.

Тот, кто прислушивается к клеветнику и ябеднику, кто верит ему, окажется в трудном положении, которое не сможет исправить и устранить десница разума.

Мирские блага, являясь обманом, фальшью и вымыслом, по природе своей непостоянны.

Дерево, как бы мощны и крепки ни были его корни, можно выкорчевать за какой-нибудь час, но нужны годы, чтобы оно стало плодоносить.

Совет держи с мудрецами, чтобы избегнуть глупости и чтобы твои поступки не сошли с правого пути.

Тот, кто поступает по совету глупцов и невежд, никогда не добьется осуществления ни одного своего желания, не достигнет ни одной цели, не победит ни в одном деле.

В четырех случаях не следует высказывать ни одобрения, ни осуждения о деле, пока оно не закончится. Во-первых, о кушании, пока оно не переварится в желудке. Во-вторых, о беременной женщине, пока она не разрешится. В-третьих, о храбреце, пока он не покинет ратного поля. В-четвертых, о земледельце, пока он не соберет урожая.

Хун Цзычен

(XVII в.)

китайский писатель, философ

Хун Цзычен

Если не привязываться прочно к миру, то и мирская грязь не пристанет к тебе. Если глубоко вникать в дела мира, то механический ум глубоко войдет в тебя. Поэтому благородный муж в своих устремлениях более привержен безыскусному, а в деяниях своих превыше всего ценит непосредственное.

Власть и выгода, блеск и слава: кто не касается их, тот воистину чист. Но тот, кто касается, а не имеет на себе грязи, тот чист вдвойне. Многознайство и хитроумие, сметливость и проницательность: кто лишен их, тот воистину возвышен. Но тот, кто ими наделен, а не пользуется, тот возвышен вдвойне.

Если заболит печень, испортится зрение. Если заболят почки, ослабнет слух. Болезнь гнездится там, где она не видна, а проявляется в том, что всем заметно. Благородный муж, стремясь не иметь видимых прегрешений, прежде не совершает прегрешений там, где их никто не может заметить.

Ни в кислом, ни в соленом, ни в горьком, ни в сладком нет настоящего вкуса. Настоящий же вкус неощутим. Ни незаурядный ум, ни поразительный талант не есть достоинства настоящего человека. Достоинства настоящего человека неприметны.

В жизни часто приходится слышать неугодные нам речи и заниматься делами, которые доставляют неудовольствие. Но только так мы найдем оселок, на котором отточится наша добродетель. А если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать, то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитым зельем.