Следы помады. Тайная история XX века - Грейл Маркус

давнишнего концерта. И тем не менее люди кричат, прыгают, толкаются, подпевают изо всех сил. Джонни Роттен, Стив Джонс, Пол Кук и Глен Мэтлок («А вы удачливые сучары, — говорит Роттен ближе к концу, — ведь это лучшая группа в мире») вытворяют то, чего не делали раньше. Брит, туристическая песенка “Beside the Seaside” спета полностью как вступление к “Holidays in the Sun”; в самых яростных местах “God Save the Queen” и “Bodies” начинается настоящий дада-вихрь, когда слова теряют своё значение и кажутся способными генерировать новые. Но самое веселье начинается в части “Psychogeography” («Изучение конкретных воздействий городской среды, вне зависимости оттого, были ли они организованы сознательно или нет, непосредственно влияющих на эмоции и поведение индивидуумов» — “Internationale situationniste”, № 1 за июнь 1958 г., и это означает что-то вроде того как наследники задним числом обретают предшественников) — в которой группа за исключением Роттена берёт нас на экскурсию по своим старым притонам. Кук и Мэтлок выглядят точно так же, как раньше, только старше, но Джонса не узнать. На сцене он похож на своего собственного телохранителя; здесь же, укутанный в тёплое пальто, в тёмных очках, в надвинутой шляпе он похож на вора в законе или на гангстера с кучей денег в карманах. Все трое прогуливаются по Сохо: «Это похоже на грёбаный диккенсовский роман», — говорит Джонс, осматривая секс-шопы, сомнительные отели, стрип-бары, где они когда-то выступали (“El Paradiso”, вспоминают они, был таким грязным, что они сами убирали помещение). «У меня ощущение, что из какого-нибудь окна сейчас выльют нам на голову бадью мочи». Они заходят в пабы в поисках своих старых концертных залов («Вы не знаете, где тут был Notre Dame Hall? Здесь выступали Sex Pistols — слышали когда-нибудь о такой группе?»), и подобно исследователям пещер, они пробираются по сырым коридорам, пока не находят старую репетиционную комнату и место ночлега на Денмарк-стрит. Карикатуры Роттена на других участников группы до сих пор на стене плюс “Nanny Spunger”[161] и “Muggerade” (менеджер Малкольм Макларен в качестве Малкольма Маггериджа) [162]. Также присутствует набросок манифеста, слова стекают по стене:

AWFUL

HEARTACHE

STUPID

MISERY

ILL BOOZE

END DEPT ILL

SICK

DISMAL[163]

«Здесь мы начали воспринимать всё всерьёз, — рассказывает Мэтлок. — Если появлялась какая-то идея, мы начинали её воплощать».

Grosz, George. A Little Yes and a Big No, trans. Lola Sachs Dorina. New York: Dial, 1946. Рус. пер. (фрагменты): Гросс Дж. Из книги воспоминаний «Маленькое “да” и большое “нет”» // Седельник В. Дадаизм и дадаисты. С. 511–515.

Guy Debord: Un art de la guerre, под руководством Эммануэля Ги и Лоуренса Ле Бра (Paris: BNF/Gallimard, 2013). Каталог широкомасштабной выставки в Национальной библиотеке Франции, округ Франсуа Миттерана, Париж.

The Hacienda Must Be Built! Ed.Jon Savage. Essex, U.K.: International Music Publishers. История клуба в Манчестере. См.: Wilson, Tony; 24 Hour Party People.

Hausmann, Raoul. “Club Dada Berlin, 1918–1921” (26Juillet 1966) // DadaBerlin: 1916–1924. Paris: Musee d’art moderne de la ville de Paris. Малоизвестное, но очень ценное воспоминание. Пер. Джо Энн Фордэм.

Hausmann, Raoul. Courrier Dada (1958). Paris: Allia, 1992.

Hausmann, Raoul. “Dadaism and Today’s Avant-Garde”, “Times Literary Supplement” (London, 3 September 1964).

Hausmann, Raoul. Poèmes phonétiques complètes (S Press Tapes, West Germany). См.: Dada+Anti+Merz, Lipstick Traces, и особенно Germany-Dada, реж. Гельмут Хербст (Museum without Walls/KVC Entertainment, 1986), с исполнением Хаусманом буквенной поэзии.

Hausmann, Raoul. Raoul Hausmann 1886-igfi: Der Deustche Spiesser argert sich. Ostfildern-Ruit, Germany: Museum fïir Moderne Kunst Photographie und Architecktur/Verlag Gerd Hatje, 1994. Каталог выставки, где в начале помещены два портрета Хаусмана 1929 г. работы Августа Зандера. См. также: Benson.

John Heartfield: Leben und Werk, hrsg. Wieland Herzfelde. Dresden: Veb Verlag der Kunst, 1971. Дада и после.

“Heatwave” (London), 1–2 (July, October 1966). Отпеч. на ротаторе журн. о молодёжной культуре и авангарде, изд. одноимённой группой, в которую входили Критофер Грей и др., до их присоединения к Ситуационистскому интернационалу. № 2 включает «Что такое дадаизм и чего он хочет в Германии?» Хаусмана и Хюльзенбека. Любезно предоставлен Фредом Верморелом. Перепеч. в: King Mob Echo: English Section of the Situationist International. Edinburgh: Dark Star, 2000.

Hoch, Hannah. Hannah Hoch — Album, hrsg. Gunda Luyken. Ostfildern-Ruit, Germany: Hatje Cantz Verlag, 2004. Из альбомов Ханны Хёх.

Hoch, Hannah. The Photomontages of Hannah Hôch. Minneapolis: Walker Art Center, 1996. Cm.: Lavin.

Horkheimer, Max, and Theodor W. Adorno. Dialectic of Enlightenment (1944), trans. John Cumming. New York: Herder & Herder, 1972. Рус. пер.: Хоркхаймер M., Адорно Т. Диалектика просвещения. Философские фрагменты ⁄ Пер. с нем. М. Кузнецова. М.: Медиум; СПб.: Ювента, 1997.

Huelsenbeck, Richard. “Dada, or the Meaning of Chaos”, “Studio International” (London, January 1972). Отредактированная версия неистовой лекции, прочитанной в Институте современного искусства (Лондон) 1 октября 1971 г.

Huelsenbeck, Richard. Deustchland muss untergehen! Berlin: Malik, 1920. Иллюстрации Георга Гросса. Любезно предоставлена Клаусом Хьюманом.

Huelsenbeck, Richard. Dr. huelsenbeck’s mentale heilmethode, Bayerischer Rundfunk (Rough Trade Germany, постановка Херберта Капфера и Кристофа Лин-денмейера, 1992). Этанем. — англ. радиопьеса, версия «психологической системы спасения» Хюльзенбека, всё время разрывается на элементы: на чтение, музыку кабаре и песни вроде “A Dadaist Hippie”, “Existentialisten”, “Hottentotten-kral New York”; на призрачные фрагменты и лекции самого Хюльзенбека; на стихотворение “The End of the World”, исполненное Хюльзенбеком и Питером Блегвадом, сделавшим англ, блюзовый вариант; и на “Rôhrenhose Rokoko-Neger-Rhythmus”, шести-с-половиной-минутный спор актёра-Хюльзенбека с другими, а также с самим собой о том, как произносить «Хюльзенбек».

Huelsenbeck, Richard. En Avant Dada: Die Geschichte des Dadaismus. Berlin: Paul Steegemann, 1920. Факсимильное изд.: Hamburg: Nautilus, 1978. Пер. Ральфа Манхейма см. в: Motherwell. Рус. пер. (с небольшими сокращениями) в: Хюльзенбек P. En Avant Dada ⁄⁄ Седельник В. Дадаизм и дадаисты. С. 457–484.

Huelsenbeck, Richard. Memoirs of a Dada Drummer, ed. Hans J. Kleinschmidt, trans. Joachim Neugroschel (1974). Berkeley: University of California Press, 1991. Текст 1957 г. Mit Witz, Licht und Griitze, плюс несколько эссе, включая “On Leaving America for Good” (1969).

Huelsenbeck, Richard. Phantastische Gebete. Frankfurt: Anabas Verlag, 1993. Факсимиле цюрихского изд. 1916 г. с иллюстрациями Ханса Арпа и берлинского изд. 1920 г. с иллюстрациями Георга Гросса с комментариями Херберта Капфера. Пер. Малкольмом Грином в: Blago Bung Blago Bung Bosso Fataka! The First Texts of German Dada by Hugo Ball, Richard Huelsenbeck, Walter Serner. London: Atlas, 1995. Рус. пер. нескольких стихотворений см. в: Дадаизм в Цюрихе, Берлине, Ганновере и Кёльне. С. 298–302.

Huelsenbeck, Richard. Weltdada Huelsenbeck: Eine Biograpfie in Briefen