Великие люди, изменившие мир - Дарина Григорова

В апреле 1917 года Ленин приезжает в Петроград. Уже на следующий день он предлагает программу перехода буржуазно-демократической революции в социалистическую под лозунгом «Вся власть Советам!». В октябре он выступает одним из главных организаторов и руководителей Октябрьского вооруженного восстания; в конце октября и начале ноября высланные по его личному распоряжению отряды способствуют установлению советской власти в Москве.

Октябрьская революция и первые репрессивные шаги правительства во главе с Лениным привели к кровопролитной Гражданской войне, длившейся до 1922 года. Она унесла жизни миллионов людей и стала национальной трагедией. Летом 1918 года в Екатеринбурге была расстреляна семья Николая II. Вождь мирового пролетариата одобрил эту казнь.

С марта 1918 года жизнь Ленина тесно связана с Москвой – новой столицей России. 30 августа он был тяжело ранен эсеркой Фанни Каплан. Ответом на покушение стал так называемый красный террор. В обстановке создания первых в стране концлагерей и все новых принудительных мобилизаций в армию Ленин принимается за главное экономическое преобразование – строительство коммунизма в России. Четкой программы у него не было, а в стране царил полный хаос – рабочий контроль привел к остановке производства, поголовному воровству, угрозе голода.

По всей России директивно вводился военный коммунизм. 21 ноября 1918 года Ленин подписал декрет Совнаркома «Об организации снабжения населения всеми продуктами и предметами личного потребления и домашнего хозяйства». Торговля была запрещена, товарно-денежные отношения заменены натуральным обменом (швейная машина за мешок зерна), введена продразверстка. Организовать снабжение населения таким образом оказалось попросту невозможно, города начали вымирать. Но Ленин предпринял следующий шаг – национализировал промышленность, в результате чего промышленное производство в России фактически замерло.

Чтобы исправить ситуацию, Ленин ввел обязательную трудовую повинность: бесплатные и чаще всего бессмысленные общественные работы, в результате которых появились новые бюрократические объединения – комитеты труда. За уклонение от повинности предусматривался расстрел. В октябре 1918 года были введены трудовые книжки «для нетрудящихся», а для трудящихся – Кодекс законов о труде, установивший трудовую повинность для всех граждан России. Все, кроме членов РСДРП(б), помимо основной работы были обязаны восстанавливать дороги, заготавливать дрова и т. д. Рабочий день увеличился до 14–16 часов.

Из-за инфляции труд чиновников и рабочих оборонных заводов стал оплачиваться продовольственными пайками. Одежда, обувь и мыло выдавались по ордерам. Среднестатистический московский рабочий в 1919 году получал 26 рублей в день (при том, что фунт хлеба на рынке стоил 170 рублей).

Общественный транспорт был бесплатным, но не работал; коммунальные платежи были отменены, но коммунальные службы бездействовали; бесплатно распространялись большевистские газеты. Экономическую политику своего правительства Ленин называл штурмовой попыткой «перейти к социалистическим основам производства и распределения».

В результате этого жестокого эксперимента потери населения в стране составили около 10 млн человек, промышленное производство сократилось к 1920 году (по сравнению с 1913-м) в семь раз, а объем железнодорожных перевозок упал до уровня 1880 года.

В 1921 году начался голод в Поволжье. Свою помощь предложили норвежский полярник Ф. Нансен, американская организация АРА и гуманитарные организации Западной Европы, но они отказались сотрудничать с большевиками. Тогда был немедленно создан Комитет помощи голодающим, членами которого стали политические оппоненты вождя Е. Д. Кускова, С. Н. Прокопович, писатель М. А. Осоргин и др. После того как пик голода миновал, Ленин расправился со многими из них (одни были высланы из России за «шпионаж», другие – арестованы). Экономическое положение страны становилось все хуже и хуже.

В марте 1921 года на X съезде партии Ленин выдвинул программу «новой экономической политики». Он понимал, что с введением нэпа оживятся «правые» элементы в партии, и на том же съезде ликвидировал остаточные элементы демократии в ВКП(б), запретив создание фракций. Однако нэп в области экономики немедленно дал положительные результаты – начался процесс стремительного восстановления народного хозяйства.

В это же время Ленин нанес решительный удар по Русской православной церкви. Судя по многим работам Владимира Ильича, он был убежденным атеистом и к духовенству не испытывал ничего, кроме ненависти. Церкви в директивной форме было предложено сдать драгоценности в фонд помощи голодающим. Несмотря на то, что патриарх Тихон еще раньше призвал глав епархий передать церковные ценности, за исключением священных предметов, в пользу голодающих, Ленин остался недоволен. Фонд был разогнан и начались церковные погромы. Патриарха посадили под домашний арест, а в 1922 году по указанию вождя расстреляли более 8 тысяч священников, монахов и монахинь. Большевики оскверняли храмы и святые мощи, сжигали древние иконы и книги, в щепки рубили иконостасы. Деньги, вырученные за изъятые ценности, шли не на закупку хлеба, а на шведские паровозы.

Помимо церкви у Ленина был еще один серьезный идеологический противник – интеллигенция. Владимир Ильич ненавидел ее с юных лет, несмотря на то что сам принадлежал к этому классу и работал бок о бок с партийными интеллигентами. 31 августа 1922 года в «Правде» было опубликовано «Первое предупреждение», называвшее «опорные пункты буржуазной интеллигенции»: высшая школа, художественная литература, публицистика, издательская деятельность, философия, кооперация, агрономия, медицина… («наиболее активные элементы выселяются в северные губернии, часть за границу»). Осенью 1922 года началось активное развитие этой кампании.

По прямому указанию вождя за границу были высланы российские деятели науки и культуры. Борис Пастернак охарактеризовал Ленина очень емко: «Он управлял теченьем мысли, и только потому – страной». Теченьем мысли кухарки, но не философа. В этом и состояла основная причина гонений на интеллигенцию. «Философский пароход» (русские ученые и писатели плыли на немецком судне), высланный на Запад, был один, а на Север вскоре вереницей потянулись «философские эшелоны».

Что касается национального вопроса, то здесь Ленин настаивал на вполне демократическом «праве наций на самоопределение». В декабре 1922 года он выступил создателем СССР – государства нового типа, не имевшего прецедента в мировой истории.