Махамудра - неизвестен Автор

Его удивительное сострадание подобно сандаловому дереву;

Его великодушные действия расходятся как распускающиеся листья и

ветви;

Добро и благополучие, кои он рождает вокруг, - подобны запаху

этого дерева;

Его почитают ученые и святые,

Также как нагараджи [змеиные боги] почитают свою коронную

драгоценность.

Я пою хвалу этому высочайшему наставнику!

Несравненный Такпопа [Гампопа],

Который иначе известен как монах-целитель,

Исполнил пророчество Великого Святого [Будды].

Благодаря его голосу, разносящему предельную дхарму с Горы Шанти,

Квинтэссенция учений засияла словно солнце.

Когда в наш настоящий век ученые стали заниматься

Лишь общепринятым знанием.

Когда истинное знание стало редким, даже среди людей знаменитых

своей реализацией,

Пришел знающий и реализовавшийся гуру,

Который заново восстановил эту предельную доктрину и медитацию.

Это произошло благодаря славным заслугам чувствующих существ.

Несущие по бесконечному пространство его мудрости

Это зеленые небесные лошади, символизирующие его видение предельной

реальности.

Благодаря лунному свету его изящных высказываний,

Да раскроются как лилии молодые умы!

Это точное разъяснение - золотой ключ,

Который откроет несметные сокровища учений.

Плывя на этом превосходном корабле сутр и тантр,

Можно собрать драгоценные самоцветы предельной уверенности.

С этой безупречной доктриной логического доказательства

Можно разрушить веру ученых еретиков;

С этим драгоценным светом совершенного понимания

Можно рассеять нависающую тьму неверных взглядов.

Этим острым мечом совершенного ума

Можно отсечь спутанные ползучие ростки сомнений о действительном и

недействительном;

В этом серебряном зеркале глубокого смысла

Можно увидеть прекрасный лик подлинной реальности.

Пусть этот превосходный трактат так же распространиться повсюду

И пусть он остается столь же прочным в своих основаниях,

Пока сохраняются медитационные учения

Великого Святого!

Почувствовав, что это изящное литературное сочинение будет

Путем, чтоб идти, или глазами, чтоб смотреть,

Для тех, кто ищет освобождения,

Я, Нгаванг Пема Чогьял из Ладакха,

Наделенный тремя видами веры /206/,

Поручил вырезать ксилографы,

Дабы сделать неисчерпаемый дар дхармы,

Ради блага чувствующих существ и учений Будды,

Подобно щедрому хозяину ныряльщиков за кораллами,

Дающему в дар драгоценный сапфир [йик или йикнгон].

Пусть заслуги, возникающие в результате этого деяния,

Помогут обоготить тех, кому не хватает

Знания, искусности в диспутах, и медитации!

Пусть многие реализовавшиеся аскеты остаются на этой земле,

Как Марпа, Миларепа, Гампопа,

Тсангпа Гьяре, Лорепа и Готсангпа!

Пусть я так же совершенно реализую дхармакаю,

Точную природу всех вещей!

Пусть я смогу исполнять пожелания всех других чувствующих существ,

Тем что осознаю разнообразные аспекты всего, что существует!

Пусть три плана [вселенной]

Станут чистыми, благодаря силе этого достижения;

Пусть они будут свободными от болезней, голода, войн и ссор!

Пусть солнце исполнения сияет над всеми

В момент, когда пожелают!

Пусть цветет лотос их высшего блаженства!

Пусть все переписчики, резчики ксилографов, и редакторы,

Которые были связаны с этой работой

Посредством своего тела, речи и ума

И все остальные чувствующие существа

На всем протяжении безбрежного пространства

Рассеют туман двойственности!

Пусть они реализуют пространство нерожденной дхармакаи!

Пусть господствует их добродетель!

Деревянные блоки этого текста находились в Шри Ньютенг у Гьела [в провинции Дрингри в Западном Тибете].

 1СОДЕРЖАНИЕ

 1Предисловие Чогьяма Трунгпа, Ринпоче 0....................................

 1Вступление 0..............................................................

 1Введение переводчика 0....................................................

 1Читательский Ключ 0.......................................................

 1Введение 0................................................................

Выражение почтения...................................................

Решение написать эту книгу...........................................

Почему так важна медитация на истинной природе ума...................

Все реальности - лишь ментальные феномены..........................

Недостатки, которые возникают, если не медитировать на истинной

природе ума........................................................

КНИГА ПЕРВАЯ: СЖАТОЕ РАЗЪЯСНЕНИЕ ОБЩЕЙ СИСТЕМЫ СПОКОЙНОГО РАВНОВЕСИЯ

Очерк о спокойном равновесии, в целом, и устранение сомнений.........

Медитация успокоения и постижения....................................

 1Глава первая: Обыкновенная медитация успокоения и постижения

Причина успокоения и постижения......................................

Уничтожение препятствий к успокоению и постижению....................

Распознавание препятствий..........................................

Наставления по необходимым для устранения препятствий лекарствам...

Разъяснение по лекарствам от промех, в целом.....................

Особые средства устранения тупости и чувственного побуждения.....

Избежание причин тупости и чувственного побуждения...............

Уничтожение тупости и чувственного побуждения....................

Идентификация истинной природы успокоения и постижения...............

Отличительные черты успокоения и постижения..........................

Исследование стадий успокоения и постижения..........................

Медитация соединенных успокоения и постижения........................

Зачем необходимо и успокоение и постижение.........................

Метод их объединения...............................................

Результат успокоения и постижения....................................

 1Глава вторая: Стадии успокоения и постижения, Часть I: Успокоение

Подготовка к достижению успокоения...................................

Разъяснение используемых ментальных образов..........................

Разъяснение концентрации, в целом..................................

Исчерпывающая визуализация.......................................

Аналитическая медитация..........................................

Искусное исследование............................................

Медитация уничтожения ментальных загрязнений.....................

Разные медитации, для разных задач.................................

Визуализация на начальных этапах практики [успокоения].............

Удержание визуализируемого образа при помощи внимания и

бдительности.......................................................

Методы реализации успокоения.........................................

Восемь пунктов ментальных процессов стабилизации...................

Девять стадий успокоения ума.......................................

Шесть мощных методов достижения этих стадий........................

Четыре ментальных применения по этим принципам.....................

 1Глава третья: Стадии успокоения и постижения, Часть II: Постижение

Медитация постижения, в целом........................................

Как добиться присущего постижению видения: Перечисление используемых

буддийскими школами методов достижения данного видения...............

Как добиться присущего постижению видения: Пригодные для этого

методы, используемые здесь: Общая медитация бессамостности...........

Зачем медитировать на бессамостности...............................

Способы медитации на двух видах бессамостности.....................

Сведение на нет "я" личности.....................................

Сведение на нет самости состоящей из элементов реальности........

Появление видения в результате такой медитации.......................

Как обрести присущее постижению видение: Пригодные для этого методы,

используемые здесь: Особые методы медитации на видении предельной

реальности...........................................................

Идентификация совершенного видения реальности......................

Медитация спокойного погружения....................................

Обретение восприятия после погружения..............................

 1Глава четвертая: Стадии успокоения и постижения, часть III: удаление  1сомнений относительно методов сохранения видения реальности и медитатив 1ного погружения

Отличие аналитической медитации от медитации сосредоточения..........

Применение анализа и концетрации к успокоению и постижению...........

Анализ и концентрация на видении реальности..........................

Уничтожение сомнений относительно сущностного видения реальности.....

Обзор других буддийских школ.......................................

Медитационная сисема нашей школы...................................

КНИГА ВТОРАЯ: РАСШИРЕННОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ МАХАМУДРЫ, НЕОБЩАЯ МЕДИТАЦИЯ

Часть I: Предварительное изложение  1Глава первая: Как пробудить доверие

Внутренне присущий учению смысл: Определение  1Чакгья Ченпо

[Махамуды]...........................................................

Всевозможные значения [тибетского] названия........................