Шри Ауробиндо. О себе - Шри Ауробиндо

Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану.

Садхана – духовная практика.

Садхармья – становление единым по закону бытия и деятельности с Божественным.

Самадхи – йогический транс.

Самата — уравновешенность, спокойствие и невозмутимость духа.

Самахита — сосредоточенный в глубинах собственного существа; пребывающий в состоянии самадхи. [Гита 6.7]

Самраджья – власть; полная власть во внешнем мире; контроль над внешним окружением и обстоятельствами.

Самсиддхи – абсолютное духовное совершенство.

Самсиддхи садхармья – достижение духовного совершенства благодаря становлению божественным по своей природе.

Санатана Дхарма – вечная религия; традиционная индийская религия.

Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.

Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.

Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.

Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.

Сарва-бхутани – все существа.

Сарвакармани – все виды деятельности.

Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.

Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.

Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.

Саттвагуна – гуна саттвы.

Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство.

Сатьяграха – (хинд. «стремление к истине), в Индии в период английского колониального господства, тактика ненасильственной борьбы за независимость в двух формах: несотрудничества и гражданского неповиновения. Разработана в начале 20 в. Махатмой Ганди.

Свабхава — индивидуальная природа, присущая каждому живому существу.

Свадеша – букв. отечественный.

Свадхарма – справедливость, справедливый путь.

Свапна – состояние сна со сновидениями; сознание, соответствующее более тонкому витальному и ментальному планам.

Свапна самадхи — состояние транса, в котором сознание переходит на более тонкие уровни, соответствующие состоянию сна со сновидениями.

Сварадж – (хинд.) [«самоуправление»], национальная свобода, независимость.

Свараджья – управление собой, самообладание, власть внутреннего существа.

Сварга – рай; божественный мир.

Сверхразум – то же самое, что и Супраментал, план Сознания-Истины.

Сева – бескорыстное служение.

Сиддха — совершенный, полный; совершенная душа, совершенный человек.

Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.

Стотра – хвалебный гимн.

Сукшма шарира — тонкое тело.

Супраментал – то же самое, что и Сверхразум, план Сознания-Истины.

Сушупти – глубокий сон; сознание, соответствующее супраментальному плану.

Тамас – одна из трех гун; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.

Тантра – система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.

Тапас – букв. пыл, жар, сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.

Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения или для привнесения высшего сознания в низшие части существа, а также других йогических целей.

Тригунатита – состояние за пределами трех гун.

Турья – четвертый план нашего сознания; сверхсознание; Абсолют.

Тьяга – отказ, отречение; [Гита:] внутреннее отречение, полный отказ от всех привязанностей к плодам своих трудов, к самому действию или к личным побуждениям к действиям.

Хатха-йога – йога тела; система йоги, связанная с преобразованием праны в теле, что достигается работой с тонко-физическим и физическим телом.

Химса – причинение вреда.

Чинмайя — духовное сознание; трансцендентный.

Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.

Шакти – сознательная Энергия, Сила Божественного, с помощью которой Оно выражает себя в действиях Природы; Божественная Мать.

Шанти — духовный покой.

Шарирананда – [Ананда в теле].

Шастра — любое систематизированное учение или наука; свод моральных и социальных законов; наука и искусство правильного знания, правильного труда, правильного образа жизни; [в йоге:] знание истин, принципов, сил и процессов, обеспечивающих достижение духовной реализации.

Шишья — ученик, последователь.

Яджня – жертва; действие, совершаемое как посвящение богам; Владыка Трудов.

Символы Шри Ауробиндо и Матери

Треугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.

Окружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.

Notes

1

В частности он получил Бедфордскую награду за работу по истории. (Прим. ред.)

2

Индийская гражданская служба (или Индийская колониальная служба) – орган местного управления в Индии времен Британской империи; создана Британским правительством Индии для сотрудничества с индийской элитой (в современной Индии существует в реорганизованном виде). Каждый претендент на место в этой службе должен был получить соответствующий диплом о среднем образовании, включавший в себя ряд обязательных предметов, которые сдавали после десятого года обучения в школе. Хотя теоретически к экзаменам допускались все подданные, в том числе и индийцы, в XIX в. индийцев насчитывалось в ней только несколько человек.

3

Политическая партия мусульман Индии.

4

Рабиндранат Тагор (1861—1941) – индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1913 г.).

5

Махараштра (Маратхи) – штат на юго-западе Индии, столица – Мумбаи (ранее Бомбей).

6

Раджпуты – народность пенджабской группы в Индии и Пакистане.

7

Фабианство, или фабианский социализм – философско-экономическое течение, названное по имени римского военачальника Фабия Максима Кунктатора. Организационное воплощение фабианство получило в форме «Фабианского общества», основанного в Лондоне в 1884 г.

8

Маколей, Томас Бабингтон (1800—1859) – английский поэт, историк, политик, общественный деятель. После принятия Закона об Индии 1833 года был назначен первым наблюдателем за его исполнением в Совет генерал-губернаторов. С 1834 по 1838 г. входил в Верховный совет Индии, приложив много усилий для становления хинди как второго государственного языка колонии. Его знаменитое поэтическое произведение – «Слои Древнего Рима».