Цветник духовный - Сборник

Свт. Иоанн Златоуст

Только люби – и тогда сможешь сделать все, что захочешь.

Блж. Августин

Любить себя нужно только для Бога и частью для ближних, любить ближних нужно для Бога, а любить Бога – для Него Самого и больше всего.

Свт. Филарет, митрополит Московский

Любовь к себе нужно приносить в жертву любви к ближним, а любовь к себе и к ближним – в жертву любви к Богу.

Свт. Филарет, митрополит Московский

Если желаешь быть спасен верою, возлюби Того, в Кого веруешь.

Свт. Филарет, митрополит Московский

Нет в мире ничего такого, что могло бы отлучить от любви Божьей сердце, в которое она вселилась.

Авва Исаия

Если ты искренне возлюбишь Бога и будешь твердо стоять в этой любви, то никакая страсть не возобладает над тобой.

Прп. Симеон Новый Богослов

Любовь к Богу – неисчерпаемое сокровище, кто обладает им, тот богат; кто лишен его, тот беден.

Свт. Василий Великий

Ходи по земле, а живи на небесах.

«Духовный Маргарит»

Где страх Божий, там восхождение к добродетели, а где нерадение и бесстрашие, там нисхождение к беззаконию.

«Духовный Маргарит»

Молодое деревцо вначале привязывают к палке, и оно растет прямо и правильно. Так и душа, которая связала свою волю с волей Божьей, восходить горе[5], к Богу.

Прот. И. Толмачев

Даже и мы не делаем своими друзьями, не допускаем в свое общество, не терпим в своем доме того, кто живет всегда в противоречии с нами. Так и Бог, и тем боле Он, как Всесвятой и Правосудный, не примет в Свое Небесное Царство людей с упорной, злой волей.

Прот. И. Толмачев

Воля Божья не только наш высочайший закон, но и наше высочайшее благо.

Прот. И. Толмачев

Страх пред Богом – начало и корень благочестия человеческого; не тот страх, который гонит из сердца любовь к предмету страха, но страх как опасение не оскорбить любвеобильного Бога преступлением Его заповедей.

Михаил, епископ Черниговский

Кто более всего боится Бога, тот не боится уже ничего в мире (Пс. 117, 6).

Прот. И. Соколов

Мы должны иметь три сердца: 1) для Бога: сердце чистое; 2) для ближних: сердце милостивое; 3) для себя: сердце злобное.

Адриан Югский

Где есть истинная любовь к Богу, там едва могут открывать уста, не благодаря и не прославляя Бога.

Прот. И. Толмачев

Всемогущий Творец наш, поскольку не имеет никого себе равного, то и любовью нашей ни с кем не хочет делиться, требует от нас всего сердца и, хотя повелевает нам питать любовь к ближним, но не хочет, чтобы любовь эта служила для нас хотя бы малейшим препятствием любить Его всей душой.

Архиепископ Феофан Прокопович

Вне Бога, что бы мы ни любили, нам всегда недостает чего-то, наше сердце всегда ищет чего-то и, по прекрасной мысли блж. Августина, «до тех пор находится в беспокойстве, пока не достигнет любви Божьей».

Прот. И. Толмачев

Если тебе бывает скучно, то от того, что Бога еще не любишь. Если невеста любит жениха своего, то ей с любимым ни нищета, ни беды, ни темница не тяжки; только тяжело ей разлучение с ним: тогда ни богатство, ни радости не утешают ее. Если любовь человеческая это делает, то чего не сделает любовь Божья? – Возлюбите Господа и вселите Его в сердца ваши, – и тогда не будет скучно, но будете чувствовать всегда несказанную радость и сладость, всегда будете жить в утешении духа. Сказано: вкусите и увидите, как благ Господь (Пс. 33, 9).

Схимонах Зосима

Один Бог существует для Себя; мы же все существуем для Бога.

Угождать Богу – вот твое блаженство; быть с Ним в соединении – вот твое назначение, правило всех твоих деяний.

Некто спросил авву Пимена: как должно жить человеку? Старец отвечал: «Посмотрим на Даниила пророка: не нашлось на него иного обвинения, как только в служении Господу Богу его».

Ищи того, что Божье, а человеческое последует весьма легко.

Бог награждает труды и терпение человека; и человек должен быть таким же в отношении к Богу, – не должен скупиться на труд и терпение.

Ты должен быть достоин Того, Который тебя назвал Своим сыном, и во всем ты должен поступать так, как прилично сыну Божьему. Поэтому когда ты начинаешь что-нибудь делать, то вспомни, что ты называешь Бога своим Отцом.

Мы хотим себе послушных детей, а сами не хотим быть послушны Богу.

Чтобы последовать воле Божьей, нужно прежде всего свою волю оставить.

Ничего нет хуже, как держаться своей воли и жить не по воле Божьей.

Если ты не чувствуешь в себе постоянного желания исполнять то, что угодно Богу, то ты и слеп, и глух, и нем, и без рук, и без ног – несравненно хуже расслабленного.

Кто соблюдает повеления Господни, того Господь Бог соблюдает от всякого зла.

Или делай то, что хочет Бог, или получишь, чего не хочешь.

«Что надобно делать, чтобы угодить Богу?» – спрошен был прп. Антоний Великий, и сказал в ответ: «Где бы ты ни был, всегда имей пред очами своими Отца Небесного; каким бы ты ни занялся делом, смотри, одобряется ли оно Священным Писанием».

Как хорошо было бы, если бы мы жили в мире не по своему произволу и мыслям, но всегда вопрошали бы Господа чрез Его же Слово: «Скажи мне, Господи, должен ли я это делать или нет?» (Ис. 8, 19–20; Втор. 12, 8, 32; Пс. 142, 8).

Пусть тело твое скитается по земле, но душа твоя должна быть у Бога.

Почитай погибшим всякое мгновение времени, в которое ты не помышлял о Боге.

Те часы, в которые ты не думаешь о Боге и в которые никакая добрая и благочестивая мысль не обращается в твоем уме и сердце, считай для себя потерянными. Подумай же, возлюбленный христианин, сколько у тебя потеряно времени! Проси прощения у Господа за прошедшее и впредь живи благоразумно и по-христиански.

Бог не оставит тебя; но ты опасайся, чтобы Он не был тобою оставлен.

Памятование о Боге не только не препятствует нашим делам, напротив, делает их приятнее. Когда мы находимся с добрым другом, то продолжаем делать и при нем то же, что делали без него, и еще с большей радостью и успехом, особенно когда он может помогать нам своими советами, одобрять нас присутствием своим и даже вместе с нами работать, если мы имеем в том надобность.

Хождение пред Богом, или частое, постоянное по возможности вспоминание Бога, не только не затруднит в исправлении дел житейских и исполнении обязанностей своего звания, но еще более облегчит их и увенчает еще большим успехом, потому что, приближаясь к Богу мыслью, человек входит в ближайшее, можно сказать, дружеское общение и обретает в Боге всесильного Помощника себе.

Все свои дела одушевляй памятованием о Боге, потому что без Бога не можешь сделать ничего, кроме греха.

Напрасно будете вставать рано и сидеть за работой долго, если не поможет Господь.

Можно сделать многое при помощи Божьей, только бы захотеть сделать многое.

Ни в чем так не нужна нам помощь Божья, как в деле нашего спасения, потому что ни в чем так мы не слабы, как в делании добра.

Все добро находится в одном Боге, так что без Него и вне Его нет добра.

Чаще обращайся мыслью и сердцем к Богу – Источнику добродетели, и сам будешь творить с помощью Его добрые дела, и тогда не бойся никого и ничего в мире.

Всякая надежда, оскорбляющая надежду на Промысл Божий, – нечестие.

Весьма несчастен тот, кто не надеется на Бога и думает сделать себе счастье самому.

Кто не живет под кровом Вышнего, для того не найдется нигде мирного и безопасного пристанища.

Без страха Божьего, при одном страхе человеческом, можно только казаться добрым, а не быть.

Некто говорил о себе: «Я боюсь Бога, да боюсь еще такого человека, который не боится Бога».

Страсти не могут преодолеть тех, которые имеют в себе страх Божий.

Страх Господень смиряет человека, но в то же время возносит.

Боящийся Бога сильнее, нежели все демоны.

Кто не боится Бога, тот всего должен бояться.