Золотое пособие народного знахаря. Книга 3 - Наталья Степанова

Наталья Степанова

Золотое пособие народного знахаря. Книга 3

От автора

Дорогие мои! Третий выпуск Золотого пособия посвящен очень важной и сложной теме. В этой книге я расскажу вам буквально обо всем, о чем начинает рано или поздно думать любой человек, о том, что с каждым наступающим годом его жизнь приближается к концу. Если не прятать голову в песок, как это делают страусы, а прямо посмотреть в глаза истинной правде, то станет ясно, что тема книги очень актуальна не только для знахаря, но и для каждого, потому что хотим мы этого или не хотим, а умирать все равно придется.

Больше всего я бы хотела, чтобы вы не восприняли эту книгу слишком грустной и даже мрачной. Ведь я понимаю, что куда приятнее читать романы о любви и детективы, которые отвлекают нас от проблем, а также помогают коротать свободное время – время нашей, увы, быстротечной жизни.

Книга приоткроет вам завесу глубокой тайны: как происходит расставание души с телом, что с ней случается дальше, какие бывают предвестники смерти и как возможно облегчить участь исхода души. Вы узнаете то, о чем люди избегают говорить, но то, что знать необходимо. В книге есть полезные предупреждения и приметы, с которыми следует считаться, чтобы после похорон не навлечь на семью новой беды. Вам будет небезынтересна тема об общении мертвых душ с живыми. Книга научит вас, как можно предотвратить беду. Вы станете обладателями старинных заклинаний и заговоров, которыми древние ведуны отодвигали от людей их преждевременный уход. В общем, в этой нужной книге собрано все то, что было на земле, что есть и что будет, все, что старо как мир. Читайте, познавайте и пользуйтесь советами и молитвами, которые обязательно продлят вам вашу бесценную жизнь.

И напомню. Конечно, я делаю все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в силах знахаря – все в руках Господа. И очень многое зависит от самих людей. Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз, и вы не стесняйтесь повторять тем, кому помогаете. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще.

Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он сразу после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя тут же обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?

Я очень надеюсь, что мои книги помогут вам в трудный час и с их помощью вы обретете уверенность в завтрашнем дне, станете спокойнее и будете мужественно противостоять всем невзгодам, ведь вы будете знать, что дождь не может идти вечно и даже после самого страшного ненастья на небе обязательно появляется солнце.

Копилке ваших знаний не будет цены, но чтобы цепь этих знаний была неразрывна, необходимо, чтобы из нее не выпало ни одно звено, поэтому вам полезно иметь все книги цикла «Заговоры сибирской целительницы». И если из них не будет хоть одной, вы лишитесь существенной части ведовских секретов, а значит, и знание у вас окажется не полным. Обратите внимание, что теперь появилась возможность приобрести все книги из серии «Заговоры сибирской целительницы», они переизданы. Эти книги – весь комплект или те выпуски, которые вы не сумели раньше приобрести, когда они выходили, – можно приобрести, обратившись в издательство РИПОЛ МЕДИА по тел. (495) 7758885, доб. 173, 192, по e-mail: [email protected], по адресу: 109147, Москва, Большая Андроньевская ул., д. 23.

С помощью моих книг вы сможете защитить свой дом, уберечь семью от бед и несчастий. И не верьте, если кто-то начнет говорить, что вы, читая старинные заговоры, поступаете неправильно. Не верьте тем, кто считает, будто жизнь – это страдание, и только страдание. Поверьте, Господь – это, прежде всего, строгий, но бесконечно любящий и понимающий Отец, а какому же отцу не хочется видеть своих детей довольными и счастливыми, какой же отец не окажет своим детям поддержку, не протянет им руку помощи?

Пишите мне и звоните, и я разъясню вам все и помогу. Верю в вас и от души желаю вам чистого неба, здоровья и Бога в вашей душе. Обнимаю вас и благословляю.

Ваша Наталья Ивановна Степанова

Кто самый первый умер на земле?

Дорогие мои! Святая Библия открывает для нас Божественную истину, произошедшую многомного веков назад. Из нее мы узнаем, что до грехопадения Адам и Ева были бессмертны. Бог, предостерегая их, говорил: «Не ешьте плодов и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть». Диавол же явился в личине змея-искусителя и уговорил Еву ослушаться Того, Кто ее сотворил. Когда Ева и Адам покидали Рай, Бог Адаму сказал: «…В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься!» (Быт. 3:19). В псалме 103 есть этому пояснение: «В наступающий час смерти Бог возьмет от человека душу, вложенную в него, и после этого человек умрет и в прах свой вернется. А если Бог пошлет в человека (душу), он созидается, и ты обновишь лицо земли (появишься на свет)».

Самой первой смертью человека на нашей Земле стала гибель сына Адама и Евы – Авеля, убитого родным братом Каином. С тех пор, с тех далеких времен умерло тьма тьмы, бессчетное число людей, и только летопись Ангелов Божьих сохраняет в Книге жизни и смерти их имена.

У каждой религии свое понятие и учение о смерти

Все существующие религии по-своему трактуют кончину человека и его посмертное, неземное существование. Похороны умерших людей также имеют свои традиции и устои по религиозным канонам и понятиям, причем в древности захоронения людей существенно отличались от похорон современников. Так, например, еще до крещения Руси славяне кремировали тело умершего в лодке, на воде, и прах вместе с горевшей лодкой уносила река. Несколько позже южные и северные славяне стали хоронить своих мертвых в земле, насыпая при этом над закопанным телом курган – первый прототип могильного холма. Предки народов Дальнего Востока хоронили своих близких и родных прямо рядом с жилищем, и только спустя столетия люди стали устраивать обособленно от селений первые специальные кладбища.

Покойникам на Дальнем Востоке устанавливали надгробия в виде деревянного домика. Размеры таких домиков отличались по высоте, в зависимости от состоятельности семей. Чем выше была крыша у надгробного дома, тем богаче была семья.

У жителей Северного Кавказа, ингушей и чеченцев, до сих пор сохранились очень древние могильники, сделанные из камней. По сути, это каменные склепы, но только они устроены так необычно, что тело умершего человека изолировано как от земли, так и от воздуха. Народы Причерноморья хоронили покойников в могилах овальной формы. Для богатых к такой яме приделывалась земляная ниша, устланная камнями. В нишу укладывались любимые вещи умерших людей.

Древние монголы делали для одного покойника две могилы. В одну могилу укладывали умершего человека, а вторая была пустой, ее предназначение было в том, чтобы обмануть злых духов и духов врагов покойника, чтобы они не беспокоили его сон. Известно, что для великого Чингисхана было захоронено аж четыре гроба в разных местах, а истинную могилу Чингисхана обосновали так, чтобы подлинное пристанище его телу было никем не узнано. Для полной уверенности, на том месте, где было захоронение, в течение трех месяцев пасли тысячи коней, чтобы они утрамбовывали местность копытами так, чтобы ни одна душа не могла заметить место захоронения.

В Латинской Америке ацтеки, народы Ирана, германские свевы, индейские и индийские племена сжигали тех, кто умирал, на погребальных кострах. Все эти народы (кроме народов Индии) теперь уже этого не делают, своих умерших они хоронят в земле. И вообще, спустя тысячелетия желание сжигать тела родных существенно поубавилось, видимо, людям не нравится мысль, что и они будут гореть, как дрова.

Самыми замысловатыми и необычными захоронениями, известными миру, конечно же, считаются погребальные монументы фараонов – пирамиды, а также каменные галереи гробниц в Северной Италии. Это воистину диковинная история веков. Для примера, самая простая усыпальница фараона являлась неким золотым фондом: в нижнем этаже частной гробницы имелось две шахты, лично для покойного. Самого умершего после бальзамирования укладывали в специальный саркофаг, над которым жрецы проводили прощальные ритуалы. В помещении имелось все, что полагалось взять с собой в последний путь, а также то, что пожелал умирающий. Обычно это были красивые дорогие вещи, одежда, посуда, вино в золотых сосудах. А если умирающий желал, то рядом, в соседнюю погребальную камеру могли положить саркофаг с любимой наложницей или женой. Камеру тщательно замуровывали, шахту, естественно, заделывали и засыпали, а над ней располагался еще целый дворец, с выходом фасада во двор. Во дворе сооружались водоемы, высаживались цветники, растения и даже пальмы. Для тех, кто приходил проведать последнее пристанище, создавались все удобства. Они могли наслаждаться плодами деревьев, любоваться росписью и орнаментом на стенах и потолке, глядеть на изображение усопшего и на выбитые картинки сцен его прожитой жизни. Обойдя огромный зал, пришедший не мог не остановиться в длинном просторном коридоре, где на стене всегда размещался ритуальный рисунок ладьи, плывущей в священный Абидос. Во всей красе на стенах и потолках были размещены и другие эпизоды похорон с почившим человеком: вот он, подняв руки вверх, стоя на коленях, поклоняется богам. А здесь он в их честь пьет из кубка драгоценное вино. А на этой красочной картинке покойник возжигает благовонную курильницу. Мы видим, как умерший держит на руках наследника, а вот он возносит гимн богам. В помещении, сооруженном над могильником фараона, был даже небольшой храм, чтобы пришедшие могли обратиться к божествам. Если учитывать всю эту похоронную роскошь у фараонов и богатых горожан, то что должно было быть у таких известных царей, как Рамзес, Хеопс, Аменемхет, Тутанхамон, Сехемхет и других!