Апостол - Андрей Петров

Андрей Петров

АПОСТОЛ. Поэма в стихах

© Петров А., 2017

© Московская городская организация Союза писателей России, 2017

© НП «Литературная Республика», 2017

Апостол

Поэма в стихахВытащив это жало из ребрапобелевшей костью безрадостных летадамова исповедь одиночеством жглаэтот тугой человечий корсет

умирали миры в последних глоткахзакрывались глазницы пустых череповтихой поступью вора невидимо шлата, что плачем питается вдов

по безкрайним просторам желтеющих нивпродавила дороги безумная ратьгорода оставляя из братских могилгде никто не хотел воевать

через сотни ночей, через тысячи вёрстчерез холод заснеженных стужосознает народ, отрезвевший в беденеповинность загубленных душ

Действующие лица

Апостол[1]

Монашка

Велиал[2]

Ваал[3]

Вор

Патриарх

Нищий

Она

Поэт

Пролог

Создан убивать, подчинять и править;чужую волю – растопчет, раздавит;велик в делах, могуч в поступках,возводит города на трупах;войны начинает – в них прогресс видит,алчет чужого, иных – ненавидит,мечтает о славе, тоскует о битвах,правит моралью, печален в молитвах.человек – дитя природы —захлебнулся в околоплодных водах;зачат в пороке, рождён уродом,пророком мнит себя и богом.

грызёт в голодной злобе брата,сверкают алчностью глаза —в одной утробе рос когда-то,теперь, не ведая родства,тот, в высшей степени духовный,который вешает любя, —смертельной дланью наделён,уничтожающий себя.

страх перемалывает души,черствеют добрые сердца,под сенью вечности иссушенплод первородного греха;морщины режут бренный тлен,скрывая в складках вдохновение,и, не желая перемен,стенает гибнущее племя.

убогость бродит по крестамлюдских стремлений и мечтаний —привычный список состоитиз строк упрёков и рыданий,печаль сочится из щелейдворцов надежд и достижений,и нет сомнений у невежд,что в этом их предназначение.

проходят годы незаметно.всем уготовано одно.пугает многих неизвестность,и лишь немногим – всё равно:вдыхать ли полной грудью ветер,или покоиться на дне,и неизбежность переходарождает тишину во мне.

скупая память прячет глубжевысоких мыслей просветление,и забываю я тогдав чём этой жизни назначение,и философские идеикончают неземной полёт,лишь прикоснувшись к белой дверии выйдя тем путём в народ.

Часть I

1

Что жизнь? – неведом мне ответ.прожил немного – тридцать лет.и вот теперь, в расцвете дней —не глуп, не беден, не богат,но тайну небеса хранят.

влекомый светом просвещения —не знал покоя гордый ум;сегодня – друг уединения,а завтра – праздничный ведун.десятилетье был в пути,искал прозрение в забвенье,и жажду знания топилв любовных муках вожделенияи страсти бешеной реки.

2

Я постигал ученье в школев начале века перемен.седой учитель был уволенза несозвучность голосов,и поп поставлен был взамен.Завет стал пастырем насущным;красивый слог и переплётпрельщал меня средь райских кущей,что расцветали буйным цветомв объятиях вдов и кабаков.

за школьным садом был пригорокувенчан стареньким крестом;скрывался в нём подземный склепи дюжина простых иконок —то был мой собственный Афон.

в уединённом подземелье,средь древних мавзолейных плитя Ветхий кодекс изучал,твердил прошения молитви размышленьям отдавалсяо смысле жесточайших правил,несправедливости законов,что позволяли убиватьза непочтение, за слово,за скот, за видимость измени за желанье перемен.

двуличье слов и дел великих,людскую жадность и порок,добро молитв лишь для приличияи для смирения рабов —я видел в разворотах книги поражался в изумлениинаивности простых людей,что верят фарисеям лживыми в сердце с вечным «не убий» —бросают камни непрощенияв своих безпомощных детей.

сомнение росло во мне,пустило корни в мою душу,питалось жадностью церквейи лицемерием попов —служителей тщеславных Бога,слепых поклонников икон,хранителей пустого гроба,способных чудо бытия творитьи чистый колокольный звонсвоею верою и силою любвив звон золота перемолить.

3

Но видел я и свет учения —прекрасных старцев во скитах;одних – с природой в единении,других – во благостных делах.и было в них явленье силы —спокойной, ясной, неземной;в них мудрость дом свой находила,любовь и старости покой.

и были речи их о Боге,казалось, те же, что в церквах,но не было в них догмы строгой,обрядов, золота, и страхне жил у старцев в услужениипроклятым скалящимся псом —он был источник вдохновения,он был прощающим отцомдля си́рот, жизнью обделённых,для нищих духом и сумой,рабов всевластья, наделённыхвеликой ношей и клюкой;он не вселял в сердца сомнений,не иссушал живых ручьёвпалящим жаром суеверий,не проклинал за дерзость слов.

я был смущён и озадачентакой святою простотой;и в думах тягостных и мрачныхпришёл с молитвой на покой,но не застал в церковных сводахспасителя заблудших душ,в унынье сел к иконной лавке,перекрестился и уснул.

4

Разбужен был седой старушкой,что в услужении жилапри храме в маленькой избе.она вела торговлю в лавкеи посочувствовала мне.присела рядом на колоду,вздохнула, словно бы простясь,и… не сказала мне ни слова,шепча молитвы и крестясьна купол голубого свода.

в святом молчанье слов не нужно.сочувствие без лишних фразбывает столь необходимов тот месяц, день и судный час,когда сомненье точит душуи тем испытывает нас.

я благодарен был за этои приходил к её избев её старушечее летов лучистый полдень и в заре;я приходил к ней не учиться,я приходил к ней не искать,не знать, не думать, не молиться;я приходил к ней – помолчать.

5

Она была дитя столицы,студентка голубых кровей,некоронованная жрицанаук, искусства, и Орфейласкал ей слух своей кифарой:богам угоден был полётвысокородной и державнойцаревны, вышедшей в народ.

служенье людям – крестный путь —был выбран ей в угоду жизни.покинув общество и свет —тщеславной гордости обитель —и дав безбрачия обет,смирила плоть и дерзкий разум,в монаший узел завязавгордыню, страсть и боль утрат.

6

И вот, однажды, в час заката,в похмелье зноя и жары,язык мой понесло куда-то —он без костей, я с ней на «ты»;спросил про жизнь и про здоровье,спросил о праведных делахи, словно плаху к изголовью,задал вопрос: зачем же страх?зачем так много смертных казней?зачем жестокости кнуты?подобно дьявольским объятиям —что могут порождать они?и почему в святых скрижаляхубийство – первый смертный грех —стал главной мерой воздаяния?видать законы не для всех?

она молчала в своей грусти,ответив тем на мой вопрос.я был смущён своим распутьем —наивным порожденьем грёз,и вдруг, молчанью вопреки,как нежный голос шепчет «спать»,услышал странный я совет:– Ты прекращай Завет читать.но не последовал советунемногословной старины.и ветхость книг я изучал,чтоб видеть суть и изнутрипознать все тайны и законыцерковной власти; мой удел —стать дланью вышнего прогресса!– я выбрал путь. я так хотел.

7

Шли годы прежней чередой,меняя лица, песни, флаги.обрёл я разума покой,но не нашёл покой во взглядена суть природы человека,его пороков и страстей,любовных тайн во власти рокаи страха смерти; всё сильнейхотел я править не народом,не загнивающей страной,а чистым полем без намёкана быт и суету плебеев —хотел я власти над душой.

и я отрёкся от соблазнов.мирскую я презрел тщету.в посту и строгом воздержаниигордыню пестовал свою.взирал на мир греха и тьмыс высот провидцев и пророков.в неравном с разумом боюя в сердце породил жестокость:в душе своей судил другихза недостаток дел благих,судил воров, судил детей,распутных вдов и матерей,обжор и пьяниц, лень и праздность,простых, безхитростных людей;тем желчь в себе я собирал,и под покровом правдолюбцая стал безропотным рабомчестолюбивого безумства.

поборник правды и законовстал выше храмов и толпы.своей гордынею ведомый,я власти захотел, увы.я падал долго; в своей лжисебе не смел я признаваться,писал объёмные талмуды,учил других, как надо жить,в свою безгрешность свято верил,жил праведно, не лицемерил,и вот, однажды, за труды —попал в объятья Сатаны.

8