Апостол - Андрей Петров

5

Лихое время беззаконья…в те, девяностые годав стране случился приступ воли,и пена хлынула из рталюдской беснующейся массой,готовой каждым пузырем,как беспросветно-чёрной рясой,накрыть поболее, при том —не потерять ни сантиметра,не обронить ни сухаря,и под малиновым жакетомна цепь златую взять себя.

жестокосердные менялыи безхребетные плуты,подобострастные шакалыи кровожадные волки́в блатные очереди встали,а с ними верные рабыв ворота храмов заползали,как сатанинские хвосты.

они вливали в лоно Церквисвой яд, который преполнялих заШнурованные се́рдца,все в иглах и в рубцах от ран.взывая матерною браньюс амвонов Ленинградских сцен,их умирающее племяхрипело гимны перемен.

на деньги зверски убиенных,под плач сирот и матерейони взносили к своим звёздамкресты немоленных церквей,пытаясь выкупить прощениеу возродившихся вельмож,дающих грехоотпущениескрывающим в одеждах нож.

6

Я позволял, к чему брезгливость?к чему надменность постных лиц,когда из рога изобилияструится благодать столиц?и юность новых семинарий,не отрастив своих бород,крестя заёмными крестами,благословляла свой приход.

я грешен, каюсь в этом!но как я мог спокойно жить,когда без банковских билетовникто не возжелал служитьв руинах обветшавших храмов,у алтарей пустых церквей,когда в карманах прихожанокютились крохи сухарей?то было время перемен —лихие, смутные года…я искупил слезой младенцаспасенье Мира для Тебя!

7

Апостол:Что ж, хорошо, отец народа,меня ты, может, убедилв своей божественной природе,но недостаточности сил.а почему молчит защитав лице приходов и людей,которые от глаза скрытывратами царских алтарей?

пройдусь я по твоим владениям,но без посредничества слуг,без их святого вразумлениядетей, безумных и старух.послушаю, о чём в народепо твою душу говорят,что ставится тебе в заслуги,за что в неведенье винят.

начну, пожалуй, я с обновок,где новомученики спятв своих химических альковахи полиграфией блестят;где через пластиковый коробне проникает воздух внутрь,а службу отпевают хо́ры,чьи голоса безбожно врут.

немоленное вижу место.торговля расцветает здесь.какие-то сухие чреслазалиты воском, что за смесьязыческих земных поклоновиконам рук еретикови электрических амвоновс акустикой для силы слов?

храм азиатскими рукамиотстроен в несколько годов.с приходом ночи здесь молилинесуществующих богов;он осквернён ещё в проекте,он разворован из сумы,которую даёт в процентывеликий вождь всея страны.

ужели не нашлось для храмасвободных православных рук?или по свойственной привычкеналоговых бежите мук?и отмываете на стройкахсвой чёрный, всемогущий нал,который тратится без толкав офшорных зонах «тёплых» стран?

пластами сходит штукатурка,крошится, как песок, кирпич,и даже мраморных ступенейкоснулся власти паралич.я вижу в этом разумение,я вижу умысел того,кто в вечном зрит восстановленииобогащение своё.

8

Скажи мне, сын благословенный,у паперти сидящий здесь,своим ничтожеством смиренный,в лохмотьях видящий венецсвоей терзающейся жизни,принявшей свой земной урок:как видишь ты сию обитель?впиши и ты немного строк.Нищий:– Сказать, что думаю? – извольте,не удивлю я вас ничем,могу я вам поведать слухи,которые известны всем.о том, что говорят в приходахпо всей измученной Руси,винящей в множестве невзгодлишь патриаршие труды.

у наших пастырей я виделих драгоценные часы.не знаю, может быть, и лучшеони в ходу, но ты скажи:зачем показывать прилюднопускай – подарок, но ценойв десяток лет работы нуднойпри храме праведным слугой?

я вижу роскошь их кортежейиз представительских машин,банкеты, деловые встречи,глаза стяжающих мужчинв своих подрясниках от Гучии с ароматами Диор,как суперсредством от падучей,когда закончится Кагор.

9

По ватиканскому лекалуони созда́ли первый банк,который подарил им правои в ростовщических делах.крутя проценты на проценты,давая в долг – что взял в займы,их верные апологетыне зарекаются сумы.

когда ещё такое было,чтобы монах имел добро,цена которого затмилавоображение моё?там антикварные кушетки,столы, диваны и коврысравнились стоимостью ветхойс квартирой на брегу Москвы!

десятки сотен редких книгв монастырях должны храниться,а не в монашеских квартирах,в которых грозные частицы,въедаясь наночелюстямив тела своих несчастных жертв,полураспавшись, погребаюти мудрость и вселенский грех.

10

Да, я глумлюсь, что остаётся? —когда суды кругом «свои»и патриаршие причудызаконов выше и молвы?когда агенты государства,для укрепления страны,внедряются своим начальствомв архиерейские чины?

и это всё – ещё не слухи!об этом горько говорить,но садомические жутик нам в гости жаловали быть.я не стоял у них со свечкой,не исповедовал их «жён»,но говорят, что сим порокомверх духовенства поражён.

и потому скандалы этине покидают грешных стенмонастырей и семинарий,дабы не вызвать переменв иерархической цепочке,дающей вожделенный санне за усердное служение,а, извиняемся, за срам.

11

Но, слышал, есть ещё в селенияхнесовращённые отцы.их храмы – в божием владении,не возгордились их умы.они свечами не торгуют,и каждый, славящий приход,согласно высшему велениюна свечи лепту подаёт.

хотя не велика их паства,не ропщут на свою судьбу,высокородному начальствуне шлют доходную суму,не поощряют искушениеубранством собственных домов,прощают грешное падениеза покаянье и любовь.

таких служителей всё меньшеживёт на матушке Руси.штампует новое священство —конвейер, Боже их прости.в их оцифрованных личинахсокрыты кодами меж строкпорочных склонностей причины —не виден сразу их порок.

12

Давно пророки говорилиоб этих страшных временах,когда антихристовы силыклеймо поставят на челахпогрязших в буднях человеков,чьи души выкрал подлый тать,что не позволит без печатини покупать, ни продавать!

подай мне милости копейку.молиться за тебя готов!я вижу – вкруг тебя не тесно,наверно, множество греховты обличил своей порфиройи такова твоя судьба —смотреть в ссутуленные спинывновь покидающих тебя.

Апостол:– Ты внятно обозначил всуепогрязший праведный вертеп.я не забуду слов твоих,останешься со мной навек.избавлю я тебя от пытокгрехопризнанья своего,когда из собранных монетвозьмёшь одну – слуге моё.

13

Пойду, взгляну я, что творитсяна вотчине, отец, твоей.и в кафедральный помолитьсязайду собор во славе дней.к святым реликвиям пристануустами и почтенным лбом,акафист в храме прочитаюи певчим подпою псалом.

во истину свято́ предание!не зря гордец Наполеонсвою треуху обезглавил,зайдя в сей храм в уборе том!и Пётр, пришедший укрепитьстрану на дальнем рубеже,пожаловал стальные плитыпод ноги нищей голытьбе.

я поражён великолепиемнависших надо мною стен,покрытых серебром и златомв резном убранстве диадем!иконостас на тридцать метроввлёк за собой под потолок,где оживающие мифыдавали свой святой урок.

железный пол за триста летне разжимал своих оков,скрепляя русское распутьесвоей основою основ.здесь слабый находил поддержку,здесь сильный складывал персты,на протяжении столетийв единстве здесь рождалось «мы».

14

Хранится здесь одна икона,я слышал, с той ещё войны,когда войска Наполеонавдруг дошагали до Москвы.на ней Дитя и Мать Завета,она спасала жизнь не раз,её намоленность сильна,как намагниченный компа́с.

она – надежда для народа,с ней неразрывна связь его,когда б у каждого приходабыла такая, то моёслуженье потеряло б силу,мой суд остался бы ни с чем,я сгинул бы в века и в них —остался в мраке насовсем!

но где она? – её не вижу,не чувствую её покров,её божественную силунад городом семи холмов!мерцает копия в окладепод зацелованным стеклом:кто этот список здесь оставил?кто осиро́тил этот дом?

15