Основы рабочей социал-демократии. Курс 1. Социал-демократии - Тимур Воронков

Основы рабочей социал-демократии

Курс 1. Социал-демократии

Тимур Воронков

© Тимур Воронков, 2017

ISBN 978-5-4485-4768-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В политике нужны ясные ориентиры. Лишь тот, кто способен четко сформулировать цели, к которым он стремится, сможет их достичь, увлекая за собой других. Поэтому мы хотим ответить в этой книге на вопрос о том, что такое рабочая социал-демократия в XXI веке. Какие ценности лежат в ее основе? В чем состоят ее цели? Как их можно реализовать на практике? Понятно, что социальная демократия – это не заданная на все времена прочная конструкция, она постоянно изменяется и приспосабливается к новым требованиям в результате переговоров и демократической борьбы. Поэтому в этой книге не предложены готовые ответы и рецепты, я приглашаю читателей к размышлениям и совместному поиску. Моя книга обращена, прежде всего, к участникам курсов и семинаров Академии социальной демократии, а также к людям, которые способны понимать основные ценности человеческой природы и размышлять. Данная книга используется в качестве важного учебного пособия. Кроме того, книгой могут пользоваться все, кто интересуются проблематикой социальной демократии и хочет активно участвовать в ее формировании. На страницах книги вы обнаружите различные подходы к социальной демократии. Все начинается с базовых ценностей – свободы, справедливости и солидарности. Затем рассматривается вопрос о том, чем социальная демократия отличается от других политических течений. На основе теории социальной демократии. Мы рассмотрим практическую реализацию социальной демократии в России. Книга «Основы Рабочей Социал-Демократии» – это первая часть серии пособий. Планируется также выпуск пособий для других учебных курсов Академии социальной демократии.

1.Что такое «социальная демократия»?

Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше.

«Социальная демократия – разве это не термин, который понятен сам по себе? Термин, который предполагает, что демократия должна быть доступной для всех членов общества и социально сбалансированной? Разве это не само собой разумеется?» – говорят одни.

«Социальная демократия – это то, что уже осуществили в Германии, то есть социальная рыночная экономика, ее германская модель. Разве не так?» – спрашивают другие.

«Социальная демократия – то же самое, что социал-демократия, так что это касается только социал-демократов, это их теория», – считают третьи.

«Социальная демократия – но почему не демократический социализм? Разве это не более привычное понятие?» – замечают четвертые.

Уже на этом этапе могут возникнуть понятийные недоразумения. Так кто же все-таки прав? Стоит ли вообще бродить в «трех терминологических соснах» – на это можно потратить массу времени, а пользы будет мало.

Итак, сначала нужно договориться об общем языке, на котором можно было бы понять и объяснить различные точки зрения. Ведь споря о разных направлениях, неплохо было бы сначала найти общую точку отсчета.

В отношении четырех вопросов о сути социальной демократии это значит: все четыре мнения затрагивают важные аспекты дискуссии о социальной демократии. Одни касаются ее основ и предпосылок, того, чего можно и следует ожидать от социальной демократии.

Другие же скорее связаны с вопросом о том, чего уже удалось добиться, то есть с эмпирической оценкой существующего общества.

Третьи спрашивают о том, кого можно считать носителем общественных представлений о социальной демократии. Такая постановка вопроса тоже вполне оправдана.

Четвертые спрашивают о том, что нам даст отход от другого, уже устоявшегося понятия. То есть, вопрос касается сути понятия «социальная демократия» и того, в чем состоит его отличие от других концепций.

Остальные задумаются о значении слова (рабочий) и еще более усугубят задачи определения, в понимании Рабочей Социал-Демократии.

В общепринятом понимании Социал-демократия – социальная политика и идейно-политическое течение, возникшее в рамках социализма и впоследствии трансформировавшееся на позиции постепенного совершенствования капитализма с целью утверждения социальной справедливости, солидарности и большей свободы.

В отношении рабочего класса (пролетариата), социал-демократия рассматривает вопросы связанные с непримиримыми противоречиями между классом современного капитализма. На основании принятых и определенных концепций, как международного права, так и конституционного права государств, которые не противоречат Всеобщей декларации прав человека ООН. Инициирует и превращает в жизнь демократическим путем теоретические теории социалистического развития общественных отношений.

1.1 значение термина

Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это самый легкий, и путь опыта – это самый горький.

До Первой мировой войны «социал-демократами» называли всех последователей левой идеологии вне анархизма – как марксистов, так и последователей Ф. Лассаля и других разновидностей реформистского социализма. Таким образом, эта категория объединяла и радикальных революционеров – В. И. Ленина и Р. Люксембург, и умеренных эволюционистов типа Э. Бернштейна, и ортодоксальный «центр» типа К. Каутского.

Вот как выглядела социал-демократия в трудах В. И. Ленина в 1897 году:

«Практическая деятельность социал-демократов ставит себе, как известно, задачей руководить классовой борьбой пролетариата. Организовать эту борьбу в её обоих проявлениях: социалистическом (борьба против класса капиталистов, стремящаяся к разрушению классового строя и организации социалистического общества) и демократическом (борьба против абсолютизма, стремящаяся к завоеванию в России политической свободы и демократизации политического и общественного строя России).»

Идеология современной социал-демократии находится несколько левее социал-либерализма и несколько правее демократического социализма. В отличие от демократических социалистов, социал-демократы не настаивают на необходимости в принудительной национализации средств производства. В отличие от социал-либералов – считают, что в основе общественного устройства, всё-таки должна превалировать социалистическая, а не капиталистическая ориентация.

1.2 Истоки социал-демократии и развитие идеологии

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Истоки современной социальной демократии коренятся в эпохе ранней промышленной революции, когда оформилась концепция утопического социализма. Социальная демократия складывалась под воздействием идеологии Французской революции 1789 и идей социалистов К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна.

В дальнейшем существенное влияние на социал-демократию (кроме англоязычных стран) оказал марксизм, от которого она восприняла идеи пролетарской революции и диктатуры пролетариата, всеобщего равенства и т. д. В англосаксонских странах на идеологию лейбористских партий оказало влияние фабианство.

В конце XIX – начале XX веков под влиянием успехов рабочего движения в индустриально развитых странах Запада социал-демократия постепенно отошла от марксизма и сосредоточилась на эволюционном совершенствовании сложившегося порядка. Сохранение в программах социал-демократических партий революционных лозунгов и требования установления социализма сочеталось с прагматической политической практикой. После Октябрьской революции в России социал-демократия, провозгласила своей целью построение «демократического социализма». И оставила в идеологическом направлении фундаментальную теорию. К. Маркса и Ф. Энгельса.

1.3 Необходимость четкого определения

Из маленькой ошибки всегда можно сделать чудовищно-большую, если на ошибке настаивать, если ее углубленно обосновывать, если ее «доводить до конца»

Несколько приведенных вопросов показывают, что, прежде чем применять это понятие, его необходимо четко разъяснить. Надо также знать социальные установки, с которыми это понятие связано.

В книге «Основы Рабочей Социал-Демократии», курс имеет направление рассмотрение вопросов связанных с развитием социальной демократии внутри определенного класса. Так как рабочий класс – это наиболее социально уязвимый участок, в экономических противостояниях капиталистических интересов, в отношении социалистического развития общества.