Добро и Зло - Sergei Yeshin
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Желание же стать единоличным собственником является просто диагнозом, это уже зазнайство и гордость. Как можно иметь авторские права на то, что ты не только не создавал, но и в принципе не можешь понимать?
Я не могу знать наверняка о наличии или отсутствии во вселенной иных обитаемых планет, но то, что где-то там имеются поселения – об этом сказано в библии. Иисус вознёсся… Моисей и Енох уходят и приходят… Также очевидно, что все эти поселения должны быть подчинены Единому Богу, то есть живут по единому своду законов. Так что их можно назвать единой цивилизацией… «Отче наш… да придёт Царствие Твоё на Земле, как и на небе…»
14.7 Старая притча на новый лад:
Человек некий решил начать своё собственное дело. Рассудилось ему открыть свой магазин. Он оформил учредительные документы, внёс начальный капитал, арендовал помещение, закупил полки и товар, зарегистрировал бренды. Нанял работников и начал торговать. Потом, отлучился на некоторое время… Ну, это современная версия притчи о винограднике, как вы понимаете…
Когда же он замедлил с возвращением, то среди работников нашлись люди, решившие что хозяина и вовсе нет. Некоторые даже нашли старые фотографии и придумали формулы, по которым магазин, по законам рынка, сам развивался от простого к сложному и достиг того состояния, как он есть сейчас.
На первый взгляд люди, утверждающие, что хозяина в природе не существует, просто хотели бы пользоваться на халяву товарами из этого магазина, но, понятно, что на следующем этапе они уже захотели стать и хозяевами всего дела-предприятия, бизнеса.
Работники, получая зарплату, некоторым образом входят в прибыль с хозяином, но это ещё не соучастие в акциях и тем более не соавторство в творчестве. Казалось бы, за счастье, если вас пригласят в долю, не так ли? Но, работник в нашей притче не хочет быть сохозяином вместе с оригинальным учредителем, начальником – истинным хозяином и автором всего этого предприятия. Он хочет стать хозяином вместо изначального начальника.
Вывод: возможно, это не очевидно на первый взгляд, но, атеисты сами хотят стать богами, причём не вместе с Богом, а именно богами вместо Бога, украв у Него всю вселенную… Об этом и повествует нам теория Дарвина.
Парадокс заключается ещё и в том, что цари, будучи людьми, считают себя богами. А, равных себе по генной структуре людей, не царствующих, считают животными.
Но кроме парадоксов и всякого рода нелогичностей имеется ещё и большая проблема, или даже, я бы сказал, беда. Всё дело в том, что человечество без правильной идеологии – веры в Единого Бога – неспособно справиться с грехом и, как результат, обречено на погибель!
Мартышка не может управлять самолётом, а значит рано или поздно погибнет. Нет шансов у человечества спастись каким-либо другим способом, кроме самосовершенствования, о чём и повествует нам Иисус. Это спасение базируется на идеологии любви. Другая же идеология – эгоизм и взаимное истребление.
При этом, в эгоистической системе взаимоотношений, промежуточная победа не приводит к умиротворению, ибо победивший снова начинает неконтролируемо плодиться, а потомки снова начинают друг друга истреблять. Конец этому – общая погибель. Давным-давно существуют понятия кнута и пряника. По сути, это символы-синонимы меча и денег, царя и банкира, второго и третьего всадника апокалипсиса. Два инструмента для достижения одной цели – власти.
Но закончится всё это страшными страданиями, в конце времён, и погибелью всех, ибо власть – это не только права, но ещё и ответственность… Я не могу вникнуть и расшифровать конкретику грядущих бед, да у меня и нет такой цели, а к счастью и необходимости.
Очевидно только одно, беды и страдания непременно придут. Нет никакой возможности избежать этих страданий, также как невозможно избежать погибели всей нынешней цивилизации. Об этом имеется масса прообразов в Торе, начиная от Моисея.
Даже тот факт, что Иисус вынужден был пострадать аж до смерти, указывает в качестве прообраза, что никому из нас ни при каких обстоятельствах не удастся избежать ни страданий, ни смерти. Ни тем, кого расстреливают, ни расстрельной команде. Ибо одни погибнут здесь и сейчас – как праведники, а вторых ждёт «трибунал и виселица», как преступников. Смерть неизбежна, но имеется некоторая разница, которая будет видна лишь в веке грядущем. Одних воскресят и даруют жизнь вечную, других нет!
И вот, осознав, что смерть неизбежна, мы всё же имеем и надежду на любовь Божию – и это Благая Весть! После всех бед, непременно последует «перезапуск часов». Наша единственная надежда – второе пришествие! Это именно он Иисус знает, как разгадать загадки мироздания, включая генетику, запечатанные семью печатями. Он естественно готов научить и всех нас, но научить можно только того, кто сам, добровольно желает учиться. А также, кто способен это понять. Ошибка – зло, которое ведёт к погибели…
14.8 Глава 7 книги Апокалипсис. Плоская Земля
Итак, четыре ангела сидят на плоской Земле по углам, удерживая ветры. Не знаю, как это соотносится с реальными преданиями от Иисуса, известно только, что это не может быть буквальной истиной.
Однако, интересно заметить, что в данной главе разговор вновь заходит о печатях на лоб. Этими печатями ангелы намерены отделить праведников от злодеев. Данные печати – от Бога, в противовес тем пресловутым человеческим печатям от Антихриста.
Печать Антихриста, мы уже разобрали выше. Царь, любое правительство, любой лидер, имеет свою собственную систему обозначения «своих», различая их не только от «чужих», но и между собой по системе рангов.
Печати эти могут быть явными, на лбу, например, чтобы труднее было их скрыть, а могут быть и скрытыми, как пресловутое масонское приветствие. И при этом, любой такой знак отличия, будь он скрытым или явным, имеет ту же сущность. Внешний вид не имеет никакой разницы. И даже более того, отсутствие внешних явных знаков тоже не имеет никакой разницы, ибо главным, юридическим, если так можно выразится, моментом является личная позиция каждого человека.
Штирлиц, например, не носил форму советского офицера, но был таковым в своём сердце. Вывод: Штирлиц – советский офицер! Всё!
Как бы там ни было, но во всей своей сущности это и есть именно данное явление – государственная власть. Никаких чудес или мистерий. Именно поэтому пророк Самуил так гневался на своих сородичей, просивших назначить им царя. Ну вы помните эту историю
