Человеческий рой. Естественная история общества - Марк Моффетт

Сначала члены этих отколовшихся групп, когда им доводилось встретиться, вполне мирно смешивались друг с другом. Доминантные самцы из каждой группировки при встречах яростно атаковали друг друга, но в этом не было ничего необычного, поскольку претенденты на альфа-статус в рамках сообщества часто бросают вызов соперникам. Однако в 1972 г. пути группировок разошлись, и образовались независимые сообщества, которые больше не смешивались. Джейн Гудолл, признав, что шимпанзе разделились на два сообщества с четким составом, назвала их сообществами Касакелы и Кахамы. После этого раскола началось насилие: обезьяны Касакелы совершали налеты на более слабых шимпанзе Кахамы на юге, в конце концов уничтожив сообщество Кахамы и вернув себе бо́льшую часть его территории[784].

Двухэтапный процесс, наблюдавшийся в Гомбе, – появление группировок с последующим разделом, – по-видимому, распространен повсеместно у приматов, живущих в сообществах, и в настоящее время зафиксирован в стадах по меньшей мере пары десятков видов обезьян[785]. Я могу лишь предполагать, почему это происходит. Так же как и люди, другие позвоночные ищут союзников и брачных партнеров, избегают врагов или сражаются с ними и игнорируют других. Во время перемещений шимпанзе и бонобо в результате слияния-разделения каждый индивидуум может выбирать, какая из меняющихся подгрупп больше всего отвечает его интересам в это время. Обычно каждая обезьяна активно поддерживает взаимоотношения, создавая благоприятные возможности для общения, куда бы она ни отправилась в пределах своей территории. Такое поведение помогает сохранять взаимосвязанным все сообщество. Но при стрессе, связанном с ростом численности, возможно из-за слишком большого числа шимпанзе, могут сформироваться группировки, поскольку члены сообщества фокусируют свое внимание на объединении более удобного размера, обычно состоящем из приятных индивидуумов. Сначала эти обезьяны будут оставаться частью исходного сообщества, и группировки будут смешиваться без всяких досадных происшествий, принимая во внимание, что между ними остается множество социальных связей. Тем не менее из-за того, что животные все больше времени проводят врозь, любые союзники, имевшиеся у каждого индивидуума «на другой стороне», в конце концов будут постепенно вычеркнуты из его жизни с непоколебимостью, которая ожидалась бы от человека, который перестал общаться с другом, присоединившимся к культу. Месяцы или годы спустя с момента формирования группировок отношения обостряются: у шимпанзе все оставшиеся связи рвутся (за редким исключением, как в случае дружбы между самками из разных сообществ, которую они хранят в секрете, о чем упоминалось в главе 4)[786]. Одно сообщество дает начало независимым образованиям, паре сообществ, настолько же несовместимых, как любые две колонии муравьев.

Надо признаться, приматологам известны лишь немногие особенности, касающиеся того, как разворачивается история у шимпанзе. Единственный наблюдавшийся раздел сообщества произошел в Гомбе. Точно так же существует единственное свидетельство деления сообщества бонобо. Ход событий довольно похож на то, что наблюдалось в Гомбе. Однако, в отличие от ситуации в Гомбе, группировки бонобо уже существовали к началу исследования, поэтому мы не можем сказать, как и почему они сформировались. До того как произошел разрыв, две подгруппы сохраняли стабильный состав на протяжении всех девяти лет исследования, за исключением двух самок, перешедших на другую сторону, и одного самца, который сделал это временно. По прошествии времени между группировками начались шумные ссоры. Когда сообщества действительно разделились, они держались порознь год, а по истечении этого периода стали дружными, что является привычным для отдельных сообществ этого вида животных[787].

Раздел, должно быть, инициируется, когда сообщества достигают максимальной численности. Численность сообществ шимпанзе редко превышает 120 особей, а сообщества бонобо чуть меньшего размера. При таком размере сообщество можно считать зрелым, поскольку оно достаточно велико, чтобы доминировать над своими соседями, но это сопровождается определенными трудностями. Отношения внутри сообщества становятся напряженными, так же как между львами в очень большом прайде, где все особи больше не знают друг друга достаточно хорошо. Может показаться, что зрелость становится той конечной точкой, пройдя которую сообщества делятся, и часто, вероятно, так и есть. Но по крайней мере в Гомбе было по-другому: там сообщество раскололось. когда оно насчитывало только около 30 взрослых особей. Очевидно, что давление, которое обостряет отношения в сообществе, может возникнуть в любое время. Вероятно, в Гомбе раздел спровоцировали сами ученые, когда стали обеспечивать обезьян бананами, чтобы привлечь их для исследования, – кажущаяся удачной идея привела к непредвиденным последствиям. Шимпанзе преимущественно избегают конкуренции с другими членами сообщества за счет рассредоточения. Такая тактика срабатывает, потому что большая часть их корма распределена на отдельных участках. Но как только все животные в Гомбе ринулись к одному и тому же источнику, где была сосредоточена пища, конфликты обострились, когда индивидуумы, позднее сформировавшие сообщество Касакелы и уничтожившие сообщество Кахамы, получили контроль над приманками. Вражда между этими группировками усилилась, и ситуация стала еще хуже, когда фрукты исчезли и обе группировки столкнулись с нехваткой пищи.

Борьба за доминирование тоже могла ускорить раздел. В Гомбе группировки сформировались в течение нескольких месяцев после смерти доминантного самца Лики, которая оставила вакуум во власти, который нужно было заполнить. Хамфри, претендент на статус альфы, отказался признавать господство Чарли и его брата Хью. Можно представить себе спор между самцами, заставляющими всех остальных принять чью-то сторону, выбрать предпочтительный вариант – подгруппу, предлагающую исключительную социальную стабильность, возможности для защиты, обеспечение кормом и брачными партнерами. Возможен и другой вариант: каждый шимпанзе мог выбрать участок территории, которому, по воле случая, отдавали предпочтение или один альфа-самец, или пара других. Хамфри предпочитал северную половину территории, где в конце концов сформировалось сообщество Касакелы. Борьба за альфа-статус вызывает распад сообществ на фрагменты у разных видов животных, от горных горилл до лошадей и волков. Стадо павианов может расколоться, если самки выберут разных самцов-фаворитов или восстанут против самки-тирана[788].

Социальный антагонизм не всегда является фактором, который играет роль при разделе сообщества. У общественных насекомых, в том числе у большинства муравьев, царицы покидают родные гнезда, чтобы основать собственное новое гнездо, без всяких столкновений. Сообщества медоносных пчел и муравьев-кочевников не могут функционировать без многочисленного населения и формируют колонии путем раздела, но механизм отличается от процесса, наблюдаемого у других животных, и не требует агрессии. Рабочие разделяются на две группы: половина остается с царицей-основательницей, а остальные следуют за ее дочерью, новой царицей. Все проходит гладко, несмотря на эти различия, касающиеся преданности монарху[789]. Мирный раздел встречается даже у позвоночных. Сверхкрупная основная группа слонов после смерти ее матриарха часто становится несогласованной, нестабильность заставляет членов группы собираться вокруг разных самок, ближайших к матриарху по старшинству. Такие группировки все больше