Суть тантры - Бхагаван Раджниш

— Нет, — отвечает учительница.

В это время маленький мальчик за партой Мэри наклонился вперед и громко прошептал ей на ухо:

— Видишь, я же говорил, что тебе не о чем волноваться.

Все ваши согласия, все ваши несогласия — это лишь поиск путей, чтобы остаться тем, кто вы есть, не изменяться. Вся жизнь людей посвящена одному: как не измениться. Они продолжают говорить: “Я не хочу быть несчастным", и они продолжают делать то, что делает их несчастными. Они продолжают говорить: “Я хочу измениться”, но я смотрю глубоко в них — они не хотят изменяться. На самом деле, это выражает желание — что они хотят измениться; это опять трюк, чтобы не изменяться, поэтому они могут сказать миру: “Я хочу измениться, и я говорю громко, я кричу громко, что я хочу измениться, и если все еще ничего не случается, что я могу сделать?”

Вы не можете измениться. Последнее, что я хочу сказать по этому вопросу — вы не можете измениться, вы можете лишь позволить изменению случиться. Пытаясь измениться, вы никогда не изменитесь. Кто пытается? Прежнее. Взгляните на внутреннюю логику этого: вы пытаетесь изменить себя. Это почти то же самое, что пытаться вытянуть себя вверх за собственные волосы. Что может выйти из этого? Ничего невозможно. Вы не можете изменить себя, потому что кто же пытается изменить? Это ваше прошлое. Это вы.

Вы можете позволить изменению произойти. Что вы можете сделать, чтобы позволить это? Пожалуйста, ни соглашайтесь ни не соглашайтесь со мной. Просто слушайте! Просто будьте здесь. Просто позвольте моему присутствию функционировать как катализатор. Просто заразитесь от меня. Просто подхватите ту болезнь, которой болею я, ту корь, которая у меня. Просто позвольте мне, не пытайтесь изменить меня. Это позволение и есть все, что нужно для сдачи.

Саньясин — это не тот, кто согласился со мной. Если он согласился со мной, тогда он не саньясин, тогда он последователь, — так же, как и христиане — последователи Христа. Они согласились с Христом, но это не изменило их. Так же как и буддисты — последователи Будды, они согласились с Буддой, но это не изменило их. Разве вы не видите, что целый мир следует за кем-то?

Поэтому следовать — это способ избежать изменения. Пожалуйста, не следуйте за мной. Просто слушайте, что происходит здесь, увидьте, что происходит здесь. Просто загляните в меня и дайте мне простор, так, чтобы моя энергия начала функционировать из вашей энергии. Это не предмет ума, это всеобъемлюще... так, чтобы вы могли начать вибрировать на той же длине волны — хотя бы несколько моментов.

Эти моменты принесут изменения, эти моменты принесут проблески неизвестного. Эти моменты заставят вас осознать, что вечность за пределами времени. Эти моменты дадут вам почувствовать то, что должно быть в медитации. Эти моменты позволят вам ощутить вкус Бога, Дао, Тантры, Дзен. Эти моменты принесут вам возможность изменения, потому что эти моменты придут не из вашего прошлого, а из вашего будущего.

Когда вы согласны, это ваше прошлое согласно со мной. Когда вы открыты, в позволении, это открывается ваше будущее — открывается вместе со мной. Ваше будущее — это возможность трансформации. Прошлое мертво, оно ушло, закончилось. Похороните его! Оно больше не имеет смысла. Не тащите его, это бесполезный багаж. Из-за этого багажа вы не сможете высоко подняться.

Что вы имеете в виду, когда говорите: “Я согласен с вами?” Это значит, ваше прошлое соглашается, ваше прошлое чувствует себя хорошо, кивает и говорит: “Да, вот так я всегда и думал”. Это способ избежать будущего. Осознавайте это.

Просто быть со мной — это сатсанг, это высокий контакт. Когда вы просто со мной — независимо от вас несколько лучей войдут в ваше существо и начнут играть. И тогда вы осознаете, что, какую бы жизнь вы ни прожили — это вообще не было жизнью, вы грезили, вы спали. Эти несколько проблесков реальности разобьют все ваше прошлое вдребезги, и тогда случается трансформация. Это приходит естественно, само по себе — это следует за пониманием.

Третий вопрос:

Возлюбленный Ошо, иногда, когда я наблюдаю, как люди играют в те же самые старые игры снова и снова, я чувствую, что мои глаза стары и измучены, а сердце изношено и цинично. Я думаю, это происходит из-за того, что я все больше и больше осознаю свои собственные игры и трюки, а в ушах я слышу твой сводящий с ума голос, говорящий: “Все хорошо — просто тебе нужно принять и полюбить себя, и нет проблем".

Просто??!

Я думаю, что если ты произнесешь это слово опять, я закричу.

Не была ли я счастливее, когда думала, что есть цель?

Этот вопрос от Ма Девы Анандо. Он важен. Этот вопрос мог быть задан почти каждым из присутствующих. Слушайте его. Он просто показывает ситуацию, которую должен пройти каждый ищущий.

Первое, Анандо говорит: Иногда, когда я наблюдаю, как люди играют в те же самые старые игры снова и снова, я чувствую, что мои глаза стары и измучены, а сердце изношено и цинично.

Пожалуйста, не пытайтесь наблюдать за другими — это вас не касается. Если они решили играть в старые игры, если они хотят играть в старые игры, если они счастливы, играя в старые игры, кто вы такой, чтобы вмешиваться? Кто вы такой, чтобы даже судить?

Эта постоянная жажда судить других должна быть отброшена. Она не помогает другим, она вредит вам, она вредит только вам. Почему вы должны беспокоиться? Это не имеет к вам никакого отношения. Это радость для других людей: если они хотят оставаться старыми и двигаться по тому же маршруту, в той же рутине, хорошо! Это их жизнь, и они имеют право жить так, как они хотят.

Мы как-то не можем позволить другим поступать по-своему; так или иначе мы продолжаем судить. Иногда мы говорим, что они грешники, иногда мы говорим, что они непременно попадут в ад, иногда мы говорим, что они то или это, преступники. А если все это изменилось, то наступает новый цикл: “они играют в старые игры", а "Я устала..."

Почему вы должны уставать от их игр? Позвольте им уставать от своих игр, если они хотят; или, если они не хотят, это тоже их выбор. Пожалуйста, не наблюдайте за другими.

Вся ваша энергия должна быть сфокусирована на вас самих. Может быть, то, что вы осуждаете других за их старые игры — это только трюк, потому что вы не хотите осуждать себя. Это всегда происходит, это психологический трюк: мы проецируем на других. Вор думает, что все — воры, это совершенно естественно для него, это способ укрепить свое эго. Если он чувствует, что целый мир плох, по сравнению с ним он чувствует себя хорошо. Убийца думает, что весь мир состоит из убийц — это помогает ему чувствовать себя хорошо и свободно. Удобно думать, что целый мир — это мир убийц; тогда он может убивать, и нет необходимости испытывать чувство вины, нет нужды в угрызениях совести.

Поэтому мы продолжаем проецировать на других все то, что мы не хотим видеть в себе. Пожалуйста, прекратите это! Если вы действительно устали от старых игр, тогда это старая игра — самая старая. В течение многих жизней вы играли в нее: вы проецируете свои недостатки на других и чувствуете себя хорошо. И, конечно, вам приходится преувеличивать. Если вы вор, вам приходится преувеличивать образы других, представляя их более великими ворами, чем вы. Тогда вы чувствуете себя хорошо по сравнению с ними: вы гораздо лучше.

Вот почему люди продолжают читать газеты. Газеты очень помогают. Рано утром, даже прежде, чем вы выпили свой чай, вы готовы читать газеты. А в газетах нет ничего похожего на новости, потому что нет ничего нового. Это все та же старая гниль. Но вы чувствуете себя хорошо: где-то кто-то был убит, где-то произошел Уотергейт, где-то что-то еще, где-то кто-то украл, чья-то жена с кем-то убежала... и так далее и тому подобное. Наблюдая за всем этим, вы расслабляетесь, вы чувствуете: “Ну, я не так уж плох — весь мир катится в ад. Я гораздо лучше. Я еще не сбежал с женой соседа. Я еще никого не убил — хотя я думал об этом, но думание — это не преступление, когда люди действительно совершают действие". Вы чувствуете себя хорошо, и в тот момент, когда вы чувствуете себя хорошо, вы остаетесь теми же.

Пожалуйста, не наблюдайте за другими. Это вам не поможет. Используйте свою энергию для наблюдения за самим собой.

И в наблюдении есть нечто необычайно трансформирующее. Если вы наблюдаете за собой, все станет меняться. Если вы начнете наблюдать свой гнев, однажды вы неожиданно обнаружите, что гнев не имеет такой энергии, которую он имел раньше; он больше не такой огненный. Что-то в нем умерло.

Если вы начнете наблюдать за собой, вы постепенно увидите, что негативное умирает, а позитивное становится все более и более живым, несчастье исчезает, а блаженство входит в вашу жизнь; так что вы улыбаетесь больше, иногда без всякой причины; если вы начинаете наблюдать, в вас поднимается чувство юмора. Старое, депрессивное, вытянутое лицо исчезает; рождается чувство юмора. Вы начинаете принимать жизнь более игриво; серьезность становится все менее и менее важной. Вы становитесь все более и более невинными, доверяющими, все менее и менее сомневающимися.