Тайные силы в истории России - Юрий Бегунов

И в дальнем зарубежье, и в ближнем наши соотечественники уже предупреждали нас об опасности наступления сионизма, подбадривали, внушали веру и надежду, что не погибнет Русь.

Между тем, к августу 1998 года страна повисла над пропастью. В результате антинародной деятельности президента Ельцина и семи правительств Гайдара (1992), Черномырдина — Чубайса — Немцова (декабрь 1992 — март 1998 г.), Кириенко — Израилителя (март- август 1998 г.), Примакова-Киршблата (сентябрь 1998- май 1999) в стране было построено преступное толпо-элитарное государство мондиалистского типа и учрежден строй дикого капитализма или клепктократии (термин политолога Владимира Квинта), какого в мире никогда и нигде не было. Это государство находится под контролем сионистов Запада и является их сырьевой базой (подробнее см. главу 24). Ныне мы у последней черты!

После примечаний в разделе «Тексты» мы публикуем тексты трех писем из Нью-Йорка 1989–1990 годов, полученных в Ленинграде через Нину Бахтину — Коваленко, а также еще 8 документов, а именно:

4. Письмо к И.Л. Дёмину. 1992 г.

5. Листовка 1. 1990 г.

6. Листовка 2. 1992–1993 гг.

7. Катехизис еврея в СССР. 1958 г.

8. Исповедь сверхчеловека. 1991 г.

9. Пожнете бурю! Письмо из Израиля. 1998 г.

10. Обращение Русских ученых к евреям России. 1997 г.

11. Открытое письмо писателя Эдуарда Тополя под названием «Возлюбите Россию, Борис Абрамович!», адресованное Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам. 1998 г.

1. КЕЙ Л. Н. Мировой заговор. Москва — Нью-Йорк, 1975. С. 76–77. Ср. также главы 2 и 5 настоящей книги; Сионские протоколы М.: Витязь, 1993. О завоевании США Мировым Сионом см.: УОРНЕР Д. К. Страна СОВ / Скрыто Оккупационная Власть М.: Палея, 1993.

2. См. напр. СТЕПИН В. Сущность сионизма. М: Витязь, 1994. С. 38–47. Текст «Катехизиса» см. на с. 292 — 298 настоящей книги.

3. См. БАБУРИН, ШАШИАШВИЛИ. Агенты влияния // Советская Россия. М., 1992. № 147. 21. 11.

4. ЩЕКАТИХИН Е. А. Девять лет сионистского погрома в России / / Наше отечество. СПб, 1994. № 28. С. 1. Ср.: ЩЕКАТИХИН Е. А. Безобидный сионизм // На страже Родины. Л., 1990 № 300. 30.12. То же // Советский моряк. 1991. № 13. 2 02; Политический собеседник. Минск, 1991. № 3; Память. Новосибирск, 1991. № 1.

5. Вып. 1–4. М., 1989–1991; по инерции вышли еще сборники Академии наук СССР «Сионизм — правда и вымыслы» (Вып. 1–4. М., 1978–1987), «Сионизм: слова и дела» (Вып. 1 М., 1987). На Украине случайно появился на свет сборник под редакцией В. К. Гуры и др. «Cioнiзм: минуле i сучасне / Kиïв, 1990

6. Подробнее см. например: АЛЕКСЕЕВ С. От съезда к съезду, или о том, как в СССР легализуется сионизм // Литературная Россия М., 1990. № 7(1411). 16.02. С. 8. То же // Политический собеседник. Минск, 1990. № 4. С. 32–34; ЕРОХИН В. Тихий съезд // Перестройка и еврейский вопрос. М, 1990. Вып 2. С. 81–82; КОЖИНОВ В. Сионизм М. Агурского и международный сионизм // Наш современник. М., 1990. № 6; ГОНЧАРОВ И. Ф. Сионизм в бывшем СССР // Россиянин. СПб, 1993. № 9; СТЕПИН В. Сущность сионизма. М.: Витязь, 1994. ДИЧЕВ Т., НИКОЛОВ Н. Зловещий заговор. М., 1994. ЩЕКАТИХИН В. А. 1) Девять лет сионистского погрома в Росси / Наше отечество. СПб, 1994. № 28. С. 1–2; 2) Десять лет сионо-фашизма в России / Там же 1995. № 40. С. 1–2. ЗОЛОТЦЕВ С. «Бейтар» шагает впереди..» // Аль-Кодс. М., 1995. № 6(61). Октябрь. С. 5; ХАТЮШИН В. Откуда исходит фашизм // Там же. Многочисленные материалы о сионизме можно найти в журналах «Молодая гвардия», «Наш современник», «Кубань», в газетах «Русский вестник», «День», «Завтра», «Литературная Россия», «Русское дело» и «За русское дело», «Отечество» и «Наше Отечество», «За наше отечество», «Возрождение России», «Воскресенье», «Пульс Тушина», «Русский взгляд», «Народная правда», «Националист», «Речь», «Русская правда», «Колокол», «Русский порядок», «Русское сопротивление», «Аль-Кодс», «Россиянин», «Я — русский», «Империя», «Штурмовик», «Мы — русские» и мн. др. См. также библиотеку издательства «Витязь» (Москва), состоящую почти из 30 книг и брошюр.

Мы живем в жестокое время испытаний. Идет борьба между добром и злом.

72 года нас заставляли поклоняться преступникам, которые уничтожали наших дедов и отцов, нашу историю, нашу культуру, нашу религию и традиции. Нам запрещали верить в Бога, тем самым опустошая наши души. В наши сердца вселяли жестокость, расчетливость, несправедливость. Мы стали марионетками в руках дьявола.

Вот, что писал Максим Горький в то время: «..грозя голодом и погромами всем, кто не согласен с деспотизмом Ленина — Троцкого, эти «вожди» оправдывают деспотизм власти… Вообразив себя Наполеонами от социализма, ленинцы рвут и мечут, довершая разрушение России — русский народ заплатит за это озерами крови. Сам Ленин обладает всеми свойствами «вождя», а также необходимым для этой воли отсутствием морали и безжалостным отношением к жизни народных масс. Ленин — «вождь» считает себя вправе проделать с русским народом жестокий опыт, заранее обречённый на неудачу, измученный и разоренный войной народ уже заплатил за этот опыт тысячами жизней и принужден будет заплатить десятками тысяч, что надолго обезглавит его. Эта неизбежная трагедия не смущает Ленина, раба догмы, и его приспешников — его рабов. Жизнь во всей ее сложности не ведома Ленину, он не знает народной массы, не жил с ней, но по книжкам узнал, чем можно поднять эту массу на дыбы, чем всего легче разъярить ее инстинкты. Рабочий класс для Лениных то же, что для металлиста руда. Возможно ли — при всех данных условиях — отлить из этой руды социалистическое государство? По-видимому, невозможно; однако, отчего не попробовать? Чем рискует Ленин, если опыт не удастся? Он работает как химик в лаборатории, с той разницей, что химик пользуется мертвой материей, но его работа дает ценный для жизни результат, а Ленин работает над живым материалом и ведет к гибели. Рабочие, идущие за Лениным, должны понять, что с русскими проделывается безжалостный опыт, который уничтожит лучшие силы и надолго остановит нормальное развитие» (Новая жизнь. Пг р., 1917. № 177, 10(23) ноября).

Русские люди, задумайтесь над всем происшедшим за эти 72 годa, вы видите к чему привело наше молчание — у нас отняли нашу землю, наши хозяйства, науку и веру. Наши площади, улицы, города, села и т. д. носят имена убийц наших дедов и отцов. Жутко и страшно жить на таких улицах. В Москве на Красной площади, в мавзолее, лежит мумия бандита международного масштаба, который с ненавистью и презрением относился ко всему русскому народу, к его истории, к легендарному русскому флагу.

Пришла пора вынести Ленина из мавзолея и очистить Кремлевскую стену от имен и прахов его приспешников.

Предлагаем торжественно возложить прах невинно загубленной царской семьи в мавзолей и на нем выгравировать их имена, а на Кремлевской стене воздвигнуть мемориальную доску русским людям — жертвам ленинского и сталинскою террора.

Предлагаем возвращение русского флага, а городам, улицам, селам и т. д. их исконно старых названий.

Русские, белорусы, украинцы, галичане, карпатороссы и другие христиане — все мы выходцы из одной славянской семьи, у нас одни истоки и корни, одна судьба — в нашем единстве наша сила. Сегодня как никогда мы нуждаемся в любви к ближнему, в стремлении понять друг друга. Все эти качества души и разума должны быть неотделимы от нашей каждодневной жизни, и объединить нас — патриотов России. Собираясь вместе, люди перестают быть беззащитными. Единственное место на земле, где мы можем быть вместе — Россия. ДА БУДЕМ МЬ1 ЕДИНЫ И СТОЯТЬ ДРУГ ЗА ДРУГА КАК БРАТЬЯ ВО ХРИСТЕ! Мы призываем всех объединиться в единый патриотический союз и как бы не тяжела наша судьба, какие бы испытания не принесла нам она — БУДЕМ ЕДИНЫ, ДА ХРАНИТ НАС БОГ!

Русские за рубежом, 1989 г.

Сегодня осуществляется очередной этап Всемирного Заговора против России — операция «Угроза массовых еврейских погромов». Руководят этой операцией Всемирная Сионистская Организация и Совет руководителей еврейских агентств. Объединенный председатель этих организаций Мендель Каплан, выступая в феврале с. г. в Нью-Йорке, сказал «Никто не должен оставаться равнодушным в этот необычный и действительно тяжелый (для евреев СССР) момент, поэтому Организация приступила к осуществлению новых идей, разработанных в Израиле и США по оказанию помощи советским евреям».

Организация выделяет на осуществление этой операции 420 миллионов долларов, что намного превышает суммы, которые Организация выделяла раньше. Еще одна еврейская Организация «Путь к свободе», представляющая «Федерацию еврейских филантропов Америки», собирается пожертвовать 75 миллионов долларов. Кодовое название организации — «Операция эксодус».

Специальные эмиссары этих организаций уже прибыли в ряд крупных городов СССР. Их цель-финансирование местных еврейских организаций в СССР, распространение слухов о погромах, организация провокационных выступлений и митингов «антисионистов», подкуп, разложение и привлечение на свою сторону некоторых русских национальных движений.