Энциклопедия шокирующих истин - Валерий Гитин

Такого рода занятие историей научило нас, что в образовавшейся мировой системе эгоизмов на долю государства выпадает особая миссия: оно должно стать покровителем всех разумных эгоизмов для того, чтобы оградить их при помощи своей военной и полицейской силы от ужасных взрывов неразумного эгоизма.

Фридрих Ницше. О пользе и вреде истории.

Как видим, эгоизм способен приобретать и массовые формы, и тогда он становится грозной и страшной силой, как, впрочем, и любой порок, охватывающий тех не доросших до разумного эгоизма людей, которые имеют склонность сбиваться в человеческое стадо.

Порок отвратителен, но еще более отвратительна эпидемия порока.

В этом случае осуждающее слово неизбежно уступает место пулеметам, как терапия в особо тяжелых случаях уступает место хирургии.

Преступление

Преступление — в толковых словарях это явление характеризуется как «деяние, нарушающее закон и подлежащее уголовному наказанию».

Это стандартное определение преступления уже не первое тысячелетие вызывает множество самых различных толкований и, естественно, споров.

Действительно: закон — понятие весьма субъективное и подвершенное влиянию времени, места, политики и множества других нестабильных факторов. Однако само слово «преступление» вызывает, ПО крайней мере, у большинства людей вполне конкретные ассоциации, на которые в весьма малой мере влияют характерные черты эпох или цвета государственных флагов.

Преступные или запрещенные акты суть акты, противоречащие «дозволенно-должному» шаблону поведения.

Таково простейшее определение преступления.

Питирим Сорокин

В начале нашего века вся Россия содрогнулась, узнав о кровавых злодеяниях грабителя Полуляхова, который, проникнув с целью ограбления в дом станового пристава, убил хозяина, его жену, кухарку и ребенка.

На допросах преступник вел себя нагло, цинично и, в частности, заявил следующее: «Человек ест птицу, птица ест мошку, мошка еще кого нибудь ест. И человек ест птицу не потому, что он на нее зол, а потому, что ему есть хочется. А как птице от этого — он не думает: есть хочется, он и ест. И птица не думает, каково мошке, а думает только, что ей нужно. Так и все. Один ловит человека, который ему ничего не сделал. Другой судит и в тюрьму сажает человека, который ничего дурного ему не сделал. Третий жизни лишает. Никто ни на кого не зол, а просто всякому есть хочется. Всякий себе добывает как может. Это и называется борьбой за существование».

Насилье — в сущности людей,насилием богат наш свет;И люди только от нуждыне нанесут соседям вред.

Муххамед Аззахири Ас-Самарканди

Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.

Гераклит из Эфеса

Встречаются Достоевский с Раскольниковым.

— Эх, Родя, Родя, — качает головой классик, — какая жестокость… Старушку… топором… за двадцать копеек… Ужас!

— Ну, кому ужас, а кому и… Что ни говорите, Федор Михалыч, а пять старушек — рубль, как-никак…

Убийство служит самооправданием для убийцы, он стремится им доказать, что существует Ничто.

Отто Вейнингер

Не хвастаясь, могу сказать, что, когда Володя ударил меня но уху и плюнул мне в лоб, я так его схватил, что он этого не забудет. Уже потом я бил его примусом, а утюгом я бил его вечером. Так что умер он совсем не сразу...

Это не доказательство, что ногу я отрезал ему еще днем. Тогда он был еще жив... А Андрюшу я убил просто по инерции, и в этом я себя не могу обвинить. Зачем Андрюша с Елизаветой Антоновной попались мне под руку? Им было ни к чему выскакивать из-за двери. Меня обвиняют в кровожадности, говорят, что я пил кровь, но это неверно: я подлизывал кровяные лужи и пятна, — это естественная потребность человека уничтожить следы своего, хотя бы и пустяшного преступления.

А также я не насиловал Елизавету Антоновну. Во-первых, она уже не была девушкой, а во-вторых, я имел дело с трупом, и ей жаловаться не приходится. Что из того, что она вот-вот должна была родить? Я и вытащил ребенка. А то, что он вообще не жилец был на этом свете, в этом уж не моя вина. Не я оторвал ему голову, причиной тому была его тонкая шея. Он был создан не для жизни сей.

Это верно, что я сапогом размазал по полу и собачку. Но уж цинизм — обвинять меня в убийстве собаки, когда тут рядом, можно сказать, уничтожены три человеческие жизни. Ребенка я не считаю.

Ну, хорошо, во всем этом (я могу сознаться) можно усмотреть некоторую жестокость с моей стороны. Но считать преступлением то, что я сел и испражнился на свои жертвы, — это уж, извините, абсурд. Испражняться — потребность естественная, следовательно, не преступление отнюдь…

Таким образом, я понимаю опасения моего защитника, но все же надеюсь на полное оправдание.

Даниил Хармс

Иной человек способен был бы убить своего ближнего хотя бы для того, чтобы смазать себе сапоги.

Артур Шопенгауэр

Из дневника меланхоличного человека

Понедельник. Скука. Скука. Скука…

Вторник. Сосед увел мою корову. Это уже что-то.

Среда. Утром пошел и убил соседа. Немного взбодрился.

Четверг. Соседка выкопала всю мою картошку. Дрянь.

Пятница. Убил эту дрянь. Взбодрился, но не надолго.

Суббота. Соседи необычно оживлены. Видимо, им не по душе мой образ жизни. Суета.

Поскресенье. Убил всех соседей. Суета прекратилась.

Понедельник. Скука. Скука. Скука…

Убийство — всегда промах. Никогда не следует делать того, о чем нельзя поболтать с людьми после обеда.

Оскар Уайльд

В Угличе детей не рожают. В Угличе их режут.

Венедикт Ерофеев

Если бы мы не чаяли воскресения из мертвых, человек скорее должен был бы предпочесть смерти сколь угодно тяжкое преступление.

Фома Аквинский

Понятно, что любая страна стремится защитить свое существование как государства, а также жизнь своих граждан, и потому если в ни уголовном кодексе предусматривается смертная казнь за шпионаж, посягательства на безопасность государства, убийство, терроризм н т. п., то это воспринимается мировой общественностью если и ни с явным одобрением, то, во всяком случае, с пониманием.

Однако в конце XX столетия (по крайней мере, до недавнего времени) в ряде государств караются смертью и такие деяния:

— супружеская неверность со стороны женщины (Иран, КНДР, Мавритания, Объединенные Арабские Эмираты, Саудовская Аравия, Судан);

— подделка официальных документов (Ирак);

— проституция (Иран);

— несогласие с богом (Иран);

— употребление в четвертый раз пищи, воды, курение в дневное время в период поста рамазан (Иран);

— неоднократное употребление алкогольных напитков (Иран);

— гомосексуализм (Иран, Мавритания);

— печатание или показ порнографических материалов (Китай);

— сутенерство, содержание публичных домов (Китай);

— хищение государственного имущества (Албания, бывш. СССР);

— поджог (Марокко и Западная Сахара);

— торговля на черном рынке (Мозамбик);

— загрязнение воздуха или воды при отягчающих обстоятельствах (Йемен);

— осквернение имени пророка Мухаммеда (Пакистан);

— колдовство, приведшее к смертельному исходу (Руанда);

— недостойная жизнь на земле (Иран).

Последнее «деяние» потрясает четкостью формулировки. Впрочем, все прочие недалеко от него ушли. Вот что получается, когда зашоренный народ позволяет своим попам вмешиваться в дела государства…

Те, кто надел на глаза шоры, должны помнить, что в комплект входят еще узда и кнут.

Станислав Ежи Лец

Чрезвычайно глубоко старинное представление, ставящее вопрос больным и прокаженным: какое преступление совершили вы, за что так карает вас Бог?

Отто Вейнингер

И чего стоит мир, если над ним не тяготеет ни одно проклятие?

Венедикт Ерофеев

Позорно не наказание, а преступление.

Иоганн Готфрид Гердер

Слушайте вы, судьи! Другое безумие существует еще — это безумие перед делом. Ах, вы вползли недостаточно глубоко в эту душу!

Так говорит красный судья: «но ради чего убил этот преступник? Он хотел ограбить».

Но я говорю вам: душа его хотела крови, а не грабежа — он жаждал счастья ножа!