Энциклопедия шокирующих истин - Валерий Гитин

Томас Флешли

Император Нерон мстил матери за ее вмешательство в дела управления государством.

Хасан, «Старик с гор», мстил правителям Сельджукского государства за свою неудавшуюся придворную карьеру.

Ленин мстил царскому режиму за казнь своего брата-террориста, а, возможно, и за свою несостоявшуюся карьеру юриста.

Муссолини мстил итальянской мафии за ее влияние на внутреннюю политику своего правительства.

Личная месть Сталина настигла в далекой Мексике Льва Троцкого.

Массовое уничтожение евреев Гитлером в значительной степени было спровоцировано мстительным чувством, зародившимся еще юности, когда Адольф, провалив вступительные экзамены в Академию искусств, слонялся по Вене в поисках случайного заработка, а евреи — торговцы произведениями искусства из жалости покупали нарисованные им почтовые открытки, зачастую не беря на себя труд эту жалость скрывать…

Месть трактуется толковыми словарями как «возмездие за причиненное зло». Несомненно, всякое зло требует возмездия, но такое человеческое качество, как мстительность, в своей реализации далеко выходит за границы понятия «адекватность».

Само по себе возмездие — вполне справедливое деяние, но только лишь при соблюдении принципа этой адекватности, что в реальней действительности встречается крайне редко.

Как правило, мститель стремится не к адекватности, а к реализации подспудно накопившейся в нем агрессии, которая попросту искала выхода из сдерживающих ее рамок под благовидным предлогом.

Мститель культивирует в себе чувство обиды, которое вполне способно при благоприятных обстоятельствах отбросить щеколду с калитки в ограничительном барьере и бросить команду «Куси!» злобному и несытому зверю…

Раздавить врага — величайшее наслаждение.

Иосиф Сталин

Труп врага хорошо пахнет.

Авл Вителлин

Месть считается достаточно сильным чувством, чтобы выступать в роли смягчающего обстоятельства при совершении тяжких насильственных преступлений, хотя, по логике, все должно было бы быть по-иному…

Любой адвокат в беседе со своим клиентом, взятым под страну по обвинению в убийстве, произнесет полувопрос — полуутверждение: «Вы ранее были знакомы с этим человеком». Таким обраэом он пытается «выкопать» в поведении подзащитного мотив мести. О, как любят господа адвокаты этот мотив! И судьи относятся к нему с определенным пиететом. Как же, месть — сильное чувство, следовательно, подсудимый действовал под влиянием повышенного душевного волнения, чуть ли не в состоянии аффекта!

И когда совершенно безвинный человек погибает на темной улице (а сейчас таковы почти все улицы), как говорится, «не за понюшку табаку», адвокат убийц говорит: «Он отказал дать им закурить, причем в довольно грубой форме, и они мстили за оскорбление…»

Как, однако, много среди нас мстителей!

В судебных ведомостях начала нашего века упоминается случай, когда 55-летний отец, живя в одном доме со своей семнадцатилетней дочерью, принудил ее вступить с ним в сексуальные отношения под угрозой изгнания. Некоторое время дочь уступала его притязаниям, а затем, познакомившись с молодым человеком, попросила отца благословить их брак.

Отец благословил, но с условием, что она, выйдя замуж, будет поддерживать с ним прежние отношения. Дочь согласилась, но, обвенчавшись, отказалась выполнять свое вынужденное обещание.

И отец хладнокровно убил ее.

Мщение не столько реакция на причиненное зло, сколько использование любого видимого предлога реализовать собственное зло.

Месть и справедливость — понятия весьма редко совпадающие. Граф Монте-Кристо — скорее плод творческого воображения Дюма, чем типичный образ мстителя.

Я поступаю, как велит мне честь.

Постыдна добрым низменная месть.

Абу-ль-Касим Фирдоуси

Этот порок, в отличие от большинства других, коренится в животных инстинктах личности, и поэтому он особенно опасен своей непредсказуемой свирепостью.

Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности.

Соломон Мудрый

Толковый словарь русского языка С. И. Ожегова так характеризует ревность:

«Мучительное сомнение в чьей-нибудь верности и любви». «Мучительное»... Что же является причиной этих мук, так часто вызывающих кровавые человеческие трагедии?

Прежде всего — комплекс сексуальной неполноценности, неуверенность в своей способности быть достойным конкурентом (или конкуренткой) третьему углу любовного треугольника.

Этот комплекс широко развивается как у мужчин, не обладающих определенными физическими данными, гарантирующими сексуальное удовлетворение партнерши, так и у мужчин, осознающих свою социально-экономическую несостоятельность.

В женском варианте этот комплекс формируется в основном на самооценке внешних данных.

Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым — не до того, они ревнуют чужих.

Оскар Уайльд

Среди мужчин, подверженных комплексу неполноценности, есть изначально слабые натуры, не обладающие необходимыми жизнестойкостью и волей, есть надломленные каким-то неблагоприятным стечением обстоятельств, есть натуры физически (и даже экомомически) крепкие, самодостаточные, но в плане личностной гармонии примитивные, грубые, не обладающие той степенью душевной утонченности, которой может обладать соперник и которая высоко ценится определенными типами женщин, и наконец натуры незрелые, не сформировавшиеся окончательно для того, чтобы стать надежной опорой для дикого винограда, коим является женщина, намного опережающая в развитии своих ровесников-мужчин. «Муж-мальчик» почти наверняка обречен на тревожное и мучительное осознание своей неполноценности. Ведь недаром же суровые и мудрые спартанцы позволяли мужчинам вступать в брак только по достижении тридцатилетнего возраста.

Немало мужчин усматривают в женской любви реальную возможность своего самоутверждения. Эти слабые и склонные к нарциссизму натуры, не зная за собой никаких достоинств общечеловеческого характера, всецело полагаются на свои мужские достоинства и находят в женской любви приют от жизненных невзгод и подтверждении своей значимости.

Таким образом, оказывается, что существуют два способа утвердить неповторимость и своеобразие собственной личности. Один способ - активный - путем реализации созидательных ценностей. Другой — пассивный. В этом случае все, что другим приходится завоевывать активными действиями, человеку предоставляется как «манна Небесная». Этот путь - путь любви, или правильнее . сказать, путь быть любимым. Без какого-либо собственного вклада, без какого бы то ни было усилия или груда — по милости божьей, так сказать - человек получает то, что возможно лишь при реализации его своеобразия и неповторимости...

Как человеческая личность он становится для того, кто его любит, незаменимым существом, без которого невозможно обойтись, причем ничего не делая для этого со своей стороны...

Виктор Эмиль Франкл. Логотерапня и экзистенциальный анализ

Нетрудно представить себе, что может произойти с подобным человеком при осознании им утраты своей «незаменимости»...

Бурная ревность совершает больше преступлений, чем корысть и честолюбие вместе взятые.

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы счм-таем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних.

Франсуа де Ларошфуко

Иногда ревность является лишь сопутствующим моментом в процессе домогания объекта любви, чем-то вроде возбуждающего зелья или наличием соперника на беговой дорожке. Когда же бегун достигает финиша, спортивный азарт, естественно, исчезает...

Из ревнивых женихов выходят равнодушные мужья.

Томас Майн Рид

В ревности больше себялюбия, чем в любви.

Франсуа де Ларошфуко

Добродетель, которая требует постоянной охраны, едва ли заслуживает часового.

Оливер Голдсмит

Ревность — это страсть убогого, скаредного животного, боящегося потери; это чувство, недостойное человека, плод наших гнилых нравов и права собственности, распространенное на чувствующее, мыслящее, хотящее, свободное существо.