Школа обмана - Борис Пугачев

— Ну это вы уже совсем загнули! Хотя я действительно начал пользоваться услугами таких людей.

— Видите. Значит, я прав. Кстати, у вас в семье все благополучно?

— Не совсем. Мы все отдаляемся друг от друга, мало сопереживаем.

— Это еще раз доказывает мою правоту. Любовь к жене у вас, вероятно, прошла, но дочь…

— Думаю, все проще. Много работаю.

— Опять придумали обстоятельства и оправдания. Связи на стороне заводите?

— Бывает, вернее, есть. Но это существовало всегда.

— Ага… Согласитесь, что сегодня у вас это получается намного проще. Деньги, власть — женщинам это нравится. Контроля над вами почти нет. Вот они, дефективные поступки, хотя внутри вы их осуждаете, но уже с этим живете. Рискну предположить, что случается влюбленность одновременно в нескольких женщин и не безответно. Думаете, вы стали неотразимым?

— Ну уж это вообще другая тема. Да, было такое, даже и сейчас бывает. Причина не в желании господствовать над многими женщинами. Просто так сложилось…

— Сложилось? А припомните, при социализме у вас так складывалось?

— Складывалось, но возможности реализовать такую ситуацию не появлялось. Коммунальная квартира, отсутствие мест для встреч…

— Заметьте, сработали ограничения. А сейчас их нет. Дал денег и делай что хочешь. В гаремах и то ограничения существовали, а у нас — нет. Вот посмотрите, как быстро разовьется господство в отношениях мужчин и женщин. Станет трудно объединяться в пары и при соитии оплодотворять друг друга. На этой основе разовьются однополые влечения. Секс потеряет свое таинство, любовь исчезнет. Семьи начнут распадаться. Детей естественным путем зачинать и рожать будут все реже. В пробирках — проще. А в конце вообще пропадут думы о потомстве.

— Да ладно вам. Воспроизведение себе подобных заложено в генном коде.

— При чем здесь гены? Хорошие качества человека тоже могут быть заложены в генах. Однако, как я уже вам доказал, поступки с этим в наших условиях не связаны. Есть только одно — результат в виде поступка, а поступок диктуется желанием господствовать или сохранением возможности господствовать.

— Бред… Никто не отменял самоанализ, ответственность, справедливость. Эти качества автоматически породят ограничения.

— На каких-то переходных этапах так может произойти. Названные вами качества и в первую очередь чувство справедливости — всего лишь защитные реакции. Человек просто боится, что с ним поступят несправедливо. Причем несправедливо с его позиций. Вы еще забыли ревность, обман. Все это проецирование своего опыта на других, на окружающую среду. При бесконтрольной реализации господства эти понятия исчезнут. Уже сейчас мы это наблюдаем. Даже на вашем примере. Самоанализ… Разные чувства у вас явно присутствуют, но делаете вы противоречащее этому анализу и чувствам поступки. Почему? Да потому, что у вас уже нет выбора, вы изменили свое «Я». Вы рождаете ограничения только на словах, а на деле уже живете без ограничений. Если еще не во всем, то во многом.

— По-вашему, огромное количество людей, которые сегодня живут в семьях, ходят на работу, стремятся только к мещанскому уюту, скоро превратятся в монстров?

— Конечно. Более того, даже дети начнут стремиться к господству. Обратите внимание на увеличение числа наркоманов, пренебрежение к традициям, неуважение к родителям и старшим. Это только первые шаги…

— Ну, хорошо. Достиг человек этого вашего неконтролируемого господства. Спрашивается, над кем оно будет? Все же будут достигать господства, а господство подразумевает наличие рабов.

— В этом и вся суть. В этом хаос. В этом конец света. Роль рабов в этом сценарии не предусмотрена. Раб — это ограничение. Это не так уж плохо. Это какая-то разновидность тирании, то есть порядка хоть в чем-то. В нашем сценарии нет ни тиранов, ни рабов. Все стремятся к господству, но никогда не могут его достичь. Такой большой сумасшедший дом с одними только наполеонами.

— Утопия…

— Называйте как хотите. Конечный результат может быть совершенно реальным.

— Где же тогда, по-вашему, выход?

— Выход — в создании системы разумных ограничений. Однако в нашей стране этому никак не могут научиться и бросаются из одной крайности в другую. То тирания, то сегодняшняя ситуация. Возьмите для примера Октябрьскую революцию. Произошедшее тогда вам ничего не напоминает? Сперва сбросили тиранию, пожили без ограничений, далее опять тирания — продналог. Заменили НЭПом — почти сегодняшней ситуацией. Посмотрели, увидели приход тьмы и начали более чем двадцатилетний террор. Всех, стремящихся к господству, физически уничтожили. Заметьте, уничтожали таких, как вы, не разбирая, в какой области личность функционирует, какими способностями и талантами обладает, какую пользу могла бы принести. Прихода тьмы великий вождь всех народов испугался. Его последователи делали то же, но другими методами. Сегодня же такого вождя мы не видим, и приход тьмы приближается с колоссальной скоростью. Его никто и ничто не тормозит. Если так продолжится, то наступит конец света для нашей отчизны… Будем надеяться, что этого не произойдет. Появится внутри или придет извне система ограничений. Вся надежда на то, что система эта не окажется тиранией. Однако это только надежда, и очень слабая. Что будет в действительности, не знаю. Жить вы должны именно этой надеждой. Анализируйте историю еще времен Ивана Грозного… Ваши же переживания по поводу своего поведения надо забыть. Задача — дожить до появления разумных ограничений. Эта задача и определит все ваши поступки.

— Теория ваша, конечно, интересна, но совершенно утопична. Признать ее я не могу. Считаю, что система ограничений заложена природой в самом человеке. Поэтому общество саморегулируется и ни в какую тьму не попадает. Во всяком случае, в истории таких свидетельств я не знаю.

— Не будем спорить. Давайте лучше выпьем. Вера в человека — святая вера. Пусть в вас как можно дольше она сохранится… Ох, мы заговорились. Наверное, вся вода выкипела. Пойду посмотрю, а вы пока наливайте еще по одной. Слава богу, сухой закон не прижился. Неразумное ограничение…

Родик поднял бутылку водки, но обнаружил, что в ней осталось совсем мало жидкости. Вылив остатки в рюмку, он крикнул: «Александр Николаевич, захватите еще бутылочку. Водка кончилась» — и пересел в кресло, вытянув затекшие ноги.

«Чушь какую мы тут несем, — подумал он. — Я тоже дурак хороший, спрашиваю что-то, спорю… Без ограничений мы живем? Этих ограничений пруд пруди. Каждый день новый закон. Не успеваешь читать, а уж если выполнять… Прав он только в одном: поступки людей, да и мои тоже, входят в противоречие со старой моралью, а новая мораль не сформировалась. Я пытаюсь объяснить все с позиций своей старой морали, а это не получается. Если следовать моей старой морали, то я веду себя в ряде случаев не верно. Что-то, конечно, надо с этих позиций подправить. Моральный кодекс строителя коммунизма явно устарел».

— Заскучали? Вот новая бутылочка, а пельменьчики минут через пять будут готовы. Озадачил я вас?

— Скорее, не развеяли мои сомнения. С вами можно согласиться лишь в том, что времена изменились, оценки действий — изменились, а вот люди остались прежними. Их, как вы выражаетесь, «Я» не изменилось. Есть урожденные рабы, которые не стремятся ни к какому господству, есть урожденные безразличные ко всему, за исключением естественных потребностей, есть урожденные лидеры… В общем, самые разные люди, некоторые из которых вообще своего «Я» не имеют. Со временем все они займут соответствующие места в новом для нашей страны общественном устройстве. Меня, естественно, беспокоит, кем в этом новом обществе стану я. Никакого господства мне не нужно, но и на дне быть не хочется. Это и волнует. Это и составляет то, что зовется уверенностью в завтрашнем дне. Мы эту уверенность потеряли. Необходимо ее вернуть.

— Ошибаетесь, голубчик. Да бог с вами. Когда-нибудь вспомните мои слова, а сейчас выпьем без тостов. Каждый за свое. За свой выбор. За свое понимание. За свое будущее.

40 глава

Может быть, совесть — источник морали. Но мораль никогда еще не была источником того, что по совести считается добром.

Родик свернул с шоссе на узкую фунтовую дорогу, резко уходящую вниз и петляющую между забрызганными грязью заборами. Опасаясь столкновения со встречными машинами, он снизил скорость и прижался к краю кювета. Вскоре дорога уперлась в полуразрушенный мост, под которым шумела вода, падающая с плотины пруда.

На мосту, перекрывая движение, стоял трактор. Тракторист копошился в двигателе. Родик взял вправо и, желая освободить дорогу, вынужденно остановился так, что капот навис над отвесным берегом. Спешить было некуда. До дачи оставалось меньше десяти километров, а предстоящая встреча с семьей на этот раз не вызывала в нем нетерпения. Идти и предлагать свою помощь трактористу или хотя бы прояснить ситуацию не хотелось. Вероятно, усталость, накопившаяся за неделю, привела к апатии. Родик инстинктивно огляделся. Закат рельефно высветил с детства знакомые очертания окружающих пруд строений знаменитого Марфинского имения, арки мостов, вековые деревья, живописный остров.