В мире молитвы - Иоанн Кронштадтский

будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нея, не получивши

милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Ее-

достойно и праведно. Она - всемилостивая Матерь всемилостивого

Бога-Слова и о Ее милостях, неисчетно великих и бесчисленных,

возглашают все века и все церкви христианские; Она точно есть

бездна благостыни и щедрот, как говорится о Ней в каноне

Одигитрии (Кан. песнь 5 стр. 1). Потому приступать к Ней в

молитве без такой уверенности было бы неразумно и дерзко, а

сомнением оскорблялась бы благость Ее, как оскорбляется благость

Божия, когда приступают в молитве к Богу и не надеются получить

от Него просимого. Как спешат за милостью к какому-либо высокому

и богатому человеку, милость коего все знают, который милость

свою доказал многочисленными опытами? Обыкновенно с самою

покойною уверенностью и надеждою получить от него, чего желают.

Так надо и в молитве не сомневаться, не малодушествовать.

87. Дева Мария - Владычица благосерднейшая всех сынов и

дщерей человеческих, как Дщерь Бога Отца, Который есть любовь,

Мать Бога-Слова - любви нашей, избранная Невеста Духа Всесвятого

Иже есть любовь, единодушная Отцу и Слову. Как не прибегать к

такой Владычице и не чаять от Нее всех благ духовных!

88. Молитесь, братия мои, Матери Божией, когда буря вражды

и злоба восстанет в доме вашем. Она, всеблагая и всеблагомощная,

удобно и преудобно может умирить сердца человеческие. Мир и

любовь от единого Бога происходят, как от своего Источника, а

Владычица - в Боге, едино с Богом, и, как Матерь Христа - Мира,

ревнует и молится о мире всего мира, паче же - всех христиан.

Она то имеет всеблагомощие манием своим прогонять от нас духов

злобы поднебесных, этих неусыпных и усердных сеятелей между

людьми злобы и вражды, и всем, с верою и любовию притекающим в

державный покров Ее, подает скоро, быстро, мир и любовь.

Ревнуйте и сами о сохранении веры и любви в сердцах своих; если

же не будете сами о том заботиться, то не удостоитесь и

предстательства о вас пред Богом Божией Матери; притом будьте

всегда сами усердными и благоговейными чтителями Матери Господа

Всевышнего; ибо достойно яко воистину блажити Ее, Богородицу,

присноблаженную и пренепорочную, высшую всей твари, Заступницу

рода человеческого. Старайтесь воспитать в себе дух смирения,

ибо Она Сама смиренна, как никто из смертных, и любовью

призирает только на смиренных. Призре на смирение рабы Своея,

говорит Она Елисавете о Боге Спасе Своем (Лк. 1. 48,47).

89. Из всех спасительных дел Божиих в мире Святая Церковь

наиболее прославляет величайшее чудо воплощения Божия и

спасительные его последствия для рода человеческого - Пречистую,

Преблагословенную Божию Матерь: равночисленны песку морскому эти

похвалы Божией Матери, особенно в канонах стихирах, догматиках,

акафистах. И достойна Она того, даже мало всех этих похвал, ибо

Она удостоилась быть Матерью Божиею, и через Нее Бог соединился

с человеками и обожил их. И мы должны дышать этим таинством

воплощения, утверждаться им.

90. Для чего мы непрестанно восхваляем, по гласу и

возбуждению Церкви. Пренепорочную Владычицу Богородицу тьмами

песней и молитв? Для того, чтобы хотя отчасти воздать славу Ее

величию, святыне, правде, изумительной чистоте, смирению любви к

Богу и к нам, недостойным, Ее непрестанному ходатайству о нас;

для того, чтобы знать и помнить те бесконечно великие

благодеяния, которые излил чрез Нее Господь на род человеческий.

Ибо чрез Нее мы сподобились вечно славословить Святую

Живоначальную Троицу, чрез Нее оживотворены и спасены

Триипостасным Божеством. Возвеличена Богородица выше херувимов и

серафимов и всякой твари для Твоего, христианин, спасения и

возвеличения, да тебя спасает и покрывает.

91. Где в каких инословных церквах, так понимается,

превозносится, прославляется и призывается имя Богородицы, как в

нашей Церкви Православной из дня в день!? Возглашайте же

немолчно и усердно это имя... Ибо мы веками дознали и убедились,

сколько сильна за нас и спасительна молитва Ее. Сколько раз Она

спасала Отечество наше и грады наши, народ наш, села наши, и

многих в отдельности -от всяких бед и зол! Где на земле так

величается и превозносится по достоянию - достойно яко воистину

- имя Пресвятыя Богородицы, кроме Православной Церкви!

92. Доколе Россия будет православная и будет усердно чтить

Бога и Богоматерь, дотоле она будет могущественна и

непоколебима, ибо от начала и доселе она выходила из всех бед,

укреплялась и расширялась заступлением и помощью Богоматери во

всех войнах и бедственных обстоятельствах. И российские князья,

цари, императоры и христолюбивое воинство всегда усердно чтили

Приснодеву и Марию, Преблагословенную Богородицу, как Честнейшую

херувим и Славнейшую без сравнения серафим.

93. Благодари пребыструю Заступницу, нашу Госпожу

Богородицу, Пречистую, Преблагословенную Деву Марию, по молитве

нашей сердечной, спасающей нас от грызения и утеснения

диавольского. Воззри на Нее сердечными очами в Духе Святом,

воззри как бы у самого сердца твоего сущую и воззови к Ней:

Пребыстрая Заступница, Госпоже Богородице Марии, спаси меня от

врага-запинателя! И тотчас в минуту спасает Она тебя по вере

сердца твоего, по упованию на Нее. Так и отступит от "боку"

теснота, огонь и уныние тяжкое. Дивно спасение Владычицы! Так и

оно и льется тебе в душу. Только воззри на Нее очами сердечными

с упованием на Ее благость и благомощие. Вера твоя спасет тебя

(Мф. 9. 22).

94. О, если бы мы слышали и видели молитву о нас и о мире

Пресвятой Девы Богоматери, ангелов и святых, мы бы ужаснулись и

устыдились своей лености и небрежности в молитве, мы не только

днем, но и среди ночи восстали бы на молитву и славословие

Господней благости, Божия долготерпения, Божия величия, Божией

премудрости и силы всемогущей.

IX. О молитве святым

95. Святые исполнили слово Господа; Господь исполняет их

слово: они делали для Него - Он для них. В нюже меру мерите,

сказал Сам Господь, возмерится вам (Мф. 7, 2). Вот почему

Господь исполняет скоро молитвы за нас святых.

96. Авраам раб Мой помолится... Иов раб Мой помолится о

вас... Моисей... Самуил... Илия (Иов. 42. 8; Быт. 20. 7, 17;

Иер. 15, 1; 3 Цар. 18, 36; Пс. 98, 6). Молитвы святых о нас

приятны Господу, как верных рабов Божиих.

97. Святые Божии - великие купцы, обогатившиеся всеми

душевными сокровищами, всеми добродетелями: - кротостью,

смирением, воздержанием, терпением, богатою верою, надеждою и

любовию. Оттого мы и просим их святых молитв, как нищие богатых,

чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они

научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях,

чтобы они, как имеющие дерзновение пред Богом, молились об

отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых. Ходим к

земным купцам в их лавки покупать их товары: - как не обращаться

нам к небесным купцам с молитвою усердною, как бы сребром и

златом, - как не покупать у них их ходатайства пред Богом о

прощении грехов и о даровании различных христианских

добродетелей! Кажется, это очень естественно.

98. Святых призывай с верою непостыдною и любовию

нелицемерною, если хочешь, чтобы они слышали тебя и исполнили

твою молитву. Помни: подобный подобного ищет. Святые угодили

Богу верою и любовию и от тебя того же хотят. С верою и любовию

соедини еще подобающее к ним благоговение.

99. Лютеране говорят: "к чему мы просим молитв святых за

себя? Мы просим Самого Бога" и сами себя опровергают: ибо зачем

они просят молиться за себя? Молились бы без пастора, если

всякий имеет одинаковый доступ к Богу и нет нужды в освященных

молитвенниках за нас. - Какая слепота! - Говорят: молясь святым,

мы идолопоклонствуем. Неправда! Ни одного святого мы не почитаем

за Бога, ни одному святому не молимся, как Богу, а только просим

молитв его за себя; есть ли хоть тень идолопоклонничества? - Как

просим живых священнослужителей и молитвенников за нас пред

Господом, чтобы они помолились о нас, так просим и небесных

молитвенников, по любви своей к Богу имеющих великое дерзновение

пред Ним; притом весьма многие из них и здесь на земле были

молитвенниками и ходатаями пред Богом за мир; там - на небесах

эта деятельность их только продолжается, имеет большие размеры и

особенно сильна, ибо не воспящается тяжелою и косною плотью. -

Все святые, хотя кончили земное поприще, но они живы: несть Бог

мертвых, но Бог живых: вси бо Тому живи суть (Лук. 20, 38).

100. Как святые слышат нас? Слышат, как едино с нами во