Язык любви - Пётр Дынов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда кто-то умрёт, его близкие говорят, что он ушёл в мир разочарования. Пока человек живёт в мире однообразия, независимо от того в этом мире или в том, он всегда будет проходить через разочарования. Каким будет положение человека в том мире, сейчас не нужно говорить. Когда он уйдёт туда, увидит, что его там ожидает. В какой бы большой город вы не пошли сегодня, вы увидите там и рай, и ад. Если поедете в Париж, в Берлин, в Лондон или в Нью-Йорк и посетите главные улицы, вы увидите, что они все хорошо вымощены, чисты, имеют высокие здания. Если пойдёте в квартал на окраине, вы заметите, что улицы там нечистые, пыльные, без мостовых, а если вы к тому же хорошо одеты, то дети закидают вас камнями, воры будут сзади на вас нападать, и что у вас было в карманах — деньги, часы, всё заберут. Страшно человеку одному передвигаться по тем кварталам. И в Софии есть такие кварталы, они представляют собой ад в жизни, что показывает, что ад и рай находятся на одном и том же месте, близко друг к другу и от человека зависит, где он будет жить.
Итак, всё, что существует во внешней жизни, существует и в самом человеке, в его уме и в его сердце, в его мыслях и чувствах. Например, в сердце человека находятся и рай, и ад. Если войдёте в ад человеческого сердца, там всё обращено головой вниз. Когда люди окажутся перед каким-то затруднением, они говорят, что нужно констатировать известные факты, чтобы убедиться в известной истине. Они констатируют некоторые факты, но всё же не достигают своей цели. Например, когда совершается некое убийство, современное судопроизводство прибегает к особенным исследованиям, чтобы констатировать известные факты, как было совершено преступление. На помощь судопроизводству приходят врачи. Они делают аутопсию трупа, чтобы понять, как действовал преступник. Что достигается после этой констатации? Они доказывают, как совершено преступление, вот и всё. Убитый остаётся убитым, преступление уже совершено и нет особых достижений. И в личной, и в семейной, и в общественной жизни констатируются факты: как допущена известная ошибка или как совершено какое-то преступление, но этого недостаточно. Важно, чтобы исправлялись ошибки и преступления, этого ищут сегодня все люди, все семьи, все общества и народы.
Вы встречаете какого-то человека, который сердится, гневается, недоволен всеми людьми. Почему он гневается? Для этого есть причина. Другой же любит много поговорить. Почему? Потому что у него сильно развит центр речи. Значит и этому есть причины. Ведь умно говорить, не самое главное. Есть попугаи, у которых этот центр тоже сильно развит, вследствие чего и они повторяют одни и те же слова.
Какой-то англичанин услышал, как один попугай повторял слова: «в этом нет сомнения». Англичанину понравился попугай и он купил его. Принеся его домой, он похвастался своей жене, что сделал хорошее дело — купил попугая. Попугай тотчас подтвердил: «в этом нет сомнения». Значит, и он одобрил поступок своего хозяина. Так этот попугай продолжал одобрять поступки своего хозяина, который был им очень доволен. Однажды англичанин допустил какую-то ошибку и, возвратившись домой, сказал жене: «Сегодня я недоволен собой, потому что сделал глупость». Попугай тут же подтвердил это: «в этом нет сомнения». Услышав подтверждение от попугая, англичанин почувствовал досаду и сказал жене: «Недоволен я этим попугаем, продам его». Почему первое время англичанин был доволен попугаем, а потом стал недоволен. Вполне естественно, человек не может быть доволен своими ошибками, как он бывает доволен своими хорошими поступками. Воистину все хорошие поступки в своей жизни человек ощущает как сладость, приятность, как гармонию, а все дурные, плохие поступки он ощущает как горечь, неприятность, как дисгармонию. Однообразные поступки вносят горечь в человека, а разнообразные — сладость.
Следовательно, однообразие деформирует человека, а разнообразие его оформляет, делает его красивым. Если вы будете жить десять лет среди сердитых, плохих людей, которые постоянно ссорятся, вы воспримете их характер, приобретёте что-то от них. Если вы будете жить десять лет среди благородных продвинутых людей, то по тому же закону вы воспримете что-то от них, усвоите некие хорошие проявления. Если ищете красоту, вы найдёте её в разнообразии жизни, а не в однообразии. Зная это, вы должны работать сознательно над собой, чтобы приобрести красоту. Если на ум придёт некая однообразная мысль, сразу устраните её. Не обращайте внимания на однообразные мысли, чувства и поступки. Замечено, что когда какой-то ребёнок подсмеивается над недостатком другого ребёнка, то спустя время, он приобретёт тот же недостаток. Какой-то ребёнок заикается, а другой ему подражает и подшучивает над ним. Через 4–5 лет и этот ребёнок начнёт заикаться. Не связывайтесь с однообразием людей, чтобы и вам не попасть в него. Единственное, что может предохранить от однообразия, это не обращать на него внимания. Если вы не обращаете внимания, вы далеки от него. Как только вам придёт в голову какая-то отрицательная мысль, поставьте в противовес ей положительную. Отрицательное в жизни проистекает от однообразия. Избегайте однообразия, чтобы не расходовать свою энергию напрасно.
Человек пришёл на Землю, чтобы изучать путь разнообразия, путь Божественных процессов, а не заниматься несообразностями жизни. Если человек занимается несообразностями, он несёт за это ответственность. Человек пришёл на Землю учиться, переходить с одного отделения на другое, из одного класса в другой, а не повторять отделения и классы. Он должен окончить изучение высшей науки, после чего войти в широкий мир и применить то,