Полдень магов. Оккультная перестройка мира - Отто Нойегард

В тарологии британцы также смогли резко выдвинуться на передовые позиции, причём произошло это ещё до потрясших европейские основы мировых войн и революций. Становление английской школы Таро, ныне доминирующей в мире, неразрывно связано с деятельностью «Герметического Ордена Золотой Зари», основанного в 1888 г. каббалистами, вольными каменщиками и розенкрейцерами Уильямом Уэсткоттом, доктором Вудманом и Самюэлем Лидделлом Мазерсом, причём основной их целью при создании Ордена являлся свободный поиск эзотерической мудрости, не стеснённый догматическими рамками традиционного масонства. Вдохновляющим примером для трёх английских мистиков стало Теософское общество Елены Блаватской. Членами «Золотой Зари» являлись многие знаменитости, такие как автор «Шерлока Холмса» Артур Конан-Дойль или автор «Дракулы» Брем Стокер. Деятельность Ордена протекала весьма бурно, лозунг «Надо делиться!» (в амёбном смысле, т. е. делиться пополам, а также на 3 и более частей) питомцы «Золотой Зари», принадлежащие, главным образом, к английской литературно-художественной богеме, неукоснительно проводили в жизнь. Всё это сопровождалось загадочными смертями и перекрёстным насыланием друг на друга порчи претендующими на командные должности в Ордене волшебничками. Но, видно, не зря доминирует в англо-саксонском менталитете идея об исключительной благотворности всякой конкуренции и борьбы за выживание. Неоднократно распадавшаяся из-за внутренней грызни и воссоздаваемая «Золотая Заря» весьма способствовала оккультному возрождению на Британских островах да и во всём западном мире тоже. Неоспоримой её заслугой является хотя бы взращивание в своём чреве такой исключительной человекомонады, как Алистер Кроули — вдохновитель и провозвестник современного сатанизма. Кроули, кстати, является автором особого варианта колоды карт Таро.

Вообще Таро в «Золотой Заре» уделялось повышенное внимание, на нём были основаны многие ритуалы Ордена. Разработал специальное «внутреннее» Таро «Золотой Зари» один из её основателей Самюэль Мазере, и он же истолковал данную колоду в секретной «Книге Т», предназначенной только для членов «Зари». Однако после окончательного распада Golden Dawn в 1937 г. историограф «Зари» и бывший секретарь Кроули Израэль Регарди, перебравшийся к тому времени в США и вступивший в ряды тамошних розенкрейцеров, обнародовал учение и ритуалы Ордена, включая и описание секретного орденского Таро, в своей книге «Золотая Заря», дабы сохранить накопленную Орденом мудрость для потомства.

Но ещё раньше, в конце 1909 года, другой бывший член Golden Dawn, Артур Эдвард Уайт (1857–1942), в то время возглавлявший одну из отколовшихся от первоначальной «Зари» ветвей — «Исправленный Орден Золотой Зари», — выпустил в свет собственный вариант Таро, нарисованный художницей Памелой Смит и предназначенный для широкого употребления. В начале 1910 года появилась и книга Уайта «Ключ к Таро». Уайту и Смит удалось сделать Таро для народа — легко доступное в силу больших отпечатанных тиражей, понятное, готовое к употреблению. Именно Таро Уайта выдержало к настоящему времени наибольшее количество переизданий, и оно же является наиболее часто используемым в гадальной практике в наши дни. «Народное Таро» Уайта не нагружено в явном виде всякой каббалистической и астрологической заумью, что и способствует его популярности. Однако продвинутые оккультисты, принадлежащие английской школе тарологии, утверждают, что все подобающие эзотерические атрибуты в картах Таро Уайта замаскированно присутствуют, нужно только уметь их разглядеть. Артур Уайт, таким образом, добился не только комерческого успеха, став автором весьма популярного и раскупаемого печатного продукта, но и успеха магического — ведь приверженцы Таро Уайта составили со временем весьма крупную магическую сеть, образовали в астрале особый эгрегор лиц, оценивающих жизненные ситуации и пытающихся предвидеть будущее через один и тот же символический ряд, состоящий из 78 карт колоды Уайта.

Напомним, кстати, что любая колода Таро состоит из 22 козырей и 56 мастевых карт — четырёх мастей, каждая из которых включает 4 так называемые придворные карты (короля, королеву, рыцаря и пажа) и 10 очковых карт — от туза до десятки.

Козыри или старшие арканы, в свою очередь, включают 21 нумерованную карту и одну ненумерованную, называемую Дураком, Глупцом, Шутом, а иногда и Крокодилом (поскольку на карте, наряду с фигурой Шута, часто изображается подстерегающий последнего крокодил). Наибольшие трудности и разногласия у тарологов всегда вызывал вопрос о месте Дурака в колоде: начинается ли колода с Дурака или заканчивается им, или он должен находиться где-то посреди нумерованных карт? Леви поместил Дурака между предпоследней, 20-й, картой, называемой «Страшный суд», и последней, 21-й, называемой «Мир». А во «внутреннем» Таро «Золотой Зари», или колоде Мазерса, Дурак открывает колоду.

Второе отличие Таро «Золотой Зари» от французского — это уже упоминавшаяся перестановка 8-й и 11-й карт старших арканов — «Справедливости» и «Силы».[139] Артур Уайт, между прочим, оставил в своей «ширпотребовской» колоде Дурака между 20-й и 21-й картами, как и в колоде Леви, но 8-ю и 11-ю карты Леви он тоже поменял местами. Чего добивались англосаксы, заменяя в начале XX столетия Справедливость и Закон (другое название 8-й карты французской системы) Силой, а Силу — Законом, теперь более или менее ясно. Магическая операция удалась, и завершение XX века прошло как триумф англосаксонского суперэтноса — американо-британское «добро с кулаками», орудуя где авианосцами, а где и Уставом ООН, подмяло под себя не только многих своих бывших геополитических врагов, таких как Россия-СССР или Германия, но и давних партнеров-союзников, например, Францию.

А теперь вопрос на засыпку: террористы, снося 11 сентября 2001 года с лица земли каменное число 11 — башни-близнецы ВТЦ — как зримое воплощение силы Америки, зашифровали своё послание во французской системе или в английской? То есть был ли удар по Америке актом голой Силы,[140] давшей по зубам штатовскому льву и завязавшей глобальную магическую сеть человечества, обучаемого не бояться львов (карта № 11 по Леви — Папюсу), или это был акт Справедливости и даже Правосудия по отношению к зарвавшейся сверхдержаве, слишком легко преступавшей в последние годы и десятилетия законы божеские и человеческие (карта № 11 по Мазерсу — Уайту)!

Для расшифровки послания, отправленного террористами всем людям Земли 11.09.2001, можно воспользоваться не только явно выделенной ключевой 11-й картой, но и более представительным карточным раскладом, сданным магистрами арканов 11 сентября. А прояснение этого расклада вполне реально на основе давно установленных соответствий между козырными картами Таро и астрологическими параметрами, чётко зафиксированными в момент Удара. Правда, вариантов астрально-тарологических соответствий, предлагаемых различными оккультными школами, в настоящее время набралось что песку морского, поэтому предпочтительнее всё же классика, те же Леви и Папюс, например. Конечно, и они далеко не безупречны со строго эзотерической точки зрения, недаром «каирский отшельник» и просвещённый суфий Абдул-Вахид Яхья («Служитель Сущего Единого»), известный в миру как Рене Генон, весьма сурово критиковал раскручиваемый последователями Леви поп-оккультизм, в частности, за то, что эзотерическая доктрина в нём не столько тщательно восстанавливалась на основе подлинной традиции, сколько сочинялась и домысливалась. Между прочим, нападки Генона заставили Папюса в 1908 году даже проигнорировать совершенно чёткое указание потусторонних сил, когда парижским мартинистам на спиритическом сеансе духи приказали срочно восстановить Орден тамплиеров и поставить во главе его довольно молодого тогда провинциала из Блуа Генона. Но вместо этого Папюс исключил Генона из состава возглавляемого им Ордена и лишил всех посвятительских степеней. В результате Генону пришлось искать подлинную гримордиальную Традицию на стороне, и он достаточно быстро нашел её у суфиев, перейдя в 1912 году в ислам.

Но всё же в своей во многом справедливой критике поп-оккультистов Генон, как мне представляется, упускал из виду одно важное обстоятельство, отчасти оправдывающее их деятельность. В начале XX столетия явно уже шёл период смены эпох, или «буря равноденствий»[141] по Кроули, всегда сопровождавшийся смутами и войнами, в том числе войнами магов. Соответственно, разворачивалась гонка вооружений — и обычных, и магических. А один из основных видов оккультного оружия — магическая цепь — тем сильнее, чем больше элементов в неё включено и должным образом настроено. Чтобы стать Силой (не только материальной), идея (оккультная) должна овладеть массами. А для того, чтобы идея овладела массами, её приходится упрощать, так что особого выбора у оккультистов-практиков нет. Брат Г.О.М. так сказал об этом в своем «Курсе энциклопедии оккультизма»: «При равных астральных способностях перевес будет иметь сторона, имеющая более твёрдую точку опоры в третьем (физическом) плане». И недаром победили в конце концов англосаксы, наиболее далеко продвинувшиеся по пути «демократизации» эзотерики. Причём сделали они всё очень тонко: подцепили массы профанов на крючок интереса к потусторонним тайнам, но в то же время никаких настоящих тайн профаны так и не узнали (да они им и не нужны).