Полдень магов. Оккультная перестройка мира - Отто Нойегард
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
150
Один из знаков Зодиака — Лев, является чисто дневной обителью Солнца, Рак — чисто ночной обителью Луны, а каждый из оставшихся 10 знаков — дневной и ночной обителью каких-либо планет, т. е. всего планетных обителей 22.
151
Patrick J. Buchanan. The Death of the West. 2002. Русский перевод вышел в издательстве «ACT» в 2003 году.
152
Бьюкенен, подобно Колеману, считает болезни Западной цивилизации во многом следствием суперзаговора, но заговора не «чёрной аристократии», а подрывных коммунистических элементов, продолжающих идейно доминировать среди западной интеллектуальной элиты.
153
Патрик Дж. Бьюкенен. Смерть Запада. М.: ACT, 2003. С. 183.
154
Кстати, первым чётко сформулировал закон «Делай, что хочешь» Алистер Кроули, так что это его идеи сейчас живут и побеждают в мировой политике.
155
Для России, во всяком случае, угроза вымирания государст- вообразующего этноса, то есть русских, гораздо актуальнее, чем для Штатов угроза вымирания потомков белых переселенцев из Европы.
156
Emmanuel Todd. Apres l'Empire. Essai sur la decomposition du system americain. Paris: Gallimard, 2002. (Русский перевод вышел в издательстве «Международные отношения» в 2004 г.)
157
Там же. С. 116.
158
Рене Генон. Символы священной науки. М.: Беловодье. С. 258.
159
Там же. Сс. 259–260.
160
Должность невидимого привратника всех входов и выходов, в том числе и небесных, у древних римлян исполнял особый бог — знаменитый двуликий Янус.
161
Там же. С. 261.
162
Варны — основные подразделения традиционного индийского общества, касты же являются более мелкими делениями варн. Всего варн четыре: брахманы — жрецы; кшатрии — воины и правители; вайшьи — купцы, земледельцы и ремесленники; шудры — потомки завоёванных пришельцами-ариями негроидных первопоселенцев Индостана.
163
Г. Ершова. Древняя Америка: полет во времени и пространстве. Том «Мезоамерика». Сс. 22–24.
164
Весьма вероятно, что неожиданно возникшие споры о том, какой год — 2000 или 2001 — считать первым годом нового века и тысячелетия, были далеко не случайны, а имели некую оккультную подоплёку, связанную с символизмом «смены эр».
165
Здесь речь идёт не об абсолютно точном совпадении, а о совпадении с некоторым допуском, примерно с точностью до года. Для столь медленного по сравнению с динамикой земных исторических событий цикла, как прецессия оси вращения Земли, такая точность вполне удовлетворительна.
166
На самом деле от трения в нашем мире совсем избавиться нельзя, оно возникает, например, внутри планет при перемещении составляющих планеты оболочек — газовых, жидких и твёрдых — относительно друг друга, из-за чего кинетическая энергия планет постепенно переходит в тепло и рассеивается в пространстве, а движение планет замедляется. Но это замедление происходит, по человеческим меркам, очень неспешно — сотни миллионов и миллиарды лет.
167
На эры Отца, Сына и Св. Духа делили человеческую историю последователи ереси Иоахима Флорского, итальянского монаха, жившего в XII в. В модифицированном виде эта ересь дожила до наших дней, став частью New Age-религий.
168
В ранние века христианства существовало несколько вариантов закрепления символов священных животных за евангелистами, но к настоящему времени утвердился следующий: Матфея символизирует Человек (Ангел), Марка — Лев, Луку — Бык (Телец), Иоанна — Орёл.
169
В настоящее время масштабный процесс оккамовского отсечения лишнего уже запущен, причём вовсе не в сфере чистых идей: в связи с разгромом высокотехнологичных противников Запада в холодной войне ассигнования на фундаментальные исследования в западных странах существенно сокращаются. А финансовая «бритва Оккама» работает гораздо эффективнее умозрительно-философской.
170
Хирам-Авий, как именует его 2-я библейская книга Паралипо- менон, или Хирам Абифф, как он именуется в ключевой масонской легенде, — начальник строительства храма на горе Мориа, присланный в помощь Соломону дружественным ему финикийским царём из города Тира, также носившим имя Хирам.
171
Мэлор Стуруа Яблоки в райском саду сэра Исаака // «Независимая газета» (приложение «НГ-Религии»), 2004. № 33 (3146). С. 8.
172
В.П. Визгин. Сон в ноябрьскую ночь (статья-рецензия на книгу: Jama Sophie. La nuit de songes de Rene Descartes. P. Aubier. 1998) // www.userline.ru.
173
Но полумесяц в символе ислама стареющий, т. е. соответствующий колдунье Гекате.
174
Многочисленные примеры пропаганды подобных взглядов в Израиле приводятся в книге В.И. Королева «Битва за Иерусалим и ядерный Армагеддон» (М.: Вече, 2004).
175
Эзотерики вместо «роя» или «муравейника» в таких случаях употребляют термин «эгрегор».
176
Барух Гольдштейн во время еврейского праздника Пурим 25 февраля 1994 года вошёл в палестинскую мечеть Эль-Иб- рагими и открыл из автомата огонь по молящимся мусульманам, убив 29 человек и ранив свыше 100. После того как у него кончились патроны, он сам был убит. Этот случай вызвал тогда сильнейшую вспышку насилия в Израиле и Палестине.
177
Израилем стали называть праотца Иакова (а потом и всё его потомство) после того, как он однажды ночью боролся с самим Богом, не признав его в темноте (Быт. 32:24–32). Этот эпизод из Ветхого Завета долгое время оставался загадкой для богословов, но сейчас его пророческий смысл проясняется.
178
Диспенсациализм — протестантское эсхатологическое учение, постулирующее неизбежность и близость последней глобальной битвы «сил добра» во главе с Америкой и Израилем, и «сил зла», к которым диспенсациалисты относят Россию, мусульманские страны, Китай, а в последнее время и объединённую Европу. Диспенсациалистская идеология всегда имела особенно много сторонников в рядах Республиканской партии США, но немало правых демократов также разделяют убеждения диспенсациалистов. По сообщениям некоторых источников, приверженцами диспенсациализма являются президент Буш-младший и ряд членов его кабинета.
179
Именно рождение Девой Марией Бога Сына позволило еврейскому народу выполнить своё предназначение и оправдать свою богоизбранность.
180
Э. Тодд. После империи. М.: Международные отношения, 2004. Сс. 38, 41.
181
Там же. С. 140.
182
См., например, книгу американского политолога и, между прочим, директора европейского отдела CFR, Чарльза Капхена (Charles Kupchan) The End of American Era (русский перевод выпущен издательствами ACT и ЛЮКС в 2004 году; оценка соотношений численности населения и уровней доходов богатых и бедных стран приводится в данной книге на с. 207).
183
Представьте, что бы было, если бы по почте рассылалась не низковирулентная сибирская язва, а что-нибудь более действенное. К тому же кроме почты в развитых странах есть и водопровод, и пищевая индустрия, и метро, и много ещё разных систем массового обслуживания, которые вполне могут послужить в качестве каналов распространения боевых бактерий и вирусов.