Мифы и легенды эскимосов - Хинрик Ринк

122

Один старик потерял единственного сына, когда оба они были на оленьей охоте в глубине страны. Вернувшись домой, он продолжал часто навещать могилу сына. Как-то раз, поднимаясь с этой целью по заливу в каяке, он прямо перед собой увидел инландера – тот двигался по воде без всякого каяка («пользуясь туманом как каяком»); они обменялись гневными словами, и старик убил инландера. В другой раз, опять отправившись навестить могилу, он с удивлением увидел перед собой инландера; тот спросил его о причине горя. «Вон та несчастная груда камней – единственная причина моего горя», – ответил тот. Тогда инландер рассказал ему, что сам он тоже недавно потерял сына, который отправился охотиться на тюленей. Старик прикинул и решил, что это, должно быть, был убитый им инландер; тогда он сделал вид, что его ждут дома, оттолкнул свой каяк от берега и никогда больше не навещал могилу сына.

123

Ангакорсиак очень гордился своей мудростью ангакока и вечно бродил по стране в поисках случая применить свое искусство на практике и сделать то, что делают другие ангакоки. Когда ему случалось превзойти их, он принимался высмеивать остальных самым пренебрежительным образом. Однажды, будучи в гостях у ангакока далеко на севере, он вызвал того на состязание – они должны были средь бела дня творить чудеса своего искусства в присутствии зрителей. Ангакорсиак начал свое представление с того, что отрезал себе руку до плеча, попил крови и вставил руку обратно. После этого он проглотил наконечник стрелы, а затем вскрыл живот ножом и снова достал его и т. п. Когда он закончил, второй ангакок без труда повторил все его трюки, а затем сказал: «Ну, все это чепуха; но я хотел бы теперь устроить с тобой гонку на каяках». Они вышли в море на каяках, и местный ангакок, направив каяк к острову, с такой силой метнул гарпун в скалу, что наконечник вошел в камень, и брызнула кровь. Ангакорсиак тоже попытался проделать что-нибудь подобное, но потерпел полную неудачу, сломал и потерял гарпун. На обратном пути он опустил от стыда голову, опрокинул свой каяк и утонул. Но сразу же после этого из воды появился олень и выбежал на берег. Стыд превратил его в оленя. Позже он вновь превратился в человека и поспешил уехать прочь из этого места. Он твердо решил никогда больше никому не подражать.

Примечание. Существует несколько вариантов этого предания, и вообще сказок о деяниях ангакоков множество.

124

Девушка по имени Туактуангуак убежала от шурина, который преследовал ее. Она побежала по льду и провалилась; но тут же выскочила вновь и побежала дальше; она бежала все дальше и дальше на север и все время видела позади себя черную точку. Несколько раз она теряла сознание – но когда приходила в себя, черная точка все так же виднелась вдалеке; при этом девушка обрела силу ангакока. Она бежала пять дней без передышки и оказалась перед расселиной; она хотела перепрыгнуть, но что-то остановило ее в воздухе и вернуло в ту же точку. Этот процесс тоже продолжался пять дней. После этого она продолжила путь на север и добралась до населенных мест, где сначала поселилась, а затем и вышла замуж. Она побывала в гостях у ингнерсуит и получила от них подарки; но когда возвращалась домой, подарки вдруг вырвало у нее из рук и унесло по воздуху к прежним владельцам.

125. Дары из нижнего мира

Один старый холостяк позавидовал более молодому – тому больше везло на охоте, да и у женщин он пользовался большим успехом. Он обратился за помощью и советом к матери. Она указала ему место, где ему следовало отыскать большой камень и сдвинуть его. Под камнем откроется проход в нижний мир; человеку этому следовало спутаться туда и выйти к озеру. Там он увидит две лодки; первую из них он должен пропустить, а с людьми во второй лодке заговорить. Он так и сделал. Заговорив с людьми во второй лодке, он получил от них кусок матака (китовой кожи), а съев его, обрел поразительную удачливость в охоте. Молодой человек заметил такие перемены и спросил о причине неожиданных успехов, и тот поделился с ним информацией, полученной от матери, – вот только вторую лодку заменил на первую. Молодой человек тоже получил таким образом кусок матака; но когда он съел его, к нему начали цепляться на охоте все возможные беды и несчастья. Тем временем старший охотник доел свой кусок и отправился достать еще; он пришел на то же место второй раз, но, как ни старался, не смог поднять камень.

126. Тупилак

Один старик по имени Никук, который даже перестал уже охотиться на тюленей, однажды совершенно случайно добыл и притащил домой моржа. Средний из нескольких братьев, вместе с которыми он жил, позавидовал ему в этом; он стал каждое утро уходить тайком на противоположный берег острова и создавать там тупилака. Никук заподозрил это, проследил за ним и застал несчастного в тот момент, когда тот позволил чудовищу сосать свое тело и повторял раз за разом: «Ты возьмешь Никука». Но Никук подбежал и схватил его и закричал: «Что ты тут делаешь?» В то же мгновение человек этот упал мертвым. Тем временем братья его тоже добрались до острова и по указаниям Никука отыскали тупилака – тот все еще продолжал сосать мертвеца. Они убили его камнями и утопили в море вместе с создателем. Пять ночей после этого Никук просыпался от булькающего звука, но после ничего больше замечено не было.

127. Благодарный медведь

Одна супружеская пара жила в пустынном месте далеко от других людей. Когда мужчина уходил в свои охотничьи угодья, убежищем ему служила снежная хижина. Однажды, когда он в очередной раз остановился там, он вдруг увидел, что его жена бегает где-то совершенно обнаженная. В страшном волнении он поспешил домой, но нашел свою жену в доме – она спокойно и тихо сидела с младенцем на руках. Тогда мужчина страшно разгневался; и жена, перепугавшись при виде его в таком состоянии, убежала из дома вместе с малышом. Через некоторое время, на грани голодной смерти, она сумела случайно поймать куропатку – и тут увидела совсем рядом жуткого медведя с лысой головой. Она швырнула куропатку медведю, а сама убежала. Немного позже она выстроила себе хижину на берегу моря и после этого всегда в изобилии получала свежеубитых тюленей. Туши приплывали к ней вдоль берега по течению и были подарками благодарного медведя.

128. Обитатели Акилинека

Ивиангерсук некоторое время путешествовал всюду, а затем осел на Акилинеке и оставил там потомков. Много лет спустя некие люди с Крайнего Севера прошли по льду и подошли к расселине вдалеке от побережья; там они разговорились с другими людьми, которые появились на противоположном берегу расселины и назвались потомками Ивиангерсука на Акилинеке. Далее люди с той и другой стороны по очереди перечисляют все продукты своих родных селений.

129. Мать и сын – кивигтоки

Одну вдову так беспокоили преследования человека, который хотел на ней жениться, что она вместе со своим маленьким сыном бежала в глубь страны; сына она воспитывала так, чтобы сделать из него мужененавистника. Она выстроила себе хижину возле кромки материкового ледника и свела знакомство еще с одной женщиной, которая вела такую же одинокую жизнь на голом пригорке, выступающем из-под ледника. Когда сын вырос, то стал искусным охотником на оленей и надежным кормильцем. Однажды их неожиданно навестил один из ее братьев; он сказал, что после ее исчезновения посвятил себя изучению искусства ангакоков и поставил себе целью отыскать ее убежище – и как только обрел силу ангакока, сразу обнаружил ее следы и по ним отыскал ее. После этого он остался жить с ними. Сестра умерла от старости, сын ее позже заболел и тоже умер, но трижды оживал, после того как брат матери похоронил его. В четвертый раз, однако, тот обрушил на него сверху дом и покинул это место. На пути к побережью он остановился на ночь в пещере, и там его догнал дух покойного в образе пламени и голоса; голос сказал, что с самого детства его воспитывали и учили ненавидеть мужчин, и если бы он не был братом его матери, то он наверняка убил бы его.

130. Помощь народа ингнерсуит

Один старик как-то встретил ингнерсуака; тот пригласил его в свой дом и сказал, что давно наблюдал за ним и ждал только случая поговорить с ним так, чтобы никто этого не услышал. Он хотел сказать ему, что при нужде ему нужно только обратиться к нему, – и ингнерсуак в любой момент готов снабдить его едой. С этого момента старик жил, не зная бед, поскольку ему приносили все, что он просил. Но в конце концов он не выдержал и намекнул другим людям на источник своих богатств – и после этого ингнерсуак отказался помогать ему.

131. Перемещение острова Диско

Возле южной оконечности Гренландии существовал когда-то остров, который очень не любили некоторые обитатели Большой земли – он отрезал их от открытого моря. Однажды два старика решили убрать его при помощи некоего колдовского заклинания. Звали их Невингасилернак и Нивфигфарсюк; но при этом третий старик по имени Кивиаритажак склонен был скорее сохранить остров на месте. Первые двое отправились на своих каяках, чтобы прикрепить к наружной стороне острова волос маленького ребенка, а третий с берега пытался удержать остров при помощи ремня из тюленьей кожи. Два каякера принялись тащить остров – они распевали свои заклинания и тянули за волос. Наконец ремень порвался, и остров поплыл; не прекращая петь, они потащили его на север и поставили напротив Илулиссата. Теперь это остров Диско. Перемещение острова заставило подняться морское дно на всем пути следования острова.