Три лика мистической метапрозы XX века: Герман Гессе – Владимир Набоков – Михаил Булгаков - А. Злочевская

6. Агеев Б. Цепь молчания, или «Черт все устроит». «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова как роман-инициация // Москва. 2004. № 11. С.192–212.

7. Азадовский К. «Взгляд в хаос»(Достоевский глазами Германа Гессе) // Всемир. слово = Lettreintern. СПб, 1999. N 12. С.12–18.

8. Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. М., 1994.

9. Александров В.Е. Набоков и потусторонность: Метафизика, этика, эстетика. СПб, 1999.

10. Амусин М.Ф. Зеркала и Зазеркалья. Статьи. СПб – М., 2008.

11. Андреев М.Л. Беатриче Данте и Маргарита Булгакова // Дантовские чтения, 1990. М., 1993. С.148–154.

12. Анисова А.А., Жук М.И. Архетип Тени в романе Г. Гессе «Степной волк» с точки зрения теории аналитической психологии К.Г. Юнга // Культурно-языковые контакты. Владивосток, 2006. С.300–312.

13. Ардов М. Прочтение романа // Столица. М., 1992. № 42. С.55–57.

14. Ассманн Я. Культурная память. Письмо и память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М., 2004.

15. Бабиков А. Изобретение театра // Набоков В. Трагедия господина Морна. Пьесы. Лекции о драме. СПб. 2008. С.5—42.

16. Барарбтарло Г. «Лаура» и ее перевод // Набоков В.В. Лаура и ее оригинал. М., 2009. С.13–33.

17. Барабтарло Г. Сочинение Набокова. СПб, 2011.

18. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1994.

19. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1978.

20. Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С.7—180.

21. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С.121–290.

22. Безносов Э. Принадлежит вечности // Булгаков М. Мастер и Маргарита. М., 1997. С.5—14.

23. Белобровцева И., Кульюс С. Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Опыт комментария. М., 2007.

24. Белобровцева И.З. Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»: Конструктивные принципы организации текста. Тарту, 1997.

25. Белова Т.Н. Пространство и время в романах В.В. Набокова как многоуровневая художественная перспектива // Stephanos. 2015, № 14. С.188–196.

26. Белый А. Символизм // Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. С.255–259.

27. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского/ / Н. Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. Ч.1. С.26—148.

28. Березина А.Г. Герман Гессе. Л., 1976.

29. Бессонов В.А., Янгиров Р.М. Большой Гнездниковский переулок, 10. М., 1990.

30. Бойд Б. Владимир Набоков: Русские годы. Биография. СПб, 2001.

31. Бойд Б. Метафизика Набокова: Ретроспективы и перспективы // Набоковский вестник. В.В. Набоков и Серебряный век. СПб, 2001. С.146–155.

32. Бойд Б. «Ада» Набокова. Место сознания. СПб, 2012.

33. Борисова В.В. Национальное и религиозное в творчестве Ф.М. Достоевского. Проблема этноконфессионального синтеза. Уфа, 1997.

34. Борухов Б.Л. «Зеркальная» метафора в истории культуры // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991.

35. Бузиновская О., Бузиновский С. Тайна Воланда: опыт дешифровки. СПб, 2007.

36. Букс Н. Эшафот в хрустальном дворце. О русских романах Владимира Набокова. М., 1998.

37. Булгакова Е.С. Дневник Елены Булгаковой. М., 1990.

38. Бэлза И.Ф. Генеалогия «Мастера и Маргариты» // Контекст 1978. M., 1979. С.156–248.

39. Бэлза И. Дантовская концепция «Мастера и Маргариты» // Дантовские чтения. М., 1989. С.58–90.

40. Бэлза И.Ф. Партитура Михаила Булгакова // Вопросы литературы. 1991, № 5. С.55–83.,

41. В.В. Набоков: pro et contra. Т.1. СПб, 1997.

42. В.В. Набоков: Pro et contra. Т.2. СПб, 2001.

43. Варламов А. Михаил Булгаков. Биография: В 2 т. СПб, 2011.

44. Весь Булгаков в воспоминаниях и фотографиях. Киев, 2006.

45. Виноградов И. Завещание мастера // Виноградов И. Духовные искания русской литературы. М., 2005. С.253–296.

46. Воропаев В.А. Гоголь над страницами духовных книг. М., 2002.

47. Воропаев В.А. Н.В. Гоголь: Жизнь и творчество. М., 2002.

48. Воспоминания о Михаиле Булгакове. М., 1988.

49. Вулис А. Литературные зеркала. М., 1991.

50. Гаврюшин Н.К. Нравственный идеал и литургическая символика в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Творчество Михаила Булгакова. Исследования. Материалы. Библиография. СПб, 1995. Кн.3. С.25–35.

51. Гадамер Г.Г. Истина и метод. Основы филос. герменевтики. М., 1988.

52. Галинская И.Л. Загадки известных книг. М., 1986.

53. Галинская И.Л. Потаенный мир писателя. М., СПб, 2007.

54. Гаспаров Б.М. Литературные мотивы. М., 1994.

55. Гирин Ю.Н., Кофман А.Ф., Межиковская Т.И. История литератур Латинской Америки: В 5 томах. М., 2004. Т.4. XX век: 20-90-е годы. Ч.2.

56. Горина И.В. Игра в бисер. Феномен интеллектуального блефа Г. Гессе // Игровые практики культуры. СПб, 2010. С.45–49.

57. Григорян А. Закат романтизма: Гессе и Новалис // Вопросы литературы. 2014, № 2. С.352–368.

58. Гугнин А.А. Магический реализм в контексте литературы и искусства XX века: феномен и некоторые пути его осмысления. М., 1998.

59. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.

60. Давыдов С. «Гносеологическая гнусность» В. Набокова // Логос. 1991. № 1. С.175–184.

61. Давыдов С. «Тексты-матрешки» Владимира Набокова. СПб, 2004.

62. Дарк О. Примечания // Набоков В.В. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1990. Т.3. С.423–478.

63. Джонсон Д.Б. Миры и антимиры Владимира Набокова. СПб, 2011.

64. Долинин А.А. Комментарий // Набоков В.В. Романы. М., 1991. С.5—14.

65. Долинин А.А. Истинная жизнь писателя Сирина. СПб, 2004.

66. Дон-Аминадо. Поезд на третьем пути. М., 2000.

67. Достоевский и XX век: В 2 томах. М., 2007.

68. Дудова Л.В. Трактовка кризиса культуры в статьях Г. Гессе о русской литературе // Дискуссионные проблемы российской истории. Арзамас, 1998. С.481–482.

69. Дунаев М.М. О романе М.М. Булгакова «Мастер и Маргарита». М., 2006 // [Электронный документ] URL: «http://www.rumagic.com/ru_zar/religion_rel/dunaev/0/» www.rumagic.com/ru_zar/religion_rel/dunaev/0/.

70. Ермилова Г.Г. Восстановление падшего слова, или о филологичности романа «Идиот» // Ф.М. Достоевский и мировая культура. М., 1999. С.54–80.

71. Женетт Ж. Палимпсесты: литература во второй степени. М., 1982.

72. Женетт Ж. Повествовательный дискурс // Женетт Ж. Фигуры: В 2 т. М., 1998. Т.2. С.60—280.

73. Зайцева Ю.Ю. Мотив зеркала в художественной системе В. Набокова (на материале русской прозы). Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Пермь, 2004.

74. Зангане Л.А. Волшебник. Набоков и счастье. М., 2013.

75. Прот. Зеньковский В. История русской философии. Париж, 1948.

76. Зеркалов А. Иисус из Назарета и Иешуа Га-Ноцри // Наука и религия. М., 1986. № 9. С.47–52.

77. Зеркалов А. Воланд, Мефистофель и другие: Заметки о «теологии» романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Наука и религия. М., 1987. № 8. С.49–51; № 9. С.27–29.

78. Зеркалов А. Этика Михаила Булгакова. М., 2004.

79. Зеркалов А. Евангелие Михаила Булгакова: Опыт исследования ершалаимских глав романа «Мастер и Маргарита». М., 2006.

80. Злочевская А.В. Специфика выражения субъективно-авторского начала в романах Ф.М. Достоевского. Автореф. дис. … канд. филол. наук. М., 1982.

81. Злочевская А.В. Образ антигероя в повестях и рассказах Ф.М. Достоевского // Филологические науки. 1983, № 2. С.22–29.

82. Злочевская А.В. Гуманистический идеал Просвещения и образ князя Мышкина в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Филологические науки. 1989. № 2. С.18–25.

83. Злочевская А.В. Стихия смеха в романе «Идиот» // Ф.М. Достоевский и мировая культура. СПб, 1993, Ч.1. С.25–47.

84. Злочевская А.В. В. Набоков и Н.В. Гоголь // Вестн. Моск. ун-та. Серия 9. Филология. 1999. № 2. С.30–46.

85. Злочевская А.В. Художественный мир Владимира Набокова и русская литература XIX века. М., 2002.

86. Злочевская А.В. Роман В. Набокова «Бледное пламя»: загадка эпиграфа – тайна авторства // Вестник Моск. ун-та. Серия 9. Филология. 2002. № 5. С.43–54.

87. Злочевская А.В. «Монологизирующие центры» романов Ф.М. Достоевского // Ф.М. Достоевский и мировая культура. М., 2003. С.196–232.

88. Злочевская А.В. Русский Эрос в романе Владимира Набокова «Лолита» // Вестник Моск. ун-та. Серия 9. Филология. 2004. № 4. С.44–56.

89. Злочевская А.В. Драматургия русского зарубежья в контексте литературного процесса XX в. // Русская литература, 2004. № 3. С.86—109.

90. Злочевская А.В. «Идеал Христов» в подтексте образа «прекрасного героя» Ф.М. Достоевского и М. Булгакова (князь Мышкин – Иешуа Га-Ноцри) // Ф.М. Достоевский и мировая культура. М., 2011. С.203–237.