Без Отечества… - Василий Сергеевич Панфилов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Ну разве что с этой точки зрения, — согласился я, переглянувшись с девушками, — Как некий, хм… образчик.
Вечером, засыпая в тесных объятиях прижавшихся ко мне девушек, я подводил итоги уходящего дня.
«— Не идеально, но полагаю, экзамен я сдал! До Высшей Лиги мне ещё очень далеко, но полагаю, я достаточно громко заявил о себе, как о человеке, способном к самостоятельной Игре. Полагаю, теперь нужно чётче сформулировать все те тезисы, которые я накидывал журналистам, и сформулировать некое подобие политической платформы».
Не хочется… и ох как не хочется! Я, чёрт подери, хочу просто жить, и благодаря имеющимся у меня знаниям, могу устроиться весьма неплохо! Но кто, если не я?
В России миллионы прекраснодушных, умных, неравнодушных людей, способных здраво рассуждать и выдвигать интересные идеи, которые, как минимум в теории, могли бы принести пользу обществу. Полагаю, среди этих прекраснодушных людей есть сотни, тысячи тех, кто много умнее, много лучше меня!
Просто они, эти замечательные люди, рассуждают там, где давно пора — действовать!
Глава 14. Психологические этюды и Национальные окраины
В Париж мы возвращались триумфаторами. Разговоры в вагонах звучат победительно, латинские цитаты сеются щедрою рукой, пиджачные пары и тройки каким-то неуловимым образом начали походить на сенаторские тоги. Победа!
Железные колесницы, влекомые железным конём, неумолимо едут к Парижу, и даже стук колёс по стыкам рельс, это, чёрт подери, не что иное, как реинкарнированный стук конских копыт по Аппиевой дороге. Достаточно лишь элементарной эрудиции и развитого воображения, чтобы увидеть аналогии, и мы, чёрт возьми, видим их!
Ещё не объявлено о грядущих выборах, ещё ничего не решено, но уже можно быть уверенным — Эльзас и Лотарингия будут голосовать за Аристида Бриана! Если не единогласно, то с колоссальным, абсолютным, безжалостным перевесом, не оставляющим его противникам ни малейшего шанса на успех.
Люди будут голосовать за человека, который говорит не о реванше и Великой Франции, бряцая пушечной сталью, а об экономике, восстановлении нарушенной за прошедшие годы логистики и прочих вещах, понятных каждому французу, изрядно отощавшему за годы Великой Войны. За человека, который не делит французов на сорта, предлагая и продавливая равные права — для всех.
В молодости радикал, пропагандировавший идею антикапиталистической революции, близкий идеям анархизма и революционного синдикализма[88], с возрастом он стал менее радикален и значительно более прагматичен, ни в коей мере не отходя от социалистических принципов. По мне, утверждение Бриана, что социалисты должны идти на компромиссы и участвовать в реформах, не дожидаясь всей полноты власти, более чем здраво.
Тем более — в условиях Франции и тем более — применительно к нынешней России! Какой, к чёрту, идеалистический радикализм?! Страна и без того разваливается на куски, погружаясь в пучину Гражданской войны!
Но пока ещё, мне кажется, можно притушить воинственный, тлёющий угольный чад радикальных идеологий компромиссами и парламентаризмом. Не эскалация Революции и вооружённого конфликта, какими бы прекраснодушными идеями не руководствовались разжигатели, а мир!
Для страны — война Гражданская, страшные последствия которой невозможно переоценить, стократ хуже участия в войне Мировой. Страшнейшая разруха, поселившаяся в сердцах ненависть, повсеместная привычка к жестокости, к решению любых проблем не переговорами, а — доносом, ножом в спину, пулей в затылок. Привычка видеть не людей, а цифры в отсчётах, подправленную в угоду власти статистику.
Даже Закон на долгий годы воцарится особый — Революционный! Не Буква, а Дух, который каждый трактует так, как удобно ему. А у судей — не дипломы юридических факультетов Университетов, а одна сплошная Революционная Сознательность!
Когда с одной стороны — могут отпускать врагов под честное слово и назначать «условные расстрелы» соратникам, запятнавшим себя преступлениями, а с другой — брать в заложники членов семей и просто «представителей эксплуататорских классов», и ставить их, непричастных — к стенке!
Пролетарское происхождение — как обратная сторона монеты! Кто был — Ничем, тот станет — Всем! На долгие годы — власть Шариковых…
А с другой стороны, чёрт подери — не лучше! Ничем… Все эти Диктаторы Всея России, грезящие о восстановлении Российской Империи и восстановлении крепостного права в его самых страшных формах. Романовы, рвущиеся обратно на престол — ничего не забывшие и ничему не научившиеся. Жопы как есть…
Люди, желающие восстановить даже не Империю, как бы она ни называлась, а злобную, уродливую карикатуру на и без того больное создание, поддерживавшее свою псевдожизнь совершенно вурдалачьими способами. Хотя нет…
… не люди! Я, чёрт подери, могу не оправдать, но понять Шариковых. Людей из низов, которые не получили ни воспитания, ни образования, настрадавшихся и желающих справедливости — так, как они её представляют.
Они даже не понимают толком, что можно — иначе. А их — во власть… Страшная, чудовищная, фундаментальная ошибка, разом перечёркивающая все благие помыслы радикальных революционеров. Впрочем, эти помыслы хотя бы имеются…
Но какое оправдание у упырей, желающих поднять мертворожденного мясного голема Российской Империи? Стремление вернуть всё, как раньше, законсервировать мир балов, дворянских усадеб и мужиков, загодя ломающих шапку перед барином? Нежелание видеть людей в представителях податных сословий? Действительно, какие там люди…
… так, боты!
Потому-то, несмотря на все проблемы с французскими союзниками, я и держусь стороны Бриана. Не человека, а скорее — идеи. Смотрите, вот так — надо!
Президент союзного государства — социалист, но не радикал, гибкий и умный, готовый идти на компромиссы, но отстаивать принципиальные вопросы — насмерть! Президент — антиклерикал, лично готовивший законы об отделении Церкви от Государства, ещё будучи членом Национального собрания. Последовательно проводивший их в жизнь как министр религий, не испугавшийся принять законы, а главное — последовательно решать непростые вопросы о перераспределении Церковной собственности!
Вот так надо, вот так! Последовательно, постепенно, шаг за шагом, идя на компромиссы и неуклонно продавливая свою линию!
Социализм, но не радикальный. Договороспособность власти, готовность идти на переговоры и уступки в некоторых вопросах, но при этом способность и главное — желание жёстко отстаивать генеральное направление.
Вопросы перераспределения собственности, опять же… Да, частная собственность священна!
Но можно ли отнести Кабинетские земли[89] к таковым? А фабрики и заводы, принадлежащие Дому Романовых? Имущество Церкви?
Наконец, можно ли считать священной частную собственность, полученную в результате обмана, рейдерского захвата и нарушения как Буквы, так и Духа Закона? Даже если это произошло десятки лет назад,
