Византия и Московская Русь - Иоанн Мейендорф

144. Poppe Α., Państwo i Kościół na Rusi w XI wieku. Warszawa, 1968.

145. Poppe A., Le Traité des azymes Λέοντο? τήΐ εν 'Ρωσία Πρεσλάβα?: quand, où et par qui a–t–il été écrit? Byzantion, 1965.

146. PothastA., éd., Regesta Pontificum Romanorum, II. Berlin, 1857.

147. Proceedings of the XIII International Congress of Byzantine Studies, London, 1967.

148. Regel W., Analecta Byzantino–Russica, St Petersburg — Leipzig, 1891.

149. Rhalles–Potles, ' Ράλλη–M. Ποτλή. Σύνταγμα των θειων καί ιερών κανόνων, I–V, Athens, 1852.

150. Revue des études byzantines, (REB), Bucharest, 1947–1948; Paris 1949-.

151. Roques R., L'univers dionysien: structure hiérarchique du monde selon le pseudo–Denys. Paris, 1954.

152. Runciman S., The Ladies of the Mongols, Eis μνήνην Κωνσταντίνου Ι. Άμαντου. Athens, 1960.

153. Sacy Silvestre de., Pièces diplomatiques tirées des archives de la République de Gênes, Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque du Roi, XI. Paris, 1827.

154. Schiro G., Gregorio Palamas e la scienza profana, Le Millénaire du Mont Athos, II, Chévetogne, 1964.

155. Schmemann Α., Introduction to liturgical theology, 2nd ed. Ν. Υ., 1975. — Введение в литургическое богословие. YMCA–Press, 1961, Paris.

156. Setton К. M., The Papacy and the Levant (1204–1571), 1, Philadelphia, 1976.

157. Sevčenko I., The decline of Byzantium, seen through the eyes of its intellectuals. DOP, 15, 1961.

158. Sevčenko L, Notes on Stephen, the Novgorodian pilgrim to Constantinople in the XIV–th century. (Südost–Forschungen, XII, 1953).

159. Sevčenko L, Russo–Byzantine Relations after the Eleventh Century. Proceedings… (CM. Nu 147).

160. Sevčenko L, Theodore Metochites, the Chora and the Intellectual Trends of His Time. The Kariye Djami, vol. 4, 1975. (См. Underwood…).

161. Sevčenko L, Three paradoxes of the Cyrillo–Methodian Mission. Slavic Review, XXIII, 1964, n° 2.

162. Smolitsch I., Russisches Mönchtum. Entstehung, Entwicklung und Wesen. 988–1917. Würzburg, 1953.

163. Solovjev A. V., Le nom byzantin de la Russie. In: Musagetes, Contributions to the History of Slavic Literature and Culture, ed. by D. Čizevskij, s'Gravenhage, 1957.

164. Solovjev A. V., Reges et Regnum Russiae au Moyen–Age, Byzantion, 36, 1966.

165. Sorlin I., La diffusion et la transmission de la littérature Byzantine en Russie prémongole. In: Travaux et Mémoires, 5, Paris, 1973.

166. Spliet H., Die Briefe Gedimins. Ein Beitrag zur Geschichte der Stadt Riga. Sinsheim, 1953.

167. Spuler B., Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland, 1223–1502. 2. Aufl., Wiesbaden, 1965.

168. Stiernon D., Bulletin sur le palamisme, REB, 30, Paris, 1972.

169. Stojanovic L., Stari srpski zapíši i natpisi, I; Belgrad, 1902.

170. Syméon Le Nouveau Théologien. Hymnes. Ed. J. Koder, II, (Sources Chrétiennes, 174), Paris, 1971.

171. Syropoulos Sylvestre, Mémoires, in: Laurent V., éd., Les «Mémoires» du Grand Ecclésiarque de l'Eglise de Constantinople, Sylvestre Syropoulos, sur le concile de Florence (Concilium Florentinům, Documenta et Scriptores В., vol. IX). Rome, 1971.

172. Tachiaos A., Επιδράσει? του ήσυχασμου eis την έκκλη–σιαστκήν πολιτικήν εν 'Ρωσία 1328–1406. Thessaloniki, 1962.

173. Tachiaos Α., Ό μητροπολίτη? ' Ρωσία? Κυπριανό? Τσαμπλάκ', Επιστημονική Έπ?τηρι? θεολογική? Σχολή? VI. pp. 163–241. Thessaloniki, 1961.

174. Talbot A. — M., ed., tr., commentary, The Correspondence of Athanasius I, Patriarch of Constantinople. (CFHB, VII), Dumbarton Oaks Texts, III, Washington, D. C.,

1975.

175. Theiner A., Vetera Monumenta histórica Hungarian! sacram illustrantia. Rome, 1859–1860, I.

176. Theiner A., Vetera Monumenta Poloniae et Lithuaniae…!, Rome, 1860.

177. Tinnefeid F., Byzantinisch–Russische Kirchenpolitik im 14. Jahrhundert. BZ, 67, 1974.

178. Trapp E., Prosopographisches Lexicon der Palaiologenzeit, Wien, 1976.

179. Triantafillis C., Έυλλογή ελληνικών ανΕκδότων, I, pp. 1–46. Venice, 1874.

180. Turdeanu E., La littérature bulgare du XlVe siècle et sa diffusion dans les pays roumains, Paris, 1947.

181. Underwood P., éd., The Kariye Djami, Princeton, N. J., 1975.

182. Vacalopoulos A. E., Origins of the Greek Nation. The Byzantine Period, 1204–1461. New–Brunswick, N. J., 1970.

183. Vasiliev A. A., Was Old Russia a Wassal State of Byzantium? (Speculum, VII, 1932).

184. Vasmer M., Ein russisch–byzantinisches Gesprächsbuch, Leipzig, 1922.

185. Vernadsky G. Α., History of Russia, II. Kievan Russia. New–Haven, 1948.

186. Vernadsky G. A., History of Russia, III. The Mongols in Russia. New–Haven, 1953.

187. Vlasto A. P., The Entry of the Slavs into Christendom, An introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge, 1970.

188. Weiss G. Joannes Kantakuzenus, Wiesbaden, 1969.

189. Wojciechowski Z., L'Etat polonais au Moyen–Age, Paris, 1949.

190. Zachariae a Lingenthal, Jus graecoromanum, 7 vol., Leipzig, 1856–1884.

191. Zbornik radova Vizantološkog instituta, Belgrad, 1952.

192. Žužek J., Kormchaya Kniga. Studies on the Chief Code of Russian Canon Law. (Orientalin Christiana Analecta, 168), Rome, 1964.

193. Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской Империи Археографической Экспедицией императорской Академии наук. I. СПб., 1836.

194. Акты исторические, СПб., 1841-.

195. Ангелов Б. С., Из старата българска, русска и српска литература. София, 1958.

196. Банк А. В., Византийское искусство в собраниях Советского Союза. Л. — М., 1965.

197. Дмитриев Л. А., Роль и значение митрополита Киприана в истории древнерусской литературы. ТОДРЛ, XIX, 1963.

198. Дуйчев И.. Центры византийско–славянского общения и творчества. ТОДРЛ, XIX, 1963.

199. Дьяконов М., Власть московских государей. Очерки из истории политических идей древней Руси. СПб., 1889.

200. Ермолинская летопись, ПСРЛ, XXIII, СПб., 1910.

201. Голубинский Е. Е., История Русской Церкви, I, 1–2, II, 1 М., 1901.

202. Греков И. Б., Восточная Европа и упадок Золотой орды (на рубеже XIV–XV вв.), М., 1975.

203. Хрущевский М., История Украины–Руси, III. Нью–Йорк, 1954.

204. Ипатьевская летопись, ПСРЛ, II, М., 1962.

205. Иконников В., О культурном значении Византии в русской истории. Киев, 1869.

206. Карташев А., Очерки по истории русской церкви, Париж, 1959.

207. Лаврентьевская летопись. ПСРЛ, I, M., 1962.

208. Лихачев Д. С., Некоторые задачи изучения второго южнославянского влияния в России. (В кн.: Исследования по славянскому литературоведению и фольклористике советских ученых на IV международном съезде славистов, М., 1960).

209. Львовская летопись. ПСРЛ, XX, I, 1910–1914 гг.

210. Макарий, митр., История Русской церкви, IV, I. СПб., 1866.

211. Мансветов И., Митрополит Киприан в его литургической деятельности. М., 1882 г.

212. Медведев И. П., Византийский гуманизм XIV–XV веков. Л., 1976,

213. Мейендорф И.П. ., О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии Восточной Европы в XIV веке. ТОДРЛ, XXIX, 1974, с. 291–306.

214. Мошин В., О периодизации русско–южнославянских литературных связей. ТОДРЛ, XIX, 1963.

215. Московский летописный свод. ПСРЛ, XXV, 1949.

216. Насонов А. Н., Монголы и Русь. История татарской политики на Руси. М. — Л., 1940.

217. Никоновская летопись. ПСРЛ, X–XI, СПб., 1862, 1897.

218. Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов, изд. А. Насонов, М. — Л., 1950.

219. Пашуто В. Т., Очерки по истории Галицко–Волынской Руси. М., 1950.

220. Пашуто В. Т., Образование Литовского государства. М., 1959.

221. Павлов А. С., О начале Галипкой и Литовской митрополии и о первых тамошних митрополитах по византийским документальным источникам XIV века. Русское Обозрение, 1894, III, май.

222. Павлов А. С., Критические опыты по истории древнейшей греко–русской полемики против латинян. СПб., 1878.

223. Попов А., Историко–литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (XI–XV вв.). М., 1875.

224. Православный Палестинский Сборник, СПб., 1881–1917.

225. Повесть временных лет. Ред. Д. С. Лихачев, М. — Л., 1950, ч. I–II.

226. Приселков М. Д., История русского летописания. Л., 1940.

227. Приселков М. Д., Ханские ярлыки русским митрополитам. Записки историко–филологического факультета Петроградского университета, 133. Пгр., 1916.

228. Приселков М. Д. и Фасмер М. Р., Отрывки В. И. Бенешевича по истории русской церкви. Известия Отдела русского языка и словесности Академии Наук, XXI, 1916.

229. Прохоров Г. М., Этническая интеграция в Восточной Европе в XIV веке. (От исихастских споров до Куликовской битвы). Доклады отделения этнографии, вып. 2. Географическое общество СССР, Л., 1966.

230. Прохоров Г. М., К истории литургической поэзии. Гимны и молитвы Филофея Коккина. ТОДРЛ, XXVII, 1973.

231. Прохоров Г. М., Келейная исихастская литература в библиотеке Троице–Сергиевой лавры с XIV до XVII вв. ТОДРЛ, XXVIII, 1974.

232. Прохоров Г. М., Летописная повесть о Митяе. ТОДРЛ, XXX, 1976.

233. Прохоров Г. М., Повесть о Митяе. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Ленинград, 1978.

234. Православный Собеседник, Казань, 1855–1917.

235. Полное Собрание русских летописей (ПСРЛ), СПб. — М.

236. Памятники древнерусского канонического права, I. Русская историческая библиотека, VI, СПб., 1880.

237. Рогожский летописец. ПСРЛ, X, М., 1965.

238. Соболевский А. И., Южнославянское влияние на русскую письменность в XIV–XV вв. СПб., 1894.

239. Соколов П., Русский архиерей из Византии и право его назначения до начала XV века. Киев, 1913.

240. Сперанский М. П., Из истории русско–славянских литературных связей. М., 1960.

241. Сырку П., К истории исправления книг в Болгарии в XIV веке. I. Время и жизнь патриарха Евфимия Тырновского. СПб., 1890; Вып. II, Тексты, СПб., 1890.

242. Тихомиров Н. Д. Галиикая митрополия. Церковноистори–ческое исследование. СПб., 1895.

243. Тихомиров М. П., Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969.

244. Тихомиров М. Н., Пути из России в Византию в XIV–XV вв. Византийские очерки. М., 1961.

245. ТОДРЛ: СССР, Академия Наук, Отдел древнерусской литературы, Труды, Ленинград, 1934-.

246. Троицкая Летопись. Реконструкция текста. Изд. М. Д. Приселков, М. — Л., 1950.

247. Тверская Летопись. ПСРЛ, XV, 1863.

248. Вальденберг В., Древнерусские учения о пределах царской власти. Петроград, 1915.

249. Макарий, митрополит. Великие Четьи Минеи. М., 1868.

250. Воскресенская летопись. ПСРЛ, VII, СПб., 1856.

251. Византийский Временник, 1894-.

252. Вздорное Г. И., Роль славянских монастырских мастерских письма Константинополя и Афона в развитии книгописания и художественного оформления русских рукописей на рубеже XIV–XV вв., ТОДРЛ, XXIII, 1968.

253. Журнал Министерства Народного просвещения. СПб., 1834.

Примечания

1

225, I, с. 75.

2

31, .V 438.

3

Помимо многочисленных упоминаний русов в византийских, латинских и арабских источниках IX–X1I веков, к числу наиболее важных текстов по истории византийско–русских связей относятся: а) Сочинения патриарха Фотия, см. 5, с. 5–57; английский перевод см. 98, с. 82–110; б) Трактат «Об управлении империей», написанный императором Константином VII Багрянородным (см. 4, с подробным комментарием Д. Оболенского); в) «Начальная летопись», см. 225.