Голос любящей Совести. Попутчик - Гауренду

Поклонением являются именно твои усилия: их качество и количество. А внимательность – это уже плод поклонения, награда за усилия.

Если Я увижу, что ты старательно подносишь Мне произнесение звуков Моего Имени, Я явлю Себя этими звуками, и тогда твое воспевание станет воспеванием Имени. Воспевание станет очень сладостным, и твой ум естественным образом не сможет отвлечься от него.

Если ты серьезно относишься к практике, очень скоро у тебя появится опыт, каким образом нисходит Моя милость. Когда она приходит, что предшествует этому, в каких случаях она может уйти и как вернуть ее снова. Такой опыт является настоящим сокровищем, ибо он позволяет сохранять веру, даже когда в течение очень долгого времени ты не чувствуешь никакого вкуса.

Однако здесь очень важно не совершить ошибку, о которой и говорит пятое условие.

ПЯТОЕ УСЛОВИЕ

Горячо моли Господа о милости. Это означает, что твоя практика никогда не должна сводиться к простой механике.

Ты можешь заметить, что когда ты увеличиваешь количество воспевания, милость приходит раньше и остается с тобой дольше, и может сложиться неверное представление, что она зависит от твоей техники и вполне предсказуема.

Как мы уже говорили, начинающий еще не отвык использовать Бога в своих целях и поэтому всегда стремится нарисовать четкую схему, подробный "алгоритм обращения" с Богом: нажмешь эту кнопку – появится то, повернешь ту рукоятку – произойдет вот это.

Такое механическое понимание приведет к тому, что ты можешь окончательно утратить вкус к воспеванию. Имя покажет тебе, что Оно – не мотороллер.

Впасть в подобное заблуждение очень легко, ибо ум – материальный элемент, имеющий определенные свойства и действительно подчиняющийся некоторым закономерностям.

Пытаясь сконцентрировать свой ум, ты естественно начнешь изучать его, будто в лаборатории, и скоро выявишь многие "технические характеристики". Ты, например, обнаружишь, что концентрироваться в пасмурную погоду труднее, чем в ясную, что в полумраке концентрироваться легче, а яркий свет, наоборот, рассеивает ум, что в районе полудня, а также шести часов утра тебя клонит в сон, что концентрация зависит от того, что ты съела, сколько и когда.

Ты неизбежно заметишь и многие другие закономерности и со временем почувствуешь, что обладаешь богатым опытом.

И если ты решишь, что можешь смело продвигаться ко Мне, опираясь лишь на свою искушенность и сноровку, ты потеряешь все, ты УБЪЕШЬ ОТНОШЕНИЯ между нами.

Да, несомненно, ты можешь учитывать свой опыт, но ты также должна знать, что ЕСЛИ Я РЕШУ ПРИДТИ К ТЕБЕ, Меня не остановит ни твоя сонливость, ни перепады атмосферного давления, ни что-либо еще. Я ворвусь в твою тьму и наполню ее светом любви!

Поэтому зови Меня и днем, и ночью, и наяву, и во сне, и в глубине своего сердца, и так, чтобы дрожали стекла. Зови, зови, зови твоего Господа! Пусть вся твоя жизнь превратится в единый, не умолкающий, непрестанный зов!

Ты – искра Моей радости, ты – капля Моей жизни, частица Моего тела. Для тебя так естественно звать Меня, стремиться ко Мне. Призови же свою бесконечно любящую Мать, своего бесконечно заботливого Отца.

Так же как своими слезами ты призвала безграничное Сострадание и услышала спасительный голос, призови безграничную Любовь и почувствуй Ее нежные поцелуи!

Как же беден ваш язык…

Существует множество примитивных техник контроля ума, таких как медитация на свечу, на хрустальный шар, на "третий глаз", различные способы дыхания и так далее. Не ровняй Мое Имя со всей этой дешевкой!

Если ты будешь достаточно долго смотреть на свечу, ты почувствуешь, что твой ум успокаивается. Если ты будешь достаточно долго повторять в уме какое-то слово (или короткую фразу), ты почувствуешь аналогичный эффект.

Подобными методами многие люди достигали выхода из тела и разных сверхсознательных состояний. Они вспоминали прошлые жизни, видели свое будущее, вступали в контакт с потусторонними существами.

Мантру харе кришна тоже можно использовать аналогичным образом, и эффект будет не меньший. При особо усердной практике ты сможешь даже провалиться в бездну сияющей Вечности, ты сможешь раствориться в лучах Блаженства, но ты никогда не найдешь так Меня!

Все это не имеет никакого отношения к настоящему воспеванию Моего Имени: не должно быть никакой техники, должно быть любовное общение со Мной.

Да, закономерности существуют, и ты неизбежно заметишь их. Да, при долгом повторении маха-мантры твой ум начнет успокаиваться. Но не покупайся лишь на это! Что бы ни случилось, какой бы блаженный покой ни ощутил твой ум, непрестанно моли твоего Господа О МИЛОСТИ!

И тогда начнет приходить Моя сладость.

МОЯ, а не какая-либо еще!

Какие глубочайшие наставления!

Я люблю тебя, Моя дочь. Я хочу вырвать тебя оттуда, ты понимаешь?

Все твои слезы влились в Мое сердце, все, до последней слезинки!

Сейчас не нужно плакать… Я говорю правду. Потому что Бог тоже может плакать по тебе. Все вы не способны понять, что Бог слышит ваш плач, и Ему может быть очень больно!

Ты успокоилась?

Да.

Тогда мы продолжим.

Давай для закрепления рассмотрим несколько примеров, как это работает. Что будет, если человек не выполняет первое условие, опиши, как ты понимаешь.

Даже если человек выполняет все остальные условия, его воспевание не будет поклонением Богу, так как Бог просто не вошел в его сердце. Что-то вроде пуджи пустому креслу…

Бог, конечно же, будет по-прежнему присутствовать в его сердце, но Он не явит Себя принимающим его поклонение. Бог будет видеть усилия человека и, если они искренни, приведет его однажды к святому Гуру.

Человек может просто не знать, что Имя необходимо ПОЛУЧИТЬ. Если он прочитал мантру в книге или на листовке "Повторяйте Харе Кришна и будьте счастливы!" и стал с чистым сердцем повторять ее, это принесет ему благо.

Если человек воспевает очень много, но не старается делать это внимательно, это будет похоже на размахивание светильником перед Божеством и не будет принято как поклонение.

Это означает, что человек пытается свести все к технике и полагает, что обретет Бога, просто наращивая цифру кругов.

Если человек повторяет, стараясь концентрироваться, и молит Господа о милости, но повторяет и молится очень мало, Мать-Имя не поверит, что "ребенок" действительно нуждается в Ней.

Я вижу, что ты это уловила. Попрактикуйся в свободное время, исключая по очереди каждое из пяти условий. Теперь тебе ясно, почему те, за кем ты наблюдала, топтались на месте?

Еще бы!

Я хочу, чтобы ты знала вот что. Сам по себе Путь ко Мне достаточно прост и не должен занять у вас слишком много времени. Но тот, кто постоянно норовит обмануть себя, петляет, сворачивая то вправо, то влево, то двигаясь просто-напросто назад, и наматывает таким образом многие километры!

Я хочу, чтобы ты поняла: этих лишних километров может и не быть! Твоя цель не так далека, как ты себе это представляешь. Единственное, что от тебя требуется, – перестать наконец лгать себе!

Когда ты перестанешь лгать себе, твоя практика станет устойчивой (ништха), и очень скоро пришедшая вслед за этим глубокая сладость потащит тебя ко Мне.

Ах, сколько раз я об этом слышала!

Да, потому что вы все (за редчайшим исключением) по-прежнему остаетесь лишь слышавшими о Пути, а Я хочу, чтобы вы превратились в идущих по нему.

Как мы лжем себе, как это происходит?

Я только об этом и говорю. Я только и занят тем, что объясняю тебе, как это происходит.

Но почему я это делаю?

Причина уходит корнями в твое далекое прошлое. Это – извечное стремление жить ради себя, породившее привычку изворачиваться, чтобы не упустить очередное наслаждение своих внешних чувств.

Но ведь бхакти тоже может принести наслаждение?

Твой ум не понимает, каким образом возможно наслаждение от бхакти, зато он очень хорошо понимает, каким образом приходит наслаждение от чувств. Он сравнивает эти два вида наслаждения и выбирает то, что более понятно. Все это происходит подсознательно, и ты не сразу заметишь этот механизм. Он работает молниеносно, ибо это уже "накатано" за тысячи лет!