Из уцелевших воспоминаний (1868-1917). Книга I - Александр Наумов

Сравнительно еще молодой человѣкъ, воспитанникъ Петровско-Разумовской Академіи, Оскаръ Карловичъ обладалъ выдающимися хозяйственными и административными способностями. Скорѣе высокаго, чѣмъ средняго роста, широкоплечій, сильно сложенный, немного сутуловатый, краснощекій красивый брюнетъ, Корстъ всюду и вездѣ какъ-то выдѣлялся среди людей и толпы. Особенно запечатлѣлись въ моей памяти его небольшіе каріе, удивительно живые глаза. И на самомъ дѣлѣ ничего, бывало, не ускользало отъ ихъ взора — это всѣ знали и съ этимъ считались. Оскаръ Карловичъ былъ весь — работа и энергія. Того же требовалъ онъ и отъ другихъ.

Внѣ службы Оскоръ Карловичъ былъ веселый добрый малый, шутникъ и интересный собесѣдникъ. Константинъ Капитоновичъ Ушковъ его очень любилъ и высоко цѣнилъ; тѣмъ же отплачивалъ ему и Корстъ, но спустя лѣтъ шесть послѣ нашего съ нимъ знакомства, онъ не выдержалъ возмутительнаго къ нему отношенія старшаго изъ сыновей Константина Капитоновича, Григорія, только что женившагося на дѣвицѣ Петцольдъ, которая совмѣстно съ Михаиломъ Ивановичемъ Лопаткинымъ, сумѣла такъ настроить своего невоздержаннаго супруга противъ честнаго и дѣльнаго Корста, что разладъ между ними принялъ непримиримый характеръ.

Оскаръ Карловичъ, несмотря на горячую просьбу Константина Капитоновича и всѣхъ насъ, его почитавшихъ, отъ дѣла отошелъ совершенно, разстроенный и до глубины своего благороднаго сердца возмущенный взведенной на нега клеветой. Впослѣдствіи онъ перенесъ острую нервную болѣзнь и вскорѣ отошелъ въ вѣчность.

Послѣ ухода Корста, Константинъ Капитоновичъ поручилъ мнѣ (это было въ 1898 г.) разобраться въ оставшихся управленскихъ дѣлахъ и временно замѣнить Корста, на что и дана была имъ мнѣ полная довѣренность, которую я въ то время, несмотря на трудность для меня, все же принялъ, исключительно изъ за любви къ моему тестю и желанія ему въ тяжелую для него минуту всемѣрно помочь. Тщательное ознакомленіе со всѣмъ отчетнымъ матеріаломъ, оставшимся послѣ Оскара Карловича, и личный опросъ всѣхъ бывшихъ сотрудниковъ дали мнѣ возможность и обязанность сказать всей семьѣ Ушковыхъ про Корста, что это былъ честный, чистый человѣкъ и добросовѣстный работникъ. Миръ праху его!

Непосредственнымъ управляющимъ Ново-Буяновской экономіи былъ Илья Егоровичъ Чирковъ, получившій агрономическую подготовку въ среднемъ сельскохозяйственномъ училищѣ. Въ хозяйскомъ дѣлѣ, Илья Егоровичъ былъ несомнѣнно хорошимъ работникомъ и полезнымъ для Корста! сотрудникомъ.

Въ господскомъ домѣ Чирковъ со своей семьей зани малъ особое отдѣленіе, состоявшее изъ ряда комфортабельныхъ комнатъ. У него было трое человѣкъ дѣтей, супруга же его именовалась Людмилой Николаевной. На своего „Ильюшу” она смотрѣла какъ на нѣчто судьбой ей ниспосланное, какъ на что-то житейски должное и весьма прозаическое.

Иванъ Петровичъ Лопатинъ для своихъ лѣтъ обладалъ еще бодрымъ и хорошо сохранившимся организмомъ. Имѣя лишь фельдшерскій дипломъ, но будучи настоящимъ врачемъ по общему признанію, Лопатинъ съ утра до вечера жилъ среди пріемовъ и заботъ, имѣя въ округѣ обширную медицинскую практику и распространяя свои профессіональныя услуги далеко за предѣлы обслуживанія имъ лишь экономическаго персонала въ Новомъ Буянѣ.

Глушь его не заѣдала, въ немъ чувствовалась всегда живая, не омертвѣлая человѣческая душа... При всемъ томъ милый нашъ „Ваньчо” одержимъ былъ непреодолимо страстью къ двумъ спортамъ — карточной игрѣ и охотѣ, въ обоихъ случаяхъ проявляя исключительную свою темпераментность.

Въ мое время въ Буянѣ карты играли первенствующую роль забавы и отдыха для его обитателей. Преферансъ, а главное „винтъ” рѣдкую недѣлю не объединяли всѣхъ насъ то у одного, то у другого изъ жительствовавшихъ въ благословенной Буяновской глуши. Приходилось и мнѣ волей-неволей участвовать въ этомъ сидячемъ спортѣ, къ которому, откровенно говоря, пристрастія у меня никогда не было, но все же не безъ удовольствія проводилъ я время среди общества удивительно милыхъ и пріятныхъ партнеровъ, изъ которыхъ Иванъ Петровичъ былъ несомнѣнно однимъ изъ главныхъ персонажей. Все жъ надо отдать справедливость, что большее влеченіе онъ имѣлъ къ другому спорту — охотѣ, являясь удивительнымъ знатокомъ всего птичьяго и звѣринаго быта. „Ваньчо” словно „чуялъ”, какъ и гдѣ найти ту или другую дичь, какъ подойти къ ней и какъ ее взять.

28

Наибольшей популярностью среди Ново-Буяновскаго общества пользовался мѣстный настоятель церкви о. Михаилъ Никакоровичъ Болотовъ. Воспитанникъ Тверской семинаріи, о. Михаилъ задолго до нашего знакомства появился въ Самарской Епархіи и священствовалъ въ Ново-Буяновской церкви, успѣвъ заслужить всеобщее уваженіе и любовь своихъ прихожанъ.

Скромный, непритязательный, правдивый и душевный, ласковой простотой своего обхожденья, о. Болотовъ неотразимо привлекалъ къ себѣ сердца всѣхъ соприкасавшихся съ нимъ, являясь какъ бы прямымъ олицетвореніемъ истинной христіанской любви къ ближнему; свойства эти были присущи батюшкѣ Болотову не по принятому на себя сану іерея, но проявлялись, какъ природныя черты его прекрасной человѣческой и христіанской души и натуры.

Не забуду впечатлѣнія моей первс?й съ нимъ встрѣчи въ Новомъ Буянѣ, когда онъ, поздоровавшись, задержалъ мою руку и, близко въ меня всматриваясь своими карими, умными и добрыми глазами, веселымъ голосомъ промолвилъ: „Ну, вотъ, Александръ Николаевичъ, поживите-ка съ нами деревенскими, да съ Божьей здѣшней прекрасной природой, отдохните душой и тѣломъ отъ Вашей Москвы и хорошо вамъ будетъ!” Сказано это было такъ просто и, вмѣстѣ съ тѣмъ, такъ ласково-задушевно, что на сердцѣ у меня сдѣлалось сразу удивительно хорошо и тепло — словно съ этими немудрыми словами на меня въ самомъ дѣлѣ сошла та частица Божьей благодати, которая испрашивается вѣрующимъ, когда онъ подходитъ подъ благословеніе своего духовнаго пастыря.

Внѣшне Михаилъ Ннканоровичъ не только не старался держать себя по-священнечески благочинно, но велъ себя совершенно просто, обыденно, позволяя себѣ въ сообществѣ, мѣстныхъ добрыхъ знакомыхъ, своихъ же прихожанъ, проводить часы отдыха одинаково съ другими: не прочь онъ былъ и подзакусить, и выпить рюмку — другую доброй деревенской настойки, и попѣть вмѣстѣ съ хоромъ, и въ картишки поиграть, и даже покурить. При этомъ „батя” въ дни нашего перваго знакомства мнѣ какъ-то, нисколько не рисуясь, сказалъ: „Вотъ видите! Какой я священникъ?! — и въ карты играю, и пью, и курю... не слѣдовало бы это мнѣ все дѣлать при моей іерейской рясѣ!... Но въ этомъ онъ глубоко ошибался: о. Михаилъ былъ именно природнымъ служителемъ Христа и Его заповѣдей, какъ бы онъ ни увѣрялъ о своемъ несоотвѣтствіи и сколько бы онъ ни позволялъ себѣ нѣкотораго рода отступленій отъ профессіональныхъ запретовъ. Могу лишь сказать, что такой проникновенной исповѣди и такого воистину неземного исповѣдника я никогда болѣе въ своей жизни не встрѣчалъ.