Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - Виктор Шнирельман

Р. П. Iванченко 1988. Зрада, або як стати володарем. Киiв: Радянський письменник.

Р. П. Iванченко 1996. Iсторiя без мiфiв. Бесiди з iсторii украiнськоi державностi. Киiв: Украiнський письменник.

А. Измайлов 1990. «Туманность», в Нева, № 5. С. 179–188.

В. И. Ильин 1994. «Отечественный расизм», в Рубеж. Альманах социальных исследований. Сыктывкар. Вып. 5. С. 189–204.

Интеллигенция… 1993. «Интеллигенция как источник демонизма», в За Русское Дело, № 2 (25). С. 5.

В. А. Истархов 2000. Удар русских богов. М.: Институт экономики и связи с общественностью.

О. И. Кавыкин 2007. «Родноверы». Самоидентификация неоязычников в современной России. М.: Ин-т Африки.

М. Каганская 1986. «Миф двадцать первого века, или Россия во мгле», в Страна и мир, № 11. С. 78–85.

М. Каганская 1987. ««Влесова книга»: история одной фальшивки», в Евреи и еврейская тематика в советских и восточноевропейских публикациях, № 3–4. С. 3–19.

В. С. Казаков 1999. «Славянское мировоззрение в России в 90-х годах XX века», в Наследие предков, № 6. С. 8–9.

В. С. Казаков, волхв Богумил 1997. Мир славянских богов. Калуга: Калужская славянская община.

А. Казанцев 1969. «Луч мечты или потемки?» в Литературная газета, 29 октября 1969. С. 5.

Ю. А. Калиев 1998. «Современное язычество мари: проблемы и перспективы», в Марийская религия и культура. Материалы научно-практической конференции «О роли языческих обрядов в повышении национального самосознания», сентябрь 1995. Йошкар-Ола: Марийский полиграфическо-издательский комбинат. С. 53–59.

В. М. Кандыба 1998. Чудеса прошлого и настоящего. СПб.: Невский проспект.

Е. Карамьян 2002. «Москва коричневая», в Россия, 5 февраля 2002. С. 20.

Карательный обряд 2010. «Карательный обряд», в НТВ, 29 мая 2010.

К. Касимовский 1995. «Национализм, социализм, революция», в Нация, № 1. С. 5–6.

К. Касимовский 1996. «Протохристианство», в Нация, № 2. С. 15–18.

П. Киселева 2010. «Неонацисты признались в убийствах», в Известия, 9 февраля 2010.

А. Г. Кифишин 1977. «Ветви одного дерева», в Тайны веков. Под ред. В. Суханова. Кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 179–182.

А. Л. Клименко 1995. Зачарованная Русь. Сто первых картин. М.: Корпорация Собор.

Е. Климов 1964. Новые обычаи и праздники. М.

Б. И. Клюев 1999. «Политический индуизм», в Древо индуизма. Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература. С. 452–467.

Б. К. Кнорре 2005. «Индуизм: от глобальной адаптации – к альтернативному глобалистскому проекту», в Религия и глобализация на просторах Евразии. Под ред. А. Малашенко, С. Филатова. М.: Неосторм. С. 256–295.

И. Кобзев 1971. Витязи. М.: Советская Россия.

Г. В. Кожевникова, А. В. Шеховцов и др. 2009. Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова».

А. А. Козлов 1997а. Ведические корни русской культуры («Сакральное Руси»). Екатеринбург: Институт русской ведической культуры.

А. А. Козлов 1997б. «Проблема прародины ариев и аутентичная модель арийской цивилизации», в Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия». Омск: Омский Гос. университет. С. 240–243.

В. П. Козлов 1994. Тайны фальсификации. Анализ подделок исторических источников XVIII–XIX веков. М.: АО «Аспект Пресс».

В. П. Козлов 1999. «Древностелюбивые проказы», в Родина, № 2. С. 21–23.

Е. Кокурина 2001. «Общественно озабоченный интеллектуал», в Общая газета, 29 ноября – 5 декабря 2001. С. 5.

Н. Колесникова 1996. «Монолог о будущем», в Гороскоп, № 12.

В. Колосов 1995. «Вечное возвращение четырех стихий», в Национальная демократия, № 1. С. 6–12.

В. Корнев 1996. «Оголтелые антисемиты ставят на Зюганова», в Известия, 26 марта 1996. С. 5.

А. Коскелло (Струкова) 2005. «Современные языческие религии Евразии: крайности глобализма и антиглобализма», в Религия и глобализация на просторах Евразии. Под ред. А. Малашенко, С. Филатова. М.: Неостром. С. 296–331.

В. С. Кочетков 1997. ««Русские веды» как источник духовно-нравственных ценностей современника», в Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия». Омск: Омский Гос. университет. С. 234–236.

I. Кравчук 1998. «Свiтовий конгрес этнiчних релiгiй», в Сварог, вип. 8. С. 7–8.

«Критические заметки русского человека о патриотическом журнале “Вече”», в М. Агурский 1974. Неонацистская опасность… С. 219–227. См. также Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия. Иерусалим: Библиотека «Алия», 1979. С. 449–456.

А. Критов 1995. «Древнейшая история и мифология индоевропейцев в свете теософского эзотерического учения», в Мифы и магия индоевропейцев. Под ред. А. Платова. М.: Менеджер. Вып. 1. С. 212–228.

Э. П. Кругляков 1998. «Россия снова во мгле?», в Независимая газета, 6 мая 1998. С. 16.

Э. П. Кругляков и др. 2008. «Предисловие», в В защиту науки. Бюллетень № 3. С. 3–17.

Э. П. Кругляков 2008. «Штрихи к портрету “академика” Акимова», в В защиту науки. Бюллетень № 3. С. 77–82.

В. Н. Крупин 1987. Вятская тетрадь. М.: Современник.

И. А. Крывелев 1963. «О формировании и распространении новых обычаев и праздников у народов СССР», в Советская этнография, № 6. С. 16–24.

И. А. Крывелев 1977. «Современные обряды и роль этнографической науки в их изучении, формировании и внедрении», в Советская этнография, № 5. С. 36–45.

Кто… 1998. «Кто там шагает правой?», в Книжное обозрение, 3 февраля 1998 (№ 5). С. 22–23.

М. Кувшинова 2002. «Одна шестая часть Мордора», в Известия, 7 февраля 2002. С. 8.

С. Кузина 2005. «“Пси-служба” защищала Кремль от порчи», в Комсомольская правда, 6-14 января 2005. С. 6–7.

А. Кузьмин 2010. «“Новые правые” в современной России: на примере журнала “Атеней”», в Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры, № 2. С. 115–135.

И. Куликов 2000. Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. – 3 изд., доп. и переработанное. – Том 3. Неоязычество. – Москва.

Ладомир (Ф. Разоренов) 1995а. «Русское родолюбие», в Наследие предков, № 1. С. 3–4.

Ладомир (Ф. Разоренов) 1995б. «Арийская традиция», в Наследие предков, № 1. С. 5–10.

У. Лакер 1994. Черная сотня. Истоки русского фашизма. Вашингтон: Проблемы Восточной Европы.

А. Лапин 1995. «Крестьянская религия», в Национальная демократия, № 1. С. 37–43.

Ю. А. Левада 1993. Статьи по социологии. М.: Б. и.

Р. Левина 2009. ««Белого воина» отправили на лечение», в Агентство еврейских новостей, 14 октября 2009 (http://www.aen.ru/index.php?page=brief&article_id=54952&PHPSESSID=pbns1hl00jg9vaimefqupa2b04).

С. Лесной 1966. «Влесова книга» – языческая летопись доолеговской Руси. Winnipeg: Trident Press Ltd.

Лидера 2008. «Лидера запрещенной общины староверов-инглингов привлекают к ответственности за попытку нарушить запрет», в News.ru, 11 ноября 2008 (http://www.newsru.com/religy/11nov2008/zapret.html).

И. Лисочкин 1988. «Неисповедимы пути «ведизма»», в Ленинградская правда, 22 декабря 1988. С. 3.

В. Лихачев 2002. Нацизм в России. М.: Панорама.

В. Лихачев 2003. Политический антисемитизм в современной России. М.: Academia.

Г. С. Лозко 1994. Украiнське язичництво. Киiв: Украiнський центр духовноi культури.

Г. С. Лозко 1998. «Етнiчна релiгiя як наукове поняття», в Сварог, № 8. С. 4–5.

Е. Лубинец 2007. «Коричневые руны. Целая серия дел об экстремизме заставляет задуматься о корнях этого явления», в Российская газета (Кубань), 7 декабря 2007 (http://www.rg.ru/2007/12/07/reg-kuban/ekstremizm.html).

Е. Луговой 1996. «Письма редактору», в Советы Бабы Яги, № 1 (5). С. 4.

Е. Луговой 1998а. «Сатанизм или «волхование»», в Советы Бабы Яги, № 1 (10). С. 2.

Е. Луговой 1998б. «Без срока давности: предательство», в Советы Бабы Яги, № 2 (11). С. 2.

В. А. Луков 2002. «Особенности молодежных субкультур в России», в Социс, № 10. С. 79–87.

Я. С. Лурье 1992. «Национализм и русская историография XX в.», в Национальная правая прежде и теперь: историко-социологические очерки. Под ред. Р. Ш. Ганелина. СПб.: Институт социологии. Часть 2, вып. 1. С. 19–40.

А. А. Лучин 1997а. «Славяне и история», в Молодая Гвардия, № 9. С. 261–351.

А. А. Лучин 1997б. «Славяне и история», в Молодая Гвардия, № 10. С. 239–351.

Н. Н. Лысенко 1994. «Абсолютная идея нашего будущего», в Молодая Гвардия, № 4. С. 189–206.

В. Максимов, С. Генералов 1992. «Из протоколов «русских мудрецов»», в Литературная газета, 19 февраля 1992. С. 13.