Всемирная история в изречениях и цитатах - Константин Душенко

«Диалог» Муссолини с толпой на митинге в Кремоне

19 нояб. 1923 г.

♦ Markiewicz, s. 295

149

Всё в государстве, ничего против государства, ничего вне государства.

Речь в Палате депутатов 26 мая 1927 г.

♦ Dupré, p. 437

Также в «Доктрине фашизма» (1933), I, 7: «Для фашиста все в государстве и ничто человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства». ♦ http://grachev62.narod.ru/Hrest2/Mslnog.html (пер. Вяч. Новикова).

150

Фашист представляет себе жизнь серьезной, суровой, религиозной, полностью включенной в мир моральных и духовных сил. Фашист презирает «удобную жизнь».

«Доктрина фашизма» (1933), I, 4

♦ http://grachev62.narod.ru/Hrest2/Mslnog.html

(пер. Вяч. Новикова)

Еще раньше Муссолини своим девизом называл формулу «Жить опасно (Жить среди опасностей)» (Ф. Ницше, «Веселая наука», IV, 263). ♦ Monelli P. Mussolini. – Warszawa, s. 133.

151

Фашизм – не товар на экспорт.

Высказывание цитировалось в немецкой печати 1932 г. ♦ Cohen, p. 275.

• «Антиклерикализм – не товар на экспорт» (Г-10).

152

Вертикаль Берлин – Рим – не разделительная черта, но скорее ось, вокруг которой могут вращаться все европейские государства, обладающие волей к сотрудничеству и миру.

Речь в Милане 1 нояб. 1936 г.

♦ History in Quotations, p. 819

В речи 29 сент. 1937 г.: «ось Берлин – Рим». ♦ Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 293.

Отсюда: «державы Оси» (о фашистской Германии и Италии).

• «Ось зла» (Б-141).

МЮРАТ, Иоахим

(Murat, Jaochim, 1767–1815),

маршал Франции, король Неаполитанский

153

Вышвырните отсюда всю эту свору!

Своим солдатам при разгоне Совета Пятисот 10 нояб. (19 брюмера) 1799 г. ♦ Вандаль А. Возвышение Бонапарта. – СПб., 1895, с. 399.

МЮФЛИНГ, Карл фон

(Müffling, Karl von, 1775–1851), барон,

полковник прусского Генерального штаба

154

…Четырехдневная битва народов под Лейпцигом решила судьбу мира.

Донесение прусского Генерального штаба от 19 окт. 1813 г.

По сообщению очевидца, «битвой народов» («Völkerschlacht») Мюфлинг назвал сражение под Лейпцигом еще 16 окт. 1813 г. ♦ Ашукины, с. 48; Gefl. Worte-01, S. 438.

Н

НАПОЛЕОН I

(Наполеон Бонапарт)

(Napoléon I (Napoléon Bonaparte), 1769–1821),

Первый консул Французской республики в 1799–1804 гг., император в 1804–1814 и 1815 гг.

1

Я родился, когда[моя] родина умерла.

Письмо к Паскуале Паоли от 12 июня 1789 г.

♦ Castelot, 1:7

О Корсике, присоединенной к Франции в 1768 г., за год до рождения Наполеона.

2

Гениальные люди – это метеоры, сгорающие, чтобы осветить свой век.

«Какие истины и чувства более необходимы людям

для счастья?» (1791), трактат на конкурс Лионской академии

♦ Oster, p. 424

3

В сражениях скоро старятся.

В ответ на замечание члена Комитета общественного спасения Франсуа Обри «Вы слишком молоды, чтобы командовать артиллерией» (лето 1795 г.). ♦ Ланфре П. История Наполеона I. – СПб.; М., 1870, т. 1, с. 49.

4

Солдаты! Вы раздеты, вы плохо накормлены. <…> Я хочу повести вас в самые плодородные земли на свете, <…> где вы найдете честь, славу и богатство.

Воззвание к армии в Ницце от 27 марта 1796 г.,

перед походом в Италию

♦ Las Cases, p. 155

Это воззвание в архивах не обнаружено; его привел по памяти сам Наполеон 20 лет спустя. ♦ Napoléon. Pensées pour l’action. – Paris, 1943, p. VIII.

5

Генерал, ростом вы выше меня на голову, но если вы будете грубить мне, я немедленно устраню это отличие.

Генералу Пьеру Франсуа Ожеро в начале Итальянской кампании 1796 г. (приписывается). ♦ Тарле Е. Наполеон. – М., 1941, с. 31.

• «Я укорочу вас на голову» (Е-8).

6

Вы выигрывали сражения без пушек, преодолевали реки без мостов, совершали ускоренные переходы без сапог, располагались биваком без водки и часто без хлеба. Только фаланги республиканцев, солдаты свободы способны переносить все то, что перенесли вы!

Воззвание к Итальянской армии от 26 апр. 1796 г.

♦ Malroux A. Vie de Napoléon par lui-même. – Paris, 1991, p. 21

7

Лучше один плохой командующий, чем два хороших.

Письмо к Лазару Карно из Италии от 14 мая 1796 г.

♦ Napoléon I. Correspondance. – Paris, 1858, vol. 1, p. 279 (№ 421)

8

Великая нация. // La Grand Nation.

Частый оборот в воззваниях Бонапарта 1797 г., напр.: «Все страны этой Великой нации отмечены благодеяниями! Счастлив гражданин, который принадлежит к ней! Счастлив тот, кто может сказать при виде наших великих людей: „Это мои друзья, мои братья!“» («Курьер Итальянской армии», авг. 1797); «Великой нации самой судьбой предназначено поразить и утешить весь мир» (воззвание от 22 сент. 1797 г.), и т. д. ♦ Boudet, p. 490.

Вернувшись из Италии, Бонапарт сказал члену Директории аббату Сийесу: «Я создал великую нацию». – «Это потому, что раньше мы создали просто нацию», – ответил тот (по воспоминаниям П. Л. Рёдерера). ♦ Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 836.

1 дек. 1804 г., после плебисцита, сделавшего его императором, Наполеон заявил в сенате, что он первый почтил французскую нацию именем «Великой». ♦ Napoléon. Pensées pour l’action. – Paris, 1943, p. 65. Однако это выражение появилось, вероятно, еще до революции; оно неоднократно встречалось в речах М. Робеспьера (напр., 21 сент. 1789 г., 27 апр. 1791 г. 25 янв. 1792 г.), а также Ж. Бриссо (20 окт. 1791 г.). ♦ Робеспьер, 1:100, 1:138, 1:199; Жорес, 2:63. Затем «Великая нация» стала означать также Францию вместе с созданными на ее рубежах «дочерними республиками». О «единой нации», в которую войдут все народы «универсальной республики французов», говорил Анахарсис Клоотс в речи перед Законодательным собранием 9 сент. 1792 г. ♦ Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 323.

«Великий народ» – обычный оборот в Ветхом Завете (напр., Бытие, 12:2, 18:8; Второзаконие, 4:6–8).

9

Если завтра нас свергнут, те же самые люди будут рукоплескать, когда меня поведут на эшафот.

Об энтузиазме парижан, встречавших его после Итальянского похода (дек. 1797 г.), согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна (1829–1831). ♦ Ravignant P. Ce que Napoléon a vraiment dit. – Paris, 1969, p. 9; Бурьенн, 1(2):29–30 (гл. 2).

10

«Кто для вас первая женщина в мире?» – «Та, что родила больше всего детей».

Ответ Жермене де Сталь 3 янв. 1798 г., на приеме у Талейрана по случаю заключения мира в Кампо-Формио. Известен со слов самого Наполеона в записи Э. Лас Казеса 13 авг. 1816 г. («Мемориал Св. Елены», 1823). ♦ Las Cases, p. 418; Boudet, p. 412.

11

Европа – кротовая нора; великие империи и великие перевороты были возможны лишь на Востоке.

Весной 1798 г., перед Египетским походом, согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна. ♦ Castelot, 2:9; Бурьенн, 1(1):41 (гл. 4).

«Эта старая Европа наскучила мне» – так, согласно Жермене де Сталь, говорил Наполеон перед походом на Россию. ♦ Staёl, p. 437 (кн. IV, гл. 19).

12

Солдаты! Помните, что сорок веков смотрят на нас с высоты этих пирамид!

В первоначальном виде («Сорок веков созерцают нас с высоты этих пирамид») эта фраза появилась в анонимной «Истории Бонапарта, Первого консула» (1803) – как слова Наполеона при осмотре пирамид Гизы через несколько дней после «Битвы у пирамид» (21 июля 1798 г.).

С 1815 г. эта фраза стала цитироваться как обращение к солдатам перед битвой. Эту версию поддержал и сам Наполеон в изгнании, на о-ве Св. Елены. ♦ Alexandre R. Les mots qui restent. – Paris, 1901; цит. по: dicoperso.com/term/adb1aead5e60a9565b,xhtml.

13

Помните, что я иду в сопровождении бога войны и бога удачи.

Речь в Совете Старейшин в день переворота 10 нояб. (19 брюмера) 1799 г.

♦ Oster, p. 426

Фраза эта, возможно, «досочинена» позднее; ее нет в протоколах. ♦ Fournier, p. 407–408.

14

Мне легче говорить с солдатами, чем с адвокатами.

Луи Бурьенну после неудачного выступления в Совете Старейшин (см. выше). ♦ Malroux A. Vie de Napoléon par lui-même. – Paris, 1991, p. 83; Бурьенн, 2(3):82 (гл. 7).

15

Я стал бы католиком, чтобы умиротворить Вандею; мусульманином, чтобы утвердиться в Египте; ультрамонтанином, чтобы привлечь итальянцев. Если бы я правил евреями, я бы отстроил храм Соломона.

Пьеру Луи Рёдереру 16 авг. 1800 г. ♦ Roederer P.-L. Journal. – Paris, 1909, p. 16.

16

Общество не может существовать без неравенства состояний, а неравенство состояний не может существовать без религии.

Пьеру Луи Рёдереру 18 авг. 1800 г. ♦ Roederer P.-L. Journal. – Paris, 1909, p. 18.

17

Будущее покажет, не лучше ли было бы <…>, если бы ни Руссо, ни я не появились на свет.

В беседе со Станисласом Жирарденом 28 авг. 1800 г., при посещении могилы Руссо в Эрменонвиле: «Для покоя Франции было бы лучше, если бы Руссо не рождался на свет. <…> Это он подготовил Французскую революцию». – «Я полагаю, гражданин консул, что уж вам-то не за что жаловаться на Революцию». – «Ну, будущее покажет..» и т. д. Приведено в «Мемуарах» Жирардена. ♦ Цит. по: Roederer P.-L. Journal. – Paris, 1909, p. 20.