Суть тантры - Бхагаван Раджниш

— Боже мой, какой прекрасный у вас бык, Гайлз, — обратилась она к крестьянскому парню, обихаживающему животное.

— Да, миледи, он будет чемпионом и отцом чемпионов.

— Расскажите же мне еще о нем, Гайлз!

— Знаете ли, миледи, за прошлый год этот бык выполнял племенные обязанности триста раз.

— Неужели? Будьте любезны, мой добрый Гайлз, пойдите к милорду и скажите ему, что за прошлый год этот бык выполнял племенные обязанности триста раз.

Гайлз торопливо зашагал к милорду, и рассказал ему, что было велено...

— Неужели? Очень интересно, — заметил милорд. — И, я полагаю, всегда с одной и той же коровой?

— Конечно нет, милорд, с тремя сотнями разных коров.

— Ах вот как! Будьте любезны, пойдите и расскажите об этом миледи.

Животные так счастливы, потому что у них нет никаких институций, в которых им следовало бы жить. И, напоминаю вам, я не против брака; я за высший брак. Я против этого брака, потому что он порождает проституцию. Я за высший брак.

Если вы можете найти близость, духовную близость с мужчиной или женщиной, ваше единение будет естественным; не нужно никакого закона, чтобы навязать вам его. И в том, что вы вместе, будет спонтанная радость. Пока она продолжается, хорошо; когда она исчезает, нет никакого смысла оставаться вместе, совсем никакого смысла! Тогда вы разрушаете друг друга, убиваете друг друга; тогда вы или садист, или мазохист — вы невротичны.

Если мое представление когда-нибудь возобладает — кажется, это очень сложно, потому что люди так привыкли к своим мертвым ролям, что они забыли, как жить, — если когда-нибудь жизнь возобладает и человек станет достаточно смел, чтобы жить опасно, тогда возникнут настоящие браки. Тогда вы сможете найти вместе тех людей, которые должны быть вместе. Тогда больше не будет проституции.

Конечно, большая часть человечества будет постоянно менять партнеров, но в этом нет ничего страшного. Единственная проблема будет возникать снова и снова в умах мужчин и женщин: как быть с детьми? Это не очень большая проблема. Моя концепция заключается в коммуне, а не в семье. Семьи должны исчезнуть. Должны существовать коммуны.

Вот пример коммуны. Дети должны принадлежать коммуне, коммуна должна заботиться о детях. Мать должна быть известна ребенку, он должен знать, кто его мать, но он не должен об отце; это необязательно. Такой изначально была государственность человечества: матриархальной. Затем общество стало патриархальным, стал важен отец — и с вместе отцом появилась тысяча и одна болезнь. Величайшей болезнью является частная собственность; она возникла с отцом, и общество будет страдать от частной собственности, пока не исчезнет отец.

Коммуна — где дети принадлежат коммуне, где коммуна заботится о детях. Мать присматривает за ними, но она может быть уверена в одном: она может двигаться от одного мужчины к другому, в этом нет никакой проблемы. Коммуна должна позаботиться о детях: даже если она умрет, о них позаботятся.

Когда собственность будет принадлежать коммуне, а не индивидуальности, наступит настоящий коммунизм. Даже в Советской России не существует настоящего коммунизма. Он не может существовать с отцом, это невозможно. Частная собственность появляется с семьей, с ядром семьи — отец, мать, дети — приходит частная собственность. Частная собственность может уйти лишь тогда, когда это ядро семьи исчезнет и возникнет совершенно новая концепция коммуны. Это возможно сейчас. Мир пришел к такому состоянию сознания, в котором могут существовать коммуны, и через коммуны — коммунизм. В противном случае, это невозможно. Не может случиться такого, что сначала наступит коммунизм, это невозможно. Если сначала возникнет коммунизм, он принесет лишь диктатуру. Он принесет лишь уродливое общество, как это произошло в Советской России и происходит в Китае.

Сначала нужно позволить возникнуть коммунальной жизни, насколько она касается секса, и тогда исчезнет собственность. Собственность — это часть сексуальных притязаний. Когда вы обладаете женщиной, вы обладаете собственностью; когда вы обладаете мужчиной, вы обладаете собственностью — вам приходится обладать собственностью. Когда вы не обладаете другим человеческим существом, кто побеспокоится об обладании собственностью? Собственность нужно использовать, необязательно ей обладать. И легче использовать ее, не обладая ей, потому что обладающие люди не могут использовать — они всегда боятся, они всегда несчастны. Собственность можно использовать свободнее.

Но сначала должна исчезнуть семья.

Я не говорю, что все семьи исчезнут. Сохранятся лишь духовные семьи; недуховные семьи исчезнут. Но это хорошо, потому что те люди, которые недостаточно духовны — почему им нужно навязывать скучную жизнь? Почему они принуждены сохранять отношения, которые не приносят радости? Почему? Это преступно.

Четвертый вопрос:

Возлюбленный Ошо, раньше я думал, что я очень осознан, что я совершенно сдался. Этот образ все еще приходит мне в голову, но на самом деле я не верю в это. И это наводит меня на мысль, что, возможно, все ваши разговоры об осознанности и сдаче нужны лишь для того, чтобы свести нас с ума, они как морковка перед носом осла, и в действительности ничего этого реально не существует, — и это заставляет меня чувствовать себя раздраженным, глупым и равнодушным одновременно.

Морковка существует... а осел — нет. И этот выбор зависит от вас: вы можете быть ослом, и тогда не существует морковки. Если вы смотрите на морковку, морковка существует, а осел исчезает. Естественно, если вы считаете, что морковки не существует, вы чувствуете себя злым, глупым и равнодушным, потому что вы оказываетесь ослом. Вместо того, чтобы размышлять, существует ли морковка, почему бы не заглянуть внутрь себя?

Существуете ли вы?

Вот все мое основное послание: просветление существует, не существует вас! Вот все мое послание.

Но все же выбор за вами; он зависит от вас. Если вы хотите выбрать несчастье, тогда несчастье возможно лишь с эго. Тогда вы должны выбрать эго, тогда вы должны выбрать осла. Тогда вам придется продолжать верить, что морковки не существует. Но она существует! И как только вы начинаете чувствовать морковку, вы начинаете видеть, что осел исчезает: это была лишь идея. С морковкой вы блаженны. С эго может быть только ад. Выберите то, что хотите выбрать.

Пятый вопрос:

Возлюбленный Ошо, до того, как я встретил вас, я был несчастен и совершенно неосознан. Сейчас я несчастен с некоторой степенью осознанности. Что в этом нового?

Разве вы не видите? Эта “некоторая степень осознанности" — вы думаете, она совершенно не имеет ценности? Это первый луч... и солнце не так далеко. Если вы поймали первый проблеск луча, если вы движетесь в том направлении, откуда исходит луч, вы достигнете самого источника света.

Если даже один луч существует в темноте, это достаточное доказательство света, Бога. Не называйте это “некоторой степенью осознанности".

Но я понимаю. Мы так долго жили не осознавая, мы так долго жили бессознательно, мы так долго жили подобно машинам, что даже когда появляется небольшая осознанность, наши старые привычки так тяжелы, так велики...

Одна молодая девушка, поступая в военно-воздушные силы, проходила медицинский осмотр. Врач осмотрел ее и позвал своего ассистента:

— Посмотри сюда — это самый большой пупок, который я видел за всю свою практику!

Молодой врач посмотрел и сказал:

— Клянусь Святым Георгием, девушка, у вас гигантский пупок! Нельзя ли мне сделать фотографию для медицинской газеты?

Девушке это надоело, и она не видела смысла в продолжении этого разговора.

— Если бы вы провели в Армии Спасения столько же времени, сколько я, у вас тоже был бы большой пупок.

Это лишь сделало пупок еще более таинственным.

— В Армии Спасения? А что у нее общего с пупком?

— Я десять лет носила знамя!

Если вы носите знамя миллионы жизней, пупок становится очень большим. Бессознательность — вот вся ваша биография; все, что вы знаете о себе это не более чем бессознательность. Поэтому даже когда появляется луч света, сначала вы не можете ему доверять — может быть, вы видите сон, иллюзию, проекцию? Возможно, это какой-то трюк? Даже если вы доверяетесь ему, он кажется таким маленьким на фоне всего вашего великого прошлого, что вы не можете поверить, что он способен каким-либо образом вам помочь.

Но позвольте мне сказать вам одно: маленькая свеча более могущественна, чем вся темнота всех планет. У темноты нет власти; темнота бессильна. Маленькая свеча — это потенциал — потому что она есть! Темнота — это просто отсутствие...

К врачу пришел человек, сплошь покрытый кровью и синяками.

— Что случилось? — спросил врач.

— Это все моя жена — ей опять приснился кошмар.