Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности - Юри (Артур) Каптен (Омкаров)

Так или иначе, имеет смысл все-таки подробнее остановиться на сравнении учения толтеков линий новых видящих с ортодоксальными мировыми религиями.

4. ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАГИИ ТОЛТЕКОВ

Вы уже не раз могли заметить, что я употреблял как синонимы некоторые религиозные термины и понятия магии толтеков: трансцендентный Орел — это то же, что и Бог в религии (хотя выражение «пойти на корм Орлу» в книгах Кастанеды казалось бы тому противоречит), ну а слово «безупречность» несомненно стоит близко к понятию «святость», если отвлечься одновременно как от церковных догматов, так и от мещанских мнений обывателей.

Эти забегания вперед могли, конечно, вызвать у иных читателей возражения. Но теперь можно и имеет смысл более детально проанализировать правомочность подобных сравнений, а заодно и рассмотреть все-таки, что такое «религия» с позиций учения новых видящих.

И вот здесь-то, для понимания феноменов религиозности, книги Кастанеды и являют свою огромную значимость! Тем более, что все обвинения учения толтеков в безрелигиозности, как показывает более пристальный анализ, просто несостоятельны. Несмотря даже на отдельные утверждения некоторых новых видящих, включая и самого дон Хуана.

Кастанедовское десятикнижие дает уникальный, просто бесценный материал для понимания целого ряда глубинных качеств религии, тем более если их дополнить теософскими данными, хотя бы из «Эзотерического целительства» Алисы А. Бейли. Если, конечно, читатель склонен думать и делать выводы из прочтения книг Кастанеды «между строк»…

Давайте сначала рассмотрим выражение «пойти на корм Орлу»… Фактически оно и означает испытать процесс «космической переработки», или распада душевных оболочек Монады, т. е. отбрасывания и постепенного распада Эфирного, Астрального и Ментального тел на составляющие тонкие атомы…

Этот процесс фактически происходит у 99,9 % населения, хотя у аскетов и йогинов механизмы здесь оказываются несколько иными: они могут сразу оставлять Эфирное тело спаянным с Плотным телом, в момент ухода (это сочетание подобное железобетону — из цемента + металлический каркас — как раз и делает труп или мощи нетленными). Кроме того, религиозные подвижники и некоторые аскеты способны также оставлять сразу после смерти, при прохождении вверх сквозь Астральный план, и свое Астральное тело, подобно тому, как водолазом сбрасывается ненужный на суше скафандр. Если, конечно, у этих подвижников и святых не произошло еще ранее интегрирующего слияния душевных оболочек, последнее происходит в результате Посвящения в оккультном смысле последнего слова. Но эти тонкости и некоторые детали мы обсудим ниже — в главе об Освобождении.

Когда человек, даже вернувшись из состояния видения лишь на Ментальном плане, снова отождествляет себя с телом и душевным «эго» — то субъективно процессы отпадения и распада низших оболочек Монады неизбежно воспринимаются им как «идти на корм Орлу»! Тем более, если он не видит посмертную судьбу ядра Монады (Атмы). О том, что новые видящие все же видели далеко не все, я уже выше много раз намекал. В наших земных условиях полным совершенным йоговским видением владеет только Аватар, т. е. Божественное воплощение уровня Рамы, Кришны или ныне Сатья Саи Бабы.

Вообще, исключительное доверие восприятиям в состоянии ясновидения — основная беда всех экстрасенсов, которые забывают о неизбежных ограничениях человеческих. Знания о неразрушимости Атмы всегда передавались лишь благодаря Божественным Воплощениям, нисходящим с нирванических уровней, и этот факт чаще всего недооценивается «йогами-силовиками»…

Далее, часто используемое дон Хуаном понятие эманации Орла — означает различные группы Божественных энергий, или эманации в Великом. В универсальных оккультных и теософских терминах им соответствуют различные Космические Планы.

Они соответствуют Нагуалю, как Божественным уровням или высшей Реальности.

Напомню, что миры Анупадака, Монадический и Атмический план — суть высшие уровни нашего Физического Космического Плана, наинизшего из всех семи больших Космических планов. Вы скажете, что это имеет только теоретическое значение? — Но из этого, в частности, следует, что любые желания и «прихоти» полубога, находящегося на уровнях этих Космических Планов для нас воспринимаются как безусловная духовная воля свыше.

Верующие люди постепенно перестают паразитировать, подпитывая «эго» на чувственных уровнях — своих и окружающих — и становятся воинами Света, сражающимися прежде всего со своими собственными несовершенствами.

Когда христианин старается жить по Духу, он невольно обращается к Нагвалю и переориентирует свое внимание на восприятие больших эманаций Орла.

Смирение перед Духом или Нагуалем — одно из характерных свойств как всех истинно верующих, так и кастанедовскихмагов из числа новых видящих. Смирение и есть намерение ориентации на Волю Бога.

Кстати, именно с Волей Бога и связано другое очень важное понятие — намерение бесконечности. Дон Хуан говорил Карлосу Кастанеде, что их встреча была установлена именно этой вибрационной энергией.

«— То, что поставило нас вместе, продолжал он [дон Хуан], — было намерением бесконечности. Невозможно определить, что такое, это намерение бесконечности, и в то же время оно существует, такое же осязаемое, как мы с тобой. Маги говорят, что это волнение в воздухе…»

То есть: существует также не только человеческое намерение, или точнее намеревание мага, но и надстоящая над всеми людьми, включая и магов, вселенская Сила, которая проявляет себя также и как Намерение, или намерение бесконечности, или Воля Бога в религиозных терминах…

Примечание. Строго говоря, само по себе понятие «намерение бесконечности» можно понимать двояким образом. Поскольку слово «намерение» может относиться как к человеку, так и к любому сверхчеловеческому космическому существу, намерением бесконечности можно считать:

1) намеревание мага достичь бесконечности, то есть превзойти все ограничения человеческой формы; в этом случае это намерение может быть связано как с осознанным желанием Освобождения, так и с намерением превзойдя ограничения человеческой формы познавать то, что не доступно всем смертным и практически жить в том, что превышает ограниченность трехмерного существования в материальном мире;

2) Волю Бога, «желание» Орла или замысел Творца, который, словно режиссер-постановщик планирует спектаклю, не считаясь с пожеланиями и чаяниями самих актеров. Собственно, еще древние греки говорили, что люди не властны над своей судьбой, и все вершится по воле полубогов… Так что этот аспект вполне понятен, хотя бы формально, на языке человеческой речи…

Примечательны рассказы о том, как дон Хуан и другие нагвали толтекских линий новых видящих находили себе учеников: субъективные симпатии или антипатии Учителя здесь исключались изначально — о появлении нового человека предвещали необычные события или специальные, особенные знаки, понятные лишь квалифицированному магу… Но все это описано как в Книге 8, так и в других книгах Кастанеды.

Подлинное смирение перед намерением бесконечности, или Намерением (с большой буквы), не раз демонстрировал как сам дон Хуан, так и его предшественники. И они говорили, что без этого смирения перед Духом, основанного на глубинном осознавании, невозможно достичь сколь либо значимых успехов ни в сновидении, ни в сталкинге…

Это намерение — один из аспектов активной стороны бесконечности, то есть той части вселенной, составленной из вибрационной энергии высших уровней, которая познает сама себя, пребывая в духовном своем естестве. Это — так, если говорить в терминах толтеков. Более корректно, используя также представления индийских вайшнавов, теософов и розенкрейцеров будет сказать, что определенное сознание присутствует как в каждом уровне семеричного человека, так и на более высоких октавах вибраций Вселенной, как Космического тела Господа.

В самом деле, анализируя активную сторону бесконечности, можно совершенно определенно говорить о:

1) телесном сознании Плотного тела (появление особого чувства наслаждения после баньки или хорошей тренировки знают многие);

2) эфирном сознании, проявленное например, в радости от мощности мускулов, сознание своей силы…

3) астральном сознании — на уровне эмоционального тела; гипертрофированная фокусировка сознания именно на эмоциях проявляется, например, после принятия алкоголя (тем самым человек вкратце возвращается на уровень массового сознания Атлантиды…);