Разговор в комнатах. Карамзин, Чаадаев, Герцен и начало современной России - Кирилл Рафаилович Кобрин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Autobiography of Edward Gibbon as Originally Edited by Lord Sheffield. Oxford: Oxford University Press, 1935.
3
Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ. ред. и предисл. П.С. Гуревича. М.: Издательская группа «Прогресс» – «Политика», 1992.
Берлин И. История свободы. Россия. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2014.
Берлин И. Философия свободы. Европа. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2014.
Велижев М. Язык и контекст в русской интеллектуальной истории: первое «философическое письмо» Чаадаева // Новое литературное обозрение. 2015. № 135 (5). С. 71–87.
Гершензон М.О. Грибоедовская Москва. Чаадаев. Очерки прошлого. М.: Изд-во МГУ, 1989.
Ключевский В.О. Публицистика. М.: Директ-Медиа, 2012.
Лотман Ю. Сотворение Карамзина. М.: Книга, 1987.
Лурье C. Изломанный аршин. Трактат с примечаниями. СПб.: Пушкинский фонд, 2012.
Николай Михайлович Карамзин, по его сочинениям, письмам и отзывам современников. Материалы для биографии, с примечаниями и объяснениями М. Погодина. Части 1 и 2. М.: Типография А.И. Мамонтова, 1866.
Петр Чаадаев: pro et contra. Личность и творчество Петра Чаадаева в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Университета, 1996.
Серман И.З. Литературное дело Карамзина. М.: РГГУ, 2005.
Тарасов Б.Н. Чаадаев. 2-е изд., доп. М.: Молодая гвардия, 1990.
Твардовская В.А., Итенберг Б.С. Русские и Карл Маркс. Выбор или судьба? М.: Издательская группа URSS, 2010.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / Пер. Н.С. Автономовой, В.П. Визгина. Вступ. ст. Н.С. Автономовой. СПб.: A-cad, 1994.
Фюре Ф. Постижение Французской революции. СПб.: ИНАПРЕСС, 1998.
Фюре Ф. Прошлое одной иллюзии. М.: Ад Маргинем; Московская школа политических исследований, 1998.
Чудинов А.В. Французская революция: история и мифы. М.: Наука, 2006.
Эткинд А. Внутренняя колонизация. Имперский опыт России. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2013.
Black J.L. Nicholas Karamzin and Russian Society in the Nineteenth Century: A Study in Russian Political and Historical Thought. Toronto: University of Toronto Press, 1975.
Black J. The British Abroad: The Grand Tour in the Eighteenth Century. Stroud: The History Press, 2009.
Calasso R. La Folie Baudelaire. Harmondsworth: Penguin, 2014.
Hazan E. The Invention of Paris: A History in Footsteps. L.: Verso, 2011.
Lefebvre G. The French Revolution: From Its Origins to 1793. N.Y.: Columbia University Press, 1962.
Matossian M.K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics, and History. New Haven: Yale, 1989.
Ranum O. The Fronde: A French Revolution, 1648–1652. N.Y.: W.W. Norton, 1993.
Said E.W. Orientalism. N.Y.: Vintage Books, 1994.
Soboul A. The French Revolution: 1787–1799. N.Y.: Random House, 1975.
Wilson P.H. Europe’s Tragedy. A New History of the Thirty Years War. L.: Penguin Books, 2010.ц
Сноски
1
Любопытно, что эта книга написана на французском для знакомства европейской публики с указанным в ее названии предметом – точнее для того, чтобы рассказать европейской публике о том, что «революционные идеи» в России вообще существуют.
2
Я намеренно не упоминаю здесь революции на других континентах, ставшие результатом Великой французской. Они сыграли огромную роль – вроде Войны за независимость испанских колоний в Латинской Америке, – но в нашем случае мы вынуждены о них лишь упомянуть в примечании.
3
Когда Чаадаев путешествовал по Европе в 1823–1826 годах, революций там не было, но с ним произошла обратная история – он вернулся в Россию вскоре после подавления восстания декабристов, с некоторыми из которых он был близок. То есть он тоже получил опыт революции (хотя бы ее попытки), но революции «домашней» и революции им «пропущенной».
4
Что, конечно, противоречит общеизвестному факту, что прототипом графини была Наталья Петровна Голицына, родившаяся то ли в 1741, то ли в 1744 году. Но тогда она не могла блистать в Париже и Версале одновременно с Сен-Жерменом, бежавшим в Англию в 1760 году. То есть могла, конечно, тогда взрослая жизнь, включающая игру в карты по-крупному, начиналась рано, однако дело еще в том, что замуж Наталья Петровна Чернышева вышла за князя Владимира Голицына в 1766 году. А у Пушкина молодой офицер Томский рассказывает собравшимся у конногвардейца Нарумова: «Приехав домой, бабушка, отлепляя мушки с лица и отвязывая фижмы, объявила дедушке о своем проигрыше и приказала заплатить». Значит, муж у графини уже тогда, в Париже, до 1760 года был. В любом случае, даже если старая графиня родилась в 1744 году, ей было под пятьдесят, когда появилась первая русская проза, могущая привлечь ее рассеянное раздраженное внимание. То есть когда появилась проза Карамзина.
5
Читал ли великий князь Павел Петрович эти стихи? Что бормотал про себя, наткнувшись на слово «добродетели», сказанные в отношении его матери?
6
Отпуск или даже увольнение со службы. Слово широко использовалось в русском языке в XVIII веке. Происходит от немецкого abscheid.
7
Современный русский читатель знает эти события по роману Дюма-старшего «Двадцать лет спустя». В отличие от его приквела это сочинение довольно близко к реальной французской истории середины XVII века (но не английской, конечно!).
8
Хотя, строго говоря, Германия тогда не была «государством» в том же смысле, как Франция. Тут можно говорить скорее – и РП имеет это в виду – о Священной Римской империи германской нации, ведущей свое происхождение из Средневековья, конгломерате десятков немецких государств под формальным управлением императора Священной Римской империи. К тому времени этот титул уже давно принадлежал императорам Австрии. Священную Римскую империю распустил в 1806 году Наполеон после разгрома Третьей антифранцузской коалиции, в которую, в отличие от Первой, входила и Россия.
9
Среди них – «Мертвый Христос в гробу», которая позже произвела столь сильное впечатление на Достоевского.
10
Несмотря на множество умолчаний, сделанных Карамзиным, чтобы обезопасить себя и издание, где печаталась «парижская» часть «Писем». Об этом существует целая литература – см. библиографию в конце нашей книги.
11
Предвижу настороженность нынешнего читателя, когда он видит словосочетание «двенадцатилетняя девушка» в подобном контексте. Не будем забывать, что это конец XVIII века, а не начало XXI – и нравы были иные, и возрастная периодизация человеческих биографий да и продолжительность жизни как таковой.
12
Трактирщик, у которого РП остановился в Лейпциге.
13
Карамзин весьма интересовался
