Сат Чит Ананда - Бхагаван Раджниш

Никто не может оставаться на вершине вечно. После того как однажды вы достигли вершины, вам предстоит упасть. Как долго вы можете удерживать равновесие? Это похоже на цирк, когда кто-то стоит на канате. Как долго он сможет удерживать равновесие? Он может простоять несколько минут, но потом ему приходиться делать пассы, чтобы не упасть, и все равно он не может стоять на этом канате вечно. В нем присутствует страх. Внизу висит сеть, потому что, несмотря на репетиции, на такую обширную практику, никто не знает, все возможно. Канат может порваться, потому что канат не учили не рваться. Любая мелочь: женщина идет по канату, и вдруг ей захотелось чихнуть, когда она посередине каната. Вы не можете ничего сказать наперед, все возможно. А человек не может не чихать.

Деньги более наглядны. Люди верят в деньги больше, чем в Бога. Они могут притворяться, что они верят в Бога больше, но их действительная жизнь показывает нечто другое. Но причина та же. Деньги это или положение, Бог или религия, - причина та же. Вы живете в страхе и пытаетесь как-то защитить себя. Смерть - это только одна из причин, которая помогает вам осознавать ваш страх.

Любовь также помогает вам осознать страх, потому что любовь - это также своего рода смерть. Ваше эго должно умереть, только тогда любовь возможна. Это частичная смерть, нечто близкое смерти. Поэтому люди боятся говорить о любви, они очень боятся любви. Они говорят о любви, потому что чувствуют себя очень одинокими. Это одиночество создает страх.

Человек, в действительности, находится в большом несчастье. Старая пословица говорит: «Жизнь - это не просто ложе из роз». Это не так. Такая большая дилемма! Одиночество вызывает страх. Из-за этого страха вы хотите любить, быть близким кому-то, чтобы ваше одиночество исчезло. Но как только вы приближаетесь к кому-то, снова появляется другой страх -страх потеряться.

Вы должны быть достаточно смиренными, чтобы достигнуть своего сердца, иначе выхода нет. Эго будет препятствием, и оно будет хранить расстояние. Любовь же возможна только тогда, когда расстояния нет, эго должно быть оставлено. И это оставление эго кажется смертью, потому что вы так сильно отождествляли себя с эго.

Поэтому человек расщеплен. Половина человека хочет любви, а половина тянет назад. Так человек не может передвигаться. Ты слишком близко, ты боишься, Нирен, что если ты войдешь в глубокое соприкосновение со мной, ты распадешься на части. Естественно, никто не хочет распадаться на части. И возникает огромный страх.

Но есть также сильное магнетическое притяжение, потому что глубоко внутри, вы знаете о том, что все, что может отпасть от вас, не принадлежит вам. Причем то, что может отпасть от вас, раньше или позже отпадет. Все это ложная личность, ее вам приходится постоянно удерживать. Вы не можете даже на одно мгновение оставить это в одиночестве, иначе все распадется.

Я знаю несколько человек, которые боятся даже спать. Когда я познакомился с первым человеком, который боится спать, я даже не мог понять, в чем его трудности. Я пришел к нему потому, что его сын обратился ко мне, он был моим студентом. Он сказал: «Мой отец в большом несчастье. Причем он достаточно удачливый человек, он преуспевающий бизнесмен и богат, об этом не стоит беспокоиться.

Я спросил у него: «Но в чем его трудности?»

Он ответил: «Трудность в том, что он не может спать. Он говорит: «Какова гарантия того, что я проснусь?»

Как же этому человеку дать гарантию? Его страх казался естественным. Гарантий никаких не было. Вы можете не проснуться. Многие люди так и не проснулись. Они засыпали и не просыпались. Но если вы будете бояться этого, жизнь станет совершенно невозможной. Поэтому он пытался бодрствовать и старался, чтобы вся семья бодрствовала. Он сводил всех с ума.

Его сын сказал мне: «Сделайте же что-нибудь, потому что он пытается все время бодрствовать. И никому не дает спать. Он стучит всем в двери со словами: “Ты не спишь, надеюсь!” В его доме можно уснуть всего лишь на несколько минут, потому что он будит всех, потому что если все в доме будут спать, как он сможет бодрствовать? Весь свет должен быть зажжен. И он пытается будить всех, потому что существует опасность».

Этот человек выглядит просто безумным, но если вы попытаетесь понять причину, вы увидите, что этот страх присущ вам также. Ты говоришь, Нирен, что боишься того, что распадешься на части. Я гарантирую тебе: ты распадешься на части! Так чего же тебе боятся? Сделай это раз и навсегда! И тогда страха не будет. Распадись на части и позволь нам увидеть, что распадется? Я имею в виду не ноги, руки и глаза, но твои ложные представления о себе. Твоя личность, эго, твоя начитанность - это все то, что отпадет от тебя. Но стоит ли это все того, чтобы удерживать?

После того как все это отпадет от тебя, тебе станет доступно намного более прекрасное пространство. Не цепляйся за вещи, которые не обладают истинной реальностью. Но истинная реальность не нуждается в твоей поддержке. Они присутствует и не собирается покидать тебя. Только ложное может исчезнуть. Только тень, но не вы.

Но почему вы должны бояться того, что тень исчезнет? Ваша тень - это не вы. Ваша тень не имеет никакого отношения к вам. Она не обладает реальностью, не обладает собственным существованием, она не имеет смысла в вашей жизни. Но вы начали слишком сильно отождествлять себя со своей тенью. Я читал басни Эзопа и изучал их внимательнее многих великих писаний мира, потому что они обладают намного большим смыслом, большой психологической истиной, которую упускают ваши святые писания.

Одна из этих басен гласит: лиса встала однажды утром, когда взошло солнце. Она вышла из пещеры и начала искать себе завтрак. Но когда он вышла из пещеры, она посмотрела на тень. Ранним утром тень очень большая. Она сказала себе: «Боже мой! Я такая большая! Мне даже верблюда не хватит на завтрак». Она начали искать себе верблюда, потом она подумала, что было бы даже лучше, если бы ей удалось найти слона.

Но время шло, и она так и не нашла слона, не нашла верблюда. Становилось все жарче, время завтрака прошло. Наступило время обедать, и она была действительно очень голодна. Солнце стояло прямо у нее над головой. Она взглянула на свою тень. Ее практически не было видно. Она была под ней. Она произнесла: «Боже мой, я никогда даже не предполагала, что голод может быть таким сильным. Я полностью высохла, я была такой большой утром, и я всего лишь один раз не позавтракала. Теперь же, даже если мне попадется всего лишь крыса, этого будет достаточно даже на обед!»

Это всего лишь маленькая басня, написанная для детей, но даже старикам не так легко понять ее, и если это случится, это окажет значительный выздоравливающий эффект. Потому что все мы отождествляем себя с тенью, и мы боимся, что тень может исчезнуть. И лучше не приближаться к тому, кто может помочь вам избавиться от вашей тени, кто может помочь вам осознать то, что в вас ложного, потому что в тот миг, в который вы осознаете свою лживость, она отпадет от вас.

Но я предлагаю тебе, Нирен, вместо того чтобы трястись от страха всю свою жизнь, вместо того чтобы боятся смерти, лучше раз и навсегда разобраться с этим вопросом.

Ты говоришь: «После него я больше не смогу действовать в этом мире!» Странный страх! Я действовал как следует в этом мире. Но моя семья также беспокоилась, мои соседи беспокоились, друзья беспокоились, профессора и учителя беспокоились. Они спрашивали меня: «Что ты будешь делать?»

И я часто отвечал им: «Деревья могут справиться, животные могут справиться. Мне не кажется, что трудностей так много. Все существование справляется. И я также найду путь, так или иначе!»

Но мой отец был сильно озабочен. Он почти что плакал и говорил мне: «Я беспокоюсь. Я так любил тебя, несмотря на то, что ты доставлял мне больше трудностей, чем все остальные дети». А у него было много детей, одиннадцать. И когда он находил меня одного, он говорил мне: «Я постоянно думаю о твоем будущем, потому что мне кажется, что ты ни на что не будешь годен!»

Я сказал: «Ты прав. Я буду годен для ничто. Но тебе не нужно беспокоиться об этом, потому что я не вижу никаких трудностей. Существование позаботится об этом».

И он оказался прав. Я оказался годным для ничто. Я никогда ничего не делал, ни хорошего, ни плохого, но жил всегда совершенным образом, тотально и интенсивно. Я жил так, как мне казалось правильным; даже если весь мир был против меня, меня это не волновало. Я жил по-своему, потому что не считал, что должен кого-то слушать. Я жил своей жизнью, отвечал только перед собой, а не перед кем бы то ни было еще.

Почему ты так боишься того, что не сможешь больше действовать, если приблизишься ко мне? Все эти люди близки мне, и они действуют прекрасно, лучше, чем кто бы то ни было еще. Потом ты спрашиваешь: «Что делать?» Первое, просто распадись на части. Подойди поближе, стань прекрасным для ничего и просто посмотри, как существование заботится о тебе. Немного доверия.