Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - Сергей Родин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так проявляет себя в нынешней «самостийной» реальности пресловутая «еврейско-украинская солидарность». Удивляться здесь нечему: ведь и современная украинская «дэржава» по своей идеологии и проводимой политике представляет закономерный итог этой «солидарности», ее, так сказать, зримое материальное воплощение.
* * *Мы традиционно воспринимаем «самостийную Украину» как некий итог многолетних и целенаправленных усилий украинских сепаратистов. Между тем, с первых дней своего существования это пвсевдогосударство по своим ключевым параметрам — этническому, политическому, социальному и пр. — являлось чисто еврейским образованием. Именно евреи составили костяк «самостийной» украинской власти, они же формируют ее внутреннюю и внешнюю политику. Все украинские президенты — евреи. Первым эту должность занял Лейба Мойшевич Блюм (Кравчук Л.М.). Его сменил Кучман Лейба Давидович (Кучма Л.Д.), правивший «Украиной» два срока (1994–2004). Подлинные (еврейские) фамилии двух последних украинских президентов — Ющенко и Януковича — не афишируются, да в этом и нет особой нужды. Посещая синагогу или пребывая в Израиле, оба непременно облачаются в кипу, что уже свидетельствует об их этнической принадлежности. Кипа — не просто еврейский головной убор, она — символ. Обычай носить ее сформировался в раннем Средневековье и преследовал две цели. Первая — публично выражать отношение евреев к служению Богу: оно не ограничивается присутствием в синагоге или духовным саном, каждый еврей контактирует с Ним в каждом своем поступке. Вторая цель — отличительный признак, чтобы узнавать «своих». Иными словами, надевая кипу, еврей демонстрирует свою принадлежность к еврейскому народу и еврейскому мировоззрению. Сегодня ношение кипы означает приобщение к традициям еврейского народа, а снятие ее — уход[273]. Так что и Ющенко, и Янукович, облачаясь раз за разом в кипу, совершенно однозначно демонстрируют свою этническую принадлежность… И Украинские правительства за истекшие четверть века возглавлялись практически одними евреями: Кучма Л.Д., Звягильский Е.Л., Марчук Е.К., Лазаренко П.И., Ющенко В.А., Кинах А.К., Тимошенко (Капительман) Ю.В. Премьеры подбирали и соответствующий состав министров. В украинском парламенте — Верховной Раде — из 450 депутатов 203 являются евреями, т. е. практически половина — такую цифру озвучила в 2007 г. депутат ВР Валентина Семенюк. Притом, что официальная численность евреев на «Украине» — около 100 тыс., т. е. не дотягивает даже до 0,2 % от общей численности ее населения[274]. Впрочем, и цифру в 203 депутата, хотя и отражающую вопиющую диспропорцию в отношении представителей коренного этноса, вряд ли стоит воспринимать как окончательную — ведь большинство евреев скрывают свою истинную национальность.
Положение наверху служебной лестницы проецируется на местах. Не удивительно поэтому, что и львиная доля национального достояния «Украины» находится в тех же еврейских руках. Крупнейшие украинские олигархи и миллиардеры: Ахметов Р.Л., Жеваго К.В., Коломойский И.В., Новинский В.В., Пинчук В.М., Порошенко П.А., Рабинович В.З., Фирташ Д.В., Шифрин Э.В. и др. — все принадлежат к одной этнической группе и все сколотили свои миллиарды после 1991 г. При этом совокупное состояние 200 самых богатых «украинцев» превышает 93 млрд долл., что составляет почти три государственных бюджета. Интересы этих нуворишей и обслуживает «самостийная» власть. Уровень налогообложения богачей на «Украине» — один из самых низких в мире. Например, в 2010-м 50 % самых бедных украинских граждан заплатили 36 % налогов, тогда как в тех же США (на стандарты которых якобы равняются «самостийники») на эту категорию граждан приходится лишь 2,3 %. На «Украине» ситуация прямо противоположная: чем богаче человек, тем меньшему налогообложению он подлежит. 10 % самых богатых американцев платят 70 % налогов, а 1 % самых богатых — 36 %. На «Украине» соответственно — 20 и 4 %[275]! Столь вопиющие диспропорции в распределении доходов, а, по сути, беспрецедентное обирание наиболее бедной и обездоленной части граждан (да к тому же еще и составляющей большинство), является неотъемлемой частью государственной политики: государство и его служащие выступают в роли обслуги сверхбогатой, хотя и мизерной части населения. Чиновники, впрочем, не обижены. Взятки не просто превратились в обыденность, они стали нормой. В 2007 г. руководители около 72 % крупных компаний и 82 % мелких предприятий признавали, что регулярно платят взятки представителям госорганов. При этом они платили взятки независимо от того, нарушалось ими законодательство в области налогообложения или нет[276]. Тотальная, всепроникающая коррупция стала стержнем украинской государственной системы, и здесь капитал новоявленных нуворишей и «самостийная» власть изначально действовали рука об руку, помогая и поддерживая друг друга, в стремлении к единой цели. Уже знакомый нам Э.Ходос по поводу истинных мотивов данной «солидарности» пишет следующее: «Так создавалась сверхпрочная преступная связка «еврейский капитал — коррумпированный чиновник», определившая государственное устройство Независимой Украины с заведомо коррупционной моделью правления, при которой без напряга и в кратчайшие сроки национальные богатства украинского народа перетекли в бездонный еврейский карман»[277].
Постоянные причитания власти об острой нехватке бюджетных средств соседствуют с повальным уклонением наиболее состоятельной части населения от налогов. Уровень «теневой» экономики, по оценкам международных и украинских экспертов, колеблется в пределах от 30–40 % (официальные данные) до 50 % ВВП. Постоянно прибегая к заимствованиям у МВФ многомиллиардных сумм, «самостийная» власть с полным безразличием взирает на массовый вывоз столь дефицитных капиталов за границу, в оффшорные зоны. Главной страной, куда «инвестирует» капиталы украинский бизнес (92,8 % всех украинских инвестиций за рубежом) стал крошечный Кипр, а кроме него, Мальта,Лихтенштейн, Гибралтар и подобные им «экономические партнеры»[278]. Не удивительно поэтому, что за истекшие четверть века «Украина» превратилась в одно из самых бедных государств Европы. По оценкам международных экспертов среди 40 европейских стран она прочно занимает предпоследнее место, незначительно опережая лишь Молдавию[279].
Казалось бы, подобное положение дел не должно устраивать истинных украинских «патриотов», и они должны были бы стремиться изменить ситуацию или, по крайней мере, выражать острое недовольство той беспросветной участью, которая оказалась уделом большинства граждан «Украины». Ничуть не бывало! Радуются, гордятся и расхваливают на все лады. «Еврейско-украинская солидарность» в действии! А чтобы нищий, ограбленный народ не мог догадаться об истинных причинах своего бедственного положения, его недовольство перенаправляют в одну сторону: во всех украинских бедах и неурядицах, как в прошлом, так и настоящем, всегда один виновник — русские и Россия. И в этом каждодневном процессе формирования «образа врага» из русских (и только из них!) евреи и «украинцы» действуют слаженно и синхронно уже больше столетия, и в этом плане разницы между ними нет. И если мы говорим о еврейской доминанте украинского сепаратизма, то лишь объективности ради: чтобы показать, кто именно им руководит и чьи именно интересы он прежде всего выражает. В украинской действительности эта доминанта проявляется всё более выпукло. Лишь один характерный эпизод. Уже упомянутый нами А. Фельдман обратился в Приморский районный суд Одессы с иском против газеты «Сільські Вісті». Поводом послужила одна из опубликованных изданием статей Э. Ходоса, разоблачающая подрывную деятельность еврейского движения «Хабад». Показательна развязка данной истории. Проведя предварительные слушания, судья С. Терехин «своим постановлением запретил газете распространять какую бы то ни было информацию, имеющую отношение к религиозной организации Хабад, распространять какую бы то ни было информацию, которая указывает на принадлежность граждан к еврейской национальности или ассоциирует (связывает) какие-либо действия, факты, случаи и т. д. с принадлежностью особ к еврейской национальности»[280]. Куда дальше?!