Национальная доктрина - Богдан Заднепровский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Исторически Запад — это лишь следствие культурного процесса разложения и трансформации Римской империи, и Великого переселения народов. Но расовая история глубже политической В первую очередь с точки зрения географии. Мы русские можем также утверждать, что мы — люди Запада! Мы европейцы — и это научный факт, как и то, что мы европеоиды. Для китайцев и японцев мы — запад, да и для арабов, индусов и т. д. Мы СТАЛИ людьми Запада, когда мир преобразился. Но если копнуть глубже, то арии — это люди Севера: русские даже, несмотря на восточно-европейское расположение, находятся в точно таких же климатических условиях, что и нордические соседи — скандинавы. Нас зона климата отделяет от Западной Европы объективно. Но куда? В Восток или в Север? Россия — страна загадок. Гипербореи. Гора Меру всегда на Севере… (Русь как геополитическое пространство — Скандиславия по Лихачеву).
Исходя из Великого Факта, о котором выше сказано, стоит ли удивляться теперь тем «необъяснимым» историческим перипетиям Российского государства. Все становится на свои места. На самые чудовищные нашествия и попытки изгнания и порабощения русский народ находил весьма сильные средства отпора, которые в сухом остатке были деспотией, и оплачивалось огромными жертвами и терпением. Чтобы объединиться в государство, русским понадобилась не самая эффективная система власти, которая однако позволяла выстаивать против внешнего врага, пришлось принять довольно оригинальную религию, не во всем сочетавшуюся с народным духом, цезаризм — царизм тоже в общем-то был сложным этапом, с крупными издержками для нации (алкоголизм там и прочая кровожадность). Последнее нашествие, кстати, еще не закончилось, и его выдерживали в общем-то весь ХХ век именно русские. Тот же большевизм. Если принять за верное архетипы Юнга, то результаты этого этапа истории для народа еще точно невозможно оценить. Но русские пока еще на своей земле, пока еще живы, хотя четвертый этап последнего нашествия еще только в самом разгаре и противоядие против него уже найдено, но еще надо внедрить его в дело и в тело народа. Причем найдено противоядие после «разбора полетов», что тоже очень мудро у наших бывших соперников — потому что врагами их назвать из нынешней общей расовой ситуации уже нельзя. Этим выходом из кризиса можно смело считать НС.
Теперь-то по прошествии лет мы отчетливо видим, что не по нутру нашим нынешним врагам. Было и нам не по нутру, и сейчас еще вдалбливают эту сказку ненависти, но судя по тому, что за бардак творится нам уже эта сказка по барабану. А вот врагам нет. Наши предки дали нам ключ к Победе в любой битве — искать оружие у врага, что враг учиняет другим, себе вряд ли пожелает. Сталин — увлекавшийся русской историей, которого Ленин даже упрекал в «великодержавном шовинизме» — воспользовался этой гениальной формулой русской истории: нажал на патриотизм и национальные истоки, разрешил национальное вероисповедание, надавил на историческую межнациональную рознь — «Папа, убей немца», в общем, миф одной нации обеспечил победу над чужим мифом нации.
Великий Факт расовой истории также делает понятным, почему Гитлеру было необходимо завоевать это жизненное пространство — до Урала и Кавказа. Дальше он не собирался двигаться, переключиться на войну с Англией. С тех пор, как на Море господствовала Англия а на Евразийском континенте большую территорию занимала Россия, остальная континентальная Европа была обречена (нынешнее НАТО тому подтверждение). Германия разыграла Закат Европы в двух актах, сотрясших основы старого мира, и приведя к сотрясениям еще более значительным (Мировая война как мировая революция). Европа гибла от Великого темного нашествия, да, что там весь арийский мир рушился под его эрозийной мощью. Гитлер писал в Майн Кампф о выборе: либо Англия, либо Россия. Но сделал третий выбор — фатальный: и Англия, и Россия, так как, наверное, острее многих осознавал катастрофичность Великого нашествия. Но, по всей видимости, он переоценил ту часть Великого последнего нашествия, которому подверглась Россия, и недооценил — как он об этом пишет в Завещании — фактически завершившееся Великое нашествие на англо-саксонский мир. Братоубийственная арийская война была неизбежна. Белые предатели со всех сторон были как справа, так и слева, подчинены духу Врага, в псевдоантагонистких личинах. Германскому духу не хватило зоркости, и он обратился к многовековой близорукости относительно своих корней. Вся глупость про русских и ненависть к ним всплыла на поверхность и расцвела пышным цветом, дошла до абсурда.
А ведь, именно, немец, в высшем своем проявлении разглядел в России пусть и не друга, но уже своего перспективного, хотя и грозного, арийского соседа. Немцев предупреждал Бисмарк и Ницше. Да, что там, «консервативная революция» взывала обратить свои взоры к России ради спасения Европы! Прусский дух был чище всего по их мнению именно при русском царском дворе! Даже расолог Ганс Гюнтер не принимал всю эту физиогномическо-публицистическо-историческую русофобию Запада. Но этот путь сближения так и не был развит, его голос так и остался не услышанным. Странным кажется, и то, что чудовищная обида Версаля, вновь укрепившая германский дух, вдруг была отринута ради войны на Востоке. Много странного и необъяснимого оставил нам ХХ век. Но последняя война — стала самой масштабной братоубийственной внутрирасовой войной с легендарных времен Махабхараты и Рамаяны. И кого мы в ней победили?…
… Две последние молнии арийского духа вспыхнули на Западе и Востоке Европы и Ночь окончательно вступила в свои права. Но искры этого пламени сделали свое дело. Они зажгли пламя в ночи. Русская революция и Советская империя вскрыли Великое нашествие, вывернули наружу его нутро, отразили истинное лицо искаженного мира во всех его частях. Русский народ в ХХ веке, как Один висел на древе мудрости, заглянул в Зеркало Мимира и увидел истину, которая развеет ночь и хитрость Локи, заплатил великим страданием неизбежной братоубийственной арийской войны, чтобы вновь родиться, возродиться и освободить мир. Понятным это становится только сегодня! Вслед за грозами и молниями грядет зарево нового мира. Рагнарек в самом разгаре. Грядет Последняя Битва.
55. Концепция раздельного сосуществования рас и народов.
Концепция раздельного сосуществования выступает против либерального, демократического, безудержного стремления к универсальному всечеловечеству, к совместному сосуществованию. Западная демократия отвергает различия этнического и национального характера, как предрассудки. Эта демократия пытается изъять из себя понятие «народ», понятие нации. «Свобода, равенство, братство» — ее изначальная формула уже была искажением в пользу универсализма. Свобода — это либерализм, равенство — это социализм, социальное равенство, братство — солидарность и интернационализм. Национализм абсолютно не вписывается в универсальную концепцию мира. Он оппозиция этим принципам, если они вместе выступают против него, отрицают его значимость. И в то же время национализм необходимейшая часть их становления, так как его главная сущность — суверенитет. «Единство, неделимость Республики, свобода, равенство, братство или смерть» — эта начальная версия далека от универсализма Просвещения. В ней на первом месте — суверенитет.
Суверенитет в свою очередь возможен лишь на основе коллективной, национальной, корпоративной. Он есть независимость групп. Его главный принцип — невмешательство. То есть раздельное с другими сосуществование. Универсальный же проект пытается всеми способами, под предлогом всеобщего гуманизма лишить культурные сообщества суверенитета, атомизировать их до бесправных индивидуальностей. А отсутствие суверенитета это именно бесправие. Таким образом, либерально-демократический проект с помощью извращения действительности, ее разносторонности в пользу универсализма становится самым чудовищным и лицемерным за всю историю методом порабощения человечества. Причем ради интересов всех тех групп и сообществ, которые не верят в универсализм, культивируют изоляционизм, и требуют экспансии при сохранении своего суверенитета, невмешательства со стороны уже сформировавшихся и утвердившихся в истории крупных культурных сообществ. Те, кто встал на путь расы может вполне на законных основаниях спросить: почему мы боремся за каждый исчезающий вид черепашки и не имеем права бороться за собственную уникальность, за своеобразие, за нацию и за расу? Во имя своих интересов. Кто отказался от своих во имя нас?
Мусульмане, деколонизированная Африка, мононациональные азиатские государства, латино-американцы? Весь Юг планеты чтит свой суверенитет и считает белую расу им должной. Совместное сосуществование, таким образом, отдает на растерзание всяческих паразитических меньшинств все крупные, высокоразвитые культурно-расовые типы человечества. Они настойчиво требуют нас отказаться от нашей уникальности, своеобразия, этнического принципа ради своих собственных под предлогом «борьбы за равенство». Раса и этнос — это признаки различия, бороться с помощью различия за равенство — нонсенс. Это очевидная попытка добиться привилегий и уступок, если от различий, от своеобразия требуют отказаться лишь одну сторону сегодня, одну расу — белую.