Глобус 1976 - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
десятиэтажный отель Хилтон, с рестораном на плоской крыше, откуда открывается чудесный вид на
Акрополь и морскую даль. Много современных зданий строится в предместьях Афин, но их
архитектура не привлекает внимания своеобразием.
Рабочие кварталы, которые расположены на окраине, тоже являются частью Афин XX века. Здесь пре-
обладают немощеные грязные улицы, с домами, в которых часто нет даже водопровода. В этих местах
отсутствует зелень, мало ее и в центре.
Город постоянно ощущает недостаток воды, что в летнее время становится бедствием.
Но гордость греков — античные Афины.
До последнего времени в Афинах существовал закон, запрещающий строить высокие дома. Жители го-
рода хотели, чтобы с любой точки можно было увидеть то, чем они особенно гордятся — Акрополь и
здания, которые его венчают. К сожалению, этим законом в последнее время пренебрегают — город стал
застраиваться высотными домами. Акрополь сейчас виден только в перспективе главных улиц.
Что же такое Акрополь?
Это холм с плоской вершиной. Ранней весной склоны его покрываются, как ковром, ярко-красными
горными тюльпанами. Летом, лишенный растительности, он становится суровым и строгим. Но во все
времена года этот холм является прекрасным пьедесталом для тех зданий, которые находятся на его
вершине.
Все храмы, возвышающиеся сейчас на Акрополе, созданы были в V веке до нашей эры, во времена
Перикла, одного из выдающихся демократических правителей Афин. В Греции только что закончилась
тяжелая война с Персидской державой (500 — 449 год до нашей эры). Армия персов вторглась на
территорию Эллады, неся с собой смерть и рабство свободолюбивым грекам. Страшная опасность
сплотила греческие города. Афины возглавили образовавшийся союз. В результате ряда крупных сра-
жений, таких, как битва при Марафоне и морская победа при Са-ламине, греки изгнали персов из своей
страны. Эта победа способствовала росту самосознания греческого народа. В Афинах утвердилась
рабовладельческая демократия. Город вступал в период своего расцвета. Он стал политическим,
экономическим и культурным центром Эллады. «Золотой век» Афин связан с правлением Перикла,
который возглавлял город пятнадцать лет (444 — 429 годы до нашей эры). Перикл задумал на Акрополе
воздвигнуть ряд храмов, которые должны были напоминать потомкам о доблести и мужестве их отцов,
освободивших Грецию от ненавистного врага. По его приглашению в Афинах собираются лучшие архи-
текторы, скульпторы, художники. Друг Перикла — крупнейший скульптор Греции того времени Фидий —
возглавил всю эту сложную работу на Акрополе.
Все акропольские памятники были «так хороши и так многочисленны, — писал греческий оратор Де-
мосфен, — что ни для кого из следующих поколений не осталось возможности их превзойти».
Сейчас шоссейная дорога, сменяющаяся узенькой тропинкой, ведет-туриста на вершину холма. Внима-
ние всех привлекает к себе маленький, очень изящный храм. Это — храм богини победы Ники. Он рас-
положен на естественном выступе скалы и издали кажется совсем игрушечным, да и вблизи поражает
своими небольшими размерами. Его площадь — четыре метра на четыре метра, а высота колонн — чуть
больше, чем четыре метра.
Древние греки создали продуманную, конструктивно оправданную систему архитектурного ордера.
Слово «ордер» по-латыни означает «строй» или «порядок». Архитектурный ордер — это
соотношение несомых и несущих частей здания. Храм Ники выполнен в ионическом ордере. Четыре
тонкие, опирающиеся на базы ионические колонны эффектно заканчиваются волютами — завитками,
симметрично спускающимися с правой и с левой сторон. Торжественно-спокойно идущие человече-
ские фигуры ионического фриза этого храма опоясывают его со всех сторон. Древняя легенда
рассказывает о том, что когда-то внутри этого храма стояла статуя, изображающая богиню победы
Нику. Это было изображение прекрасной жен-шины с крыльями. Древние греки хотели, чтобы богиня
победы всегда оставалась в Афинах и приносила победу только им, поэтому, как рассказывает
легенда, они отрубили у статуи крылья. Отсюда родилось и название храма — храм бескрылой Ники.
Каждый поднявшийся на Акрополь обязательно должен пройти через главный его вход — Пропи-
леи. В архитектуре Пропилеи греки использовали другой созданный ими архитектурный ордер,
который называется дорическим. Колонны здесь тяжелые, массивные. Они не имеют базы, а как будто
сразу вырастают из земли. Верхняя же их часть, капитель, сделана в виде круглой подушки и
четырехугольной плиты. Греки очень любили сравнивать красоту ионической колонны с красотой и
изяществом девушки, в то время как в мощи дорической колонны они видели силу мужчины.
Центральные колонны Пропилеи расступаются, оставляя широкий проход. По нему проезжали
колесницы, проводили жертвенных животных.
Афинский Акрополь.
Но вот и площадь Акрополя. Напротив входа возвышается один из самых прославленных в
древности храмов — храм Парфенон, посвященный богине Афине Парфенос, что по-гречески
означает «дева». К сожалению, от храма, красоту которого древние авторы воспевали в своих
произведениях, сейчас осталась только легкая колоннада. Чем же поражает этот храм зрителя?
Необыкновенной гармонией своих пропорций, едва уловимой индивидуальностью каждой детали
храма, красотой потемневшего от времени мрамора. Но главное — это соразмерность Парфенона
человеческим пропорциям. Человек легко и свободно чувствует себя у его стен. Для того, чтобы
постичь красоту Парфенона до конца, надо представить себе, каким он был в древности. Жителям
Афин нужен был главный храм, который воплотил бы в себе идею могущества города, где хранилась
бы государственная казна и стояла бы статуя богини — покровительницы города. Именно таким
строгим, торжественным и в то же время праздничным создали Парфенон архитекторы Иктин и
Калликрат. Храм был выполнен из пентиликонского мрамоpa, некоторые его детали тонированы
голубым и красным цветом.
Внимательно приглядевшись к многочисленным скульптурам и рельефам, украшающим Парфенон,
можно было увидеть сцены страшных схваток между греками и кентаврами, сцены, изображающие мифы
рождения Афины и спор ее с Посейдоном, богом моря, за власть над городом.
Вошедший в храм останавливался, пораженный двенадцатиметровой статуей богини Афины Парфе-
нос. Автором ее был Фидий. В самом деле, статуя была необычной. Ее лицо и руки, сделанные из чуть
желтоватой слоновой кости, были цвета человеческой кожи. Одежда богини, выполненная из золота,
являлась золотым запасом города Афин. Только в очень редких случаях по разрешению народного со-
брания брали золото взаймы у Афины. Долг возвращался точно по весу.
Изображена была Афина, как и следовало богине-воительнице и мудрости, со своими атрибутами. На
ее голове красовался шлем, украшенный фигурами сфинксов и грифонов, на груди — эгида, боевой на-
грудник. В одной руке она держала щит, а в другой — статую богини победы. Из-за ее щита выглядывала
голова свернувшейся в кольцо змеи. Змея в представлении древних греков являлась символом мудрости.
Афина внушала мысль каждому смотревшему на нее: как могуществен и богат город, если его главная
богиня такая сильная и величественная. Основная идея, которую стремился подчеркнуть Фидий, создавая
эту скульптуру, — прославление города-государства.
Не меньшей известностью в древности пользовалась другая статуя Афины работы Фидия, которая на-
зывалась «Промахос» «воительница». Она стояла почти в центре акропольской площади. Бронзовая Афина